九思

九思

逢尤

吕傅举兮殷周

案“吕傅”疑当作“傅吕”，傅写误倒也。上云“思丁文兮圣明哲”，先武丁（注训丁为当，谬甚），后文王，此云“傅吕举而殷周兴”，先傅说，后吕望，二句相承为文也。某氏注（《九思叙》曰“窃慕向褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以裨其辞。未有解说，故聊叙训谊焉”。玩《叙》意，《九思》注断非王逸自作，故注中说义与正文乖谬者，每每而是。）曰“吕，吕望，傅，傅说”，先吕后傅，是所见本已倒。

怨上

进恶兮九旬

案当从一本作“进思兮仇荀”。洪兴祖云仇荀谓仇牧，荀息，是也。《公羊传·庄十二年》曰：“‘宋万弑其君捷，及其大夫仇牧。’‘及’者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？孔父荀息皆累也。舍孔父荀息无累者乎？曰：有。有则此何以书？贤也。何贤乎仇牧？仇牧可谓不畏强御矣。其不畏强御奈何？万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中，数月然后归之。归反，为大夫于宋，与闵公博，妇人皆在侧。万曰：‘甚矣，鲁侯之淑，鲁侯之美也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔！’闵公矜此妇人，妒其言，顾曰：‘此虏也。尔虏焉知？（知本作故，从《春秋繁露》、《韩诗外传》改。）鲁侯之美恶乎至？’万怒，搏闵公，绝其脰。仇牧闻君弑，趋而至，过之于门，手剑而叱之。万臂摋仇牧，碎其首，齿着乎门阖。仇牧可谓不畏强御矣。”僖十年《传》曰：“‘晋里克弑其君卓子，及其大夫荀息。’‘及’者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰：有。孔父仇牧皆累也。舍孔父仇牧无累者乎？曰：有。有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？荀息可谓不食其言矣。其不食其言奈何？奚齐，卓子者，骊姬之子也，荀息傅焉。骊姬者国色也，献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：‘士何如则可谓之信矣？’荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’献公死，奚齐立。里克……弑奚齐，荀息立卓子。里克弑卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣。”（又桓二年《传》曰：“‘宋督弑其君与夷，及其大夫孔父。’‘及’者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰：有。仇牧荀息皆累也……”）案仇牧荀息，咸死君难，《公羊》再三称之。本篇曰“进思兮仇荀”，即用《公羊》义。“进思兮仇荀”与下“退顾兮彭务”，语意相对，言进则思慕仇荀之效忠死难，退则眷怀彭务之抗节赴渊。（彭务说详下条。）下文又云“拟斯兮二踪，未知兮所投”，“二踪”一斥仇荀与彭务，言仇荀死难，彭务赴渊，二者异趣而皆贤，己则不知何所适从也。今本“思”误为“恶”，“仇荀”误为“九旬”，某氏注遂因文立义，解为“九旬之饮而不听政”，甚矣其谬也。朱燮元本、大小雅堂本作“进慕”，亦通。（孙诒让说同。）

复顾兮彭务

案复当从一本作退。退小篆作 ，汉隶作 （《张表碑》《梁休碑》）若 （《祝睦碑》），与复形近，故传写多乱之。某氏注曰：“彭，彭咸，务，务光，皆古介士，耻受污辱，自投于水而死也。”“退顾彭务”与“进思仇荀”，对举以见义，说具上条。今本退误作复，则失其义矣。朱燮元本、大小雅堂本并作退（孙诒让说同）。

疾世

从邛遨兮栖迟

案“邛遨”疑当从一本作“卢敖”。卢敖，古方士之求神仙者，尝周行四极，遇仙人若士于蒙谷之上，事见《淮南子·道应》篇。“赴昆山兮 騄，（ 当读如 （之戍切），“ 騄”叠韵连语，行迟也。《周礼·大司马》注曰：“摝读……如涿鹿之鹿……摝者止行息气也。”“ 騄”“涿鹿”音同， 騄之义亦犹摝也。《广韵》曰“趢 ，儿行”，趢 即 騄之倒语，“小儿行迟”与“止行息气”之义亦近。某氏注训 为绊，训騄为骏马名，谬甚。）从卢敖兮栖迟”，文相偶。今本“卢敖”误作“邛遨”，某氏注以邛为兽名，谓“ 騄从邛而栖迟顾望”，支离缴绕，失之远矣。朱燮元本、大小雅堂本作卢敖。

