神仙岭上访仙踪
“山不在高，有仙则名。”的确如此。我与赣州新闻界的几个朋友在定南县城刚聚不久，就一致决定首先去神仙岭游玩，即使见不到仙颜，觅觅仙踪也好。
过午的太阳威力很大，一如我们的蓬勃兴致。车子在简易公路上奔跑，很快就到了“千家寨”风景区，但见群山逶逦，翠涌碧裹。神仙岭就在风景区中央，远远可见。县旅游局的朋友告诉我们，半山上那一座釉黄色的寺庙，就是神仙寺。
看时近，走时远。车子在盘山公路上左盘右旋，终于来到了神仙寺下面的一块平地上。神仙岭是“千家寨”风景区最高的山。此山便是定南南北赣江与珠江水系的分水岭。站在这里，便可远眺群山。那山有的如奔狮跃虎，气势迫人；有的如蛇藏龙伏，伺机待动。从这里向上望，但见丛林葱茏，郁郁苍苍，而神仙寺就在树木掩映中巍然耸立。看到神仙寺，我们精神一振，马上抬步登阶。石阶共197级，很陡。两旁栽满竹子，微风掠过，竹影婆娑，好像在欢迎我们的到来。
爬上阶梯，首先看到的是寺庙大门上面的“神仙寺”几个遒劲有力的大字。进了大门，但见弥勒佛袒胸畅笑迎接我们。步入庭院，却是绿荫摇曳，花木扶疏。偌大的院子给我们空旷、清幽之感，心情也随着开朗起来。
院子正中，有一个池，深约两米，里面立着一只石雕的牛和两只石龟，形象都很逼真。有关牛龟的来历，有这么一个传说：洪荒时代，定南一带，人、妖共存。一年，妖怪发动大水，企图淹没人类。危难之际，观音派了一头神牛和两只神龟下凡拯救人类。神龟驮载人类，神牛在前面引航，把人类带到安全地带。而后，两只神龟化作神仙寺两边的山，神牛化作寺后面的山，永远镇守着一方安宁。为此，人们便把这几座山称为神仙岭。
神仙寺建于宋代，传说是风水大师赖布衣与龙婆“争崐穴”之地，风水俱佳。神仙寺饱经战火与岁月沧桑，几毁几建，1992年被政府批准为宗教活动场所， 1996年重新扩建。扩建后的神仙寺主院占地2500平方米，分前殿和后殿。后殿有大雄宝殿、观音殿、伽蓝殿，供奉着如来佛、观音菩萨和伽蓝菩萨；前殿供有弥勒佛、韦驮菩萨；殿内塑像形象逼真，线条流畅，栩栩如生；后殿左侧还设有赖布衣风水文化博览馆，陈列有赖布衣塑像，赖布衣生平事迹介绍图文五幅和生前用物复制品。神仙寺因赖布衣与权贵斗争，造福百姓，心怀天下，广庇众生的故事声名远播，增添了许多传奇色彩。站在寺中立觉空气清新，环境优美，香气缭绕，肃穆庄严。待到夜幕降临，山下鳞次栉比的万家灯火，无限风光尽收眼底。
从山上下来，我们又游了“神仙洞”。洞中有一泓清泉，叫“神仙泉”。泉水清洌甘甜，寺里的“神仙茶”就是采此甘泉进行温煮，品尝了温煮后的茶水，游客无不叫好，赞美之情溢于言表。而古时右侧旁，有一古茶亭，叫“阆风亭”。清代进士钟一诚曾题一楹联“且放下欢饮几杯多少快活，莫着忙笑谈片刻无限风流”至今广为流传。以前岭北到岭南，或岭南过岭北走到此处时，都要坐下来休息一段时间，喝杯茶再往前走。至今当地许多百姓都会到这里装“神仙”矿泉水回家泡茶，煮饭菜。据说喝了此水确有消除疾病、强身健体、延年益寿的功效，深受当地群众喜爱。
回去的路上，我忽然想到，所谓的神仙、佛祖，当然只是虚幻的东西，但因为它们在人们头脑中，是救苦救难、大慈大悲的化身，所以千载相传，万人膜拜。而在现实中，仙踪无处觅，人们的幸福生活其实是人类自己劳动创造的。远眺山城定南，一座座高楼正在拔地而起，南下北上的火车呼啸而过，尽显定南这个山区小县生机盎然，前景无限。这一切，不正说明仙境是由我们自己建设和创造的吗？仙境就在我们每个人的奋斗中，在我们每个人的心中。
书于1998年8月15日
（载1998年8月22日 《赣南日报》）
