二十三 唐棣 帷裳 常棣 维常
之华
渐车
之华鄂不韡韡
之华
《氓》篇“渐车帷裳”《笺》曰“帷裳，童容也”，案妇人之车以帷障其旁如裳，《列女传》四《齐孝孟姬传》“野处则帷裳拥蔽”，是也。一曰裳帏。《周礼·巾车》“王后之五路，……皆有容盖”，郑司农注“容谓之幨车，山东谓之裳帏，或曰潼容。”幨字一作裧，《仪礼·士昏礼》“妇车有裧”注“裧，车裳帏”，《既夕记》“主妇车，疏布裧”注“裧者，车裳帏，于盖弓垂之”。此皆妇人之车也。然《礼记·杂记》曰“其輤有裧，缁布裳帷”，是丧车亦有裳帷。或曰《记》以裧与裳帷并举，似别为二物，而二郑并以裧即裳帏，何也？曰：裧也，裳帏也，对文异，散文通。其制，张盖于车上，冒之以布，自上四旁垂而下。析而言之，盖于上者谓之裧垂于旁者谓之裳帏，故《杂记》以裧与裳帷并举，而《诗》“渐车帷裳”，易顺鼎谓渐车即裧车，亦以渐与帷裳为二，然盖与布实不可分离，故言襜亦可包裳帏，言裳帏亦可包襜，因之，襜与裳帏又俱为大名，而可互训，先郑谓幨车谓之裳帏，后郑以裧为车裳帏，即此义也。知裳帏一曰襜，则《战国策·齐策》“攻城之费，百姓理襜蔽，举冲橹”，《淮南子·氾论》篇“隆冲以攻，渠幨以守”，《兵略》篇“虽有薄缟之幨，腐荷之橹，然犹不能独穿也”，曰襜曰幨并即裳帏矣。此兵车亦有裳帏之证也。《采薇》篇曰“彼尔维柯，维常之华，彼路斯何，君子之车”，此出师之诗，维常即帷裳，亦即《国策》之襜，《淮南》之幨。四句皆以车言，谓彼薾然繁盛者何，帷裳之华饰也，彼路然而大者何，君子之车也。《何彼襛矣》篇曰“何彼襛矣，唐棣之华，曷不肃雍，王姬之车”，句法与《采薇》四句适同，则上二句亦当指车服之饰。帷裳一称裳帷，疑唐棣当读为裳帷。裳唐古音同，《诗》唐棣一作常棣可证。帷棣声同脂部，而隹在端母，隶在定母，古读不分，是帷棣古亦同音。更列三事以明之。（一）《说文》肆从隶声，读若虺，《周礼·司尊彝》“祼用虎彝蜼彝”，郑司农读蜼为虺，《淮南子·修务》篇“嫫母仳倠”高注“倠读近虺”。（二）肆《说文》作肆，从隶声，《书·汤诰》“肆台小子”，《墨子·兼爱下》篇作“予小子履”，《左传·成十三年》“昔逮我献公及穆公相好”，即昔惟我献公及穆公相好也，逮与 
通，《墨子·非攻下》篇“今 夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子”，即今惟夫好攻伐之君也。（三）《蔽笱》篇“其鱼唯唯”，《笺》曰“唯唯，行相随顺之貌”，案《说文》“隶，及也”，“逮唐逮，及也”，行相随顺即前后相及之意，是唯唯即逮逮也。裳与唐，帷与棣，古音既同，而核诸文义，句中所指，又非车服莫属，则唐棣即裳帷，殆无可疑。且非如此，“何彼襛矣”之襛字从衣之故，亦难以解答。《五经文字》“襛字见《诗·风》，从禾者讹”，案《说文·衣部》襛字下引此诗，萧子显《代美女篇》“繁襛既为李，照水亦成莲”，字亦作襛，益信俗本从禾之误。此虽半字之差，其关系于诗义者则甚大也。《常棣》篇曰“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟”，《序》以为燕兄弟之诗，疑首二句祇谓兄弟偕来，其车饰之盛，有如此者。常即衣裳本字，棣亦当读为帷。“常棣之华，鄂不韡韡”，与“何彼襛矣，唐棣之华”语意全同，但二句互易其次尔。要之，《采薇》篇之“维常”即《氓》篇之“帷裳”，倒言之则曰裳帷，其名见于《礼·杂记》，帷或作帏，见于《周礼》先郑注者一，见于《仪礼》后郑注者二，《常棣》篇之“常棣”，《何彼襛矣》篇之“唐棣”，并即裳帷也。《传》《笺》于“唐棣”“常棣”，并“维常”之常，概以木名当之，又读维为语词，宜其说之不可通矣。