时昢昢兮旦旦

案“昢昢”当从一本作“朏朏”。《说文》曰：“朏，月未盛之明也。从月出声。”（《说文》无昢字，《玉篇》《字镜》《广韵》《集韵》均有。）朱燮元本、大小雅堂本并作朏朏。“旦旦”当从一本作“且旦”。（《诗·东门之枌》“谷旦于差”，释文引《韩诗》旦作且，《庭燎传》“央，且也”，释文且本作旦。）朱燮元本正作且旦。

悯上

睹斯兮伪惑

案《哀岁》曰“睹斯兮嫉贼，心为兮切伤”，与本章“睹斯兮伪惑，心为兮隔错”，句法一律。疑一本睹作疾，非是。朱燮元本、大小雅堂本并作睹。

冰冻兮洛泽

案“洛泽”当为“ 凙”。《玉篇》曰：“ 凙，冰貌。”（《说文》曰“垎，土干也”，一曰坚也， 垎声同义近。）“霜雪兮漼溰，冰冻兮 凙”，文相偶。漼溰为霜雪貌，则 凙为冰貌矣。注曰“洛，竭也，寒而水泽竭成冰”，读洛为涸，又训泽为水，并依误文为说，失其义矣。《新撰字镜》二“水部”，《广韵·十九铎》《集韵·十九铎》引并作 凙，当据正。

蜷跼兮寒局数独处兮志不申

案本篇通例，奇句或有韵，或无韵，偶句则必有韵。独此处“蜷跼兮寒局数”为奇句（全章中第二十五句），有韵，“独处兮志不申”为偶句（全章中第二十六句），无韵，与例不符。疑二句当倒转。如此则奇偶互易，奇无韵而偶有韵矣。且惟“蜷跼兮寒局数”句在下，与后文“年齿尽兮命迫促”句相连，故一本得误以“年”属上读，而作“蜷跼兮数年”。审如今本，“数”“年”二字部居悬绝，则一本所误者为不可能矣。

年齿尽兮命迫促

案全篇各章之句数，皆为二之倍数，（《逢尤》三十六句，《怨上》四十二句，《疾世》四十句，《遭厄》三十四句，《悼乱》四十二句，《伤时》四十四句，《哀岁》四十六句，《守志》四十句，《乱词》六句。）惟本章三十七句，独为例外。疑本章原三十八句，今本脱去一句，乃馀三十七耳。至所脱之句，疑在“年齿尽兮命迫促”下。知之者，上文方有错简（详上条），以常情推之，脱文当即在其邻近。然词赋之文，类皆两句一意，此处上文“庇荫兮枯树，匍匐兮巖石”，“独处兮志不申，蜷跼兮寒局数（缩）”，下文“魁垒挤摧兮常困辱，含忧强老兮愁不乐”，“须发 顇兮鬓顠（二字原倒，详下条）白，思灵泽兮一膏沐”，皆两句合明一意，词具义足，无待补苴。惟“年齿尽兮命迫促”一句，词意奇零，无所附丽，然则所脱者，或即此句之配偶句欤？复以“蜷跼兮寒局数，年齿尽兮命迫促”二句必须毗连推之，则所脱之句，必在“年齿……”句之下，抑又可知。

须发 顇兮顠鬓白

案“顠鬓白”疑当作“鬓顠白”。某氏注曰“顠，杂白也”，《玉篇》曰“顠，发白貌”。案《尔雅·释草》曰“蔈，白华茇”，《说文》曰“缥，帛青白色也”，“骠，黄马发白色，一曰白髦尾也”，《释名·释地》曰：“土白曰漂。”凡从票之字多有白义，故发白谓之顠。“须发 顇兮鬓顠白”者，“ 顇”同义，（某氏注曰：“ ，乱也。”顇读为萃，《说文》曰：“萃，艹貌，读若顇。”）“顠白”同义，文相偶也。今本“顠鬓”二字误倒，则不惟与“ 顇”之词例参差，且循文释义，试读“顠鬓白”为“白鬓白”，复成何语乎？

