然则鸿果何物乎?曰,以《诗》之上下文义求之,“鸿”与“籧篨”“戚施”当为一物。戚施者,《太平御览》九四九引《韩诗》薛君《章句》曰“戚施,蟾蜍, 蜟,喻丑恶”;字一作 ,《说文·黾部》曰“ ,詹诸也”,引《诗》作 。是戚施即蟾蜍也。籧篨与戚施并举,以《三百篇》文例推之,二者当为一物。余谓籧篨为蟾蜍之异名,前着《天问释天》既列十有一事以证之矣。今案《诗》曰“籧篨不鲜”,又曰“籧篨不殄”,鲜殄皆属鱼言。鲜者美也,殄借为珍,亦美也。鲜珍为味之美,亦为容貌之美。鱼为鲜物珍物,故诗人即借求鱼以喻求燕婉之美婿。知鲜珍皆属鱼言,则“籧篨不鲜”“籧篨不殄”,犹言所得者是籧篨而非鱼耳。鱼与籧篨对举以喻美丑,则籧篨之物,必鱼之同类而品质相反者,此则非下文之戚施亦即蟾蜍者何足以当之?

《诗》意以戚施籧篨与鱼对举,又以鸿与鱼对举,戚施籧篨并即蟾蜍,则鸿亦当即蟾蜍矣。

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