渔父

渔父

圣人不凝滞于物

案《史记》有“夫”“者”二字，语意较明，当从之。

何故深思高举自令放为

案“深思高举”谓自放，与下文“自令放”为被放之意龃龉。《史记》作“何故怀瑾握瑜而自令见放为”，于义为长，当从之。王注曰“独行忠直”，似所据本亦作“怀瑾握瑜”。

而蒙世俗之尘埃乎

案当依一本删而字。“安能以皓皓之白，蒙世俗之尘埃乎”，与上文“安能以身之察察，受物之汶汶乎”，句法一律。《文选》无而字。《类聚》六、《白帖》三、《御览》三七、《史记·屈原列传索隐》、《文选》鲍明远《拟嵇中散言志诗》注、《山谷内集》一三《再次韵兼简履中南玉》注、又二〇《题淡山巖》注所引亦并无。