遭厄

殦雕游乎华屋

案字书无殦字，当依校注作 ， 即鸱俗字（《篇海》《类篇》 与鸱同）。然鸟名无鸱雕，而以下文鵕 例之；鸱雕似亦不得解为鸱与雕二鸟。疑鸱当从一本作鹘。《诗·小宛传》曰：“鸣鸠，鹘雕也。”雕与雕同，鹘雕即鸣鸠。《离骚》曰：“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”此以鹘雕喻谗佞，义盖本之《离骚》。朱燮元本、大小雅堂本作鹘雕。

悼乱

菅蒯兮 莽 一作野

案 古野字。“野莽”无义。 当为楙，字之误也。《说文》曰“ ，细艹丛生也”，“茂，艹丰盛也”，楙 茂同。《说文》又曰“茻，众草也”，《广雅·释训》曰“茻茻，茂也”，茻莽同。“菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠”，文相偶。楙莽双声阡眠叠韵，皆草丰盛貌。今本讹作“ 莽”，则与“千眠”之词不相偶称矣。

垂屣兮将起 垂释文作 测夹切

案垂当从释文本作 ，字之误也。（汉《富春丞张君碑》垂作 ，与 形近。） 即臿字（见《广韵》）。《淮南子·要略》篇曰“禹身执蔂臿，以为民先”，《汉书·楚元王传》“根臿地中”，《儒林传》“首臿泥中”，今本臿并作垂，误与此同。臿屣者，《汉书·地理志》下注曰“屣谓小履之无跟者也”，臿与插同。屣无跟，但以足插入，曳之而行，故曰臿屣。《庄子·让王》篇曰“原宪华冠縰履杖藜而应门”，释文引《通俗文》曰“履不着跟曰屣”，《文选·长门赋》曰“蹝履起而彷徨”，《汉书·隽不疑传》曰“躧履起迎”，縰蹝躧同。臿屣犹蹝履也。《韩诗外传》二曰：“于是伊尹接履而趋遂适于汤。”接捷通，（《左传》《春秋经》庄十二年“宋万弑其君捷”，僖三十二年“郑伯捷卒”，文十四年“晋人纳捷菑于邾”，捷《公羊》并作接。）捷插亦通。（《仪礼·士冠礼》“捷柶兴”，《礼记·乐记》“犹捷也”，释文并云“捷本作插”。）臿履犹接履也。《外传》九又曰“夫志不得，则扱（今本作授，《佩文韵府》四纸引作投，皆字之误）履而适秦楚耳。”扱插亦通。（《礼记·内则》注“犹扱也”，释文曰“扱本作捷，一本又作插”。）臿屣又犹扱履也。

跓俟兮硕明

案硕当从一本作须。须，待也。“跓俟兮须明”，犹《悯上》曰“待天明兮立踯躅”也。朱燮元本、大小雅堂本并作须，与一本合。

伤时

百 易兮傅卖

案 俗贸字。傅当从一本作传，读为转，已详洪注。（《文子·微言》篇“百里奚传卖”。）朱燮元本、大小雅堂本并作传，与一本合。

才德用而列施

案德读为得，列读为烈，言贤才得用而功烈施于后世也。

忽飚腾兮浮云

案“浮云”当从一本乙转。“飚腾”与“云浮”对文。司马相如《大人赋》曰“焱风涌而云浮”，句法与此同。又此文以娭、能（读为耐）、浮、莱、台五字之幽合韵。今本“浮”倒在“云”上，则失其韵矣。朱燮元本、大小雅堂本并作“云浮”，与一本合。

哀岁

草木兮苍唐

案疑苍唐即摧颓，语之转也。一本唐作黄，盖后人臆改。朱燮元本、大小雅堂本仍作苍唐。

守志

目瞥瞥兮西没

案目当为日，涉下瞥字从目而误。《说文》曰：“瞥，……一曰财见也，又目翳也。”此以“瞥瞥”形容日衔山欲坠之状，妙得神理。“日瞥瞥兮西没，道遐回兮阻艰。”（原误叹，详下条。）言日暮道险，与《九叹·远逝》“日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫”，语意同。

道遐回兮阻叹

案叹当为艰，形近而误。说具上条。

《楚辞校补》文中夹注均采用括注形式，原书如此，此部分保留括注形式。——编者注。

此用法仅限于本书《楚辞校补》部分。——编者注。

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