第三节 楹联的格律与修辞
一、楹联的格律
“格律”一词，指诗、词、曲、赋等文体有关用韵、平仄、对仗等方面的规则和格式。楹联中的“格律”则是指楹联形式方面的基本标准。将楹联与律诗比较，不难看出两者之间关联紧密，律诗的格律对楹联产生了很大的影响。当然，楹联的形式要求比较复杂和广泛，不能用绝对化的“格律”和绝对的方式来作为全部的楹联创作标准。一般说来，楹联的格律要满足：对仗严谨（字数相等、词性相同、结构相同）、平仄相协、意思相关。
（一）对仗严谨
楹联的对仗来自对偶修辞，其与古诗文中的对仗形式，有异曲同工之妙。最基本的要求就是字数相等、词性相同、结构相同。
（1）字数相等
楹联不论长短，上下联的字数必须相等，这是楹联最基本的要求。如果字数不相等，便不成为楹联。当然也有少数情况例外。
（2）词性相同
古人很早就提出了“实对实，虚对虚”。按照同词性讲究词类对仗，是楹联中对仗的关键所在。不论是古汉语，还是现代汉语，都大致可以分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词等类。楹联的对仗，就要求上下联相同位置的词语词性相同，例如名词对名词，形容词对形容词，数词对数词，动词对动词……
（3）结构相同
上下联相对的句子，结构形式应当相同。也就是说，楹联的上下联要在词语结构上互相照应、彼此对称，例如偏正结构对偏正结构，主谓结构对主谓结构，以此类推。当然这是指工对，宽对则对结构相同的要求比较松，有时结构相近的也行。
古人对对仗的研究很深，常用的术语就有正对、反对、流水对、隔句对、自对、虚实对、叠音对、回文对等。本书详细介绍下工对、宽对、正对、反对、流水对。
工对，又称严对，顾名思义就是对仗十分工整贴切。下面这副明代文人解缙所写的一副名联就可称工对：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
有工对就有宽对。它们只是对仗形式上工整程度存在差别，两者之间也并没有泾渭分明的分界线，也并非工对一定优于宽对。工对有精品，例如古诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。其中，天象对地理，山对海，木对江。宽对也有精品，例如“欲穷千里目，更上一层楼”。其中，目和楼在名词分类中不相关。
正对，又称真对，指的是楹联中上下联由相近的内容所构成的对仗形式。上下联内容虽不同，但表现的主题一致，其逻辑关系应是并列的。如唐代大诗人杜甫
的《绝句四首》（其三）：
上联：两个黄鹂鸣翠柳；
下联：一行白鹭上青天。
反对，指的是上下联由相反的内容所构成的对仗形式。这种形式的对联既相反又相成，在对立统一之中深化主题。如宋朝卢梅坡的《雪梅二首》（其一）：
上联：梅须逊雪三分白；
下联：雪却输梅一段香。
这种“反对”的手法，言简意赅，说理很深刻，具有很强的感染力。刘勰说“反对为优”，就是这个道理。
流水对，有如流水顺承而下，因此得名，也称串对。将一个意思分成上下联来表达，内容连贯，语气衔接，形成对仗，构成承接、转折、因果等关系。
（二）平仄相协
这是对声调的要求，为了增添楹联的抑扬顿挫之感，营造出音乐之美。汉字分为四声，古代分为平声、上声、去声、入声。其中，上声、去声和入声统称为仄声。普通话的四声，是阴平、阳平、上声、去声。其中，前二声是平声，后二声是仄声。古汉语的入声在普通话中已经消失。
关于平仄，楹联要求上联最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字必须是平声；这是楹联的规则，不能违反。一抑一扬，使读者感受到音律的和谐，余音悠长；这是楹联审美的积淀，不能违反。否则，读起来就会拗口。
（三）意思相关
意思相关是指上下联的内容要密切关联，围绕一个主题书写。除“无情对”以外，上下联不能彼此孤立，更不能毫不关联，风马牛不相及。好的上下联，常常是分工明确，而又藕断丝连、顾盼有情的。
二、楹联的修辞
修辞是楹联创作中不可或缺的一部分。通过修辞，能够让楹联的语言更加生动形象，具有强大的艺术感染力。
在漫长的发展史中，楹联经过了众多楹联作者的艺术开拓，且吸收了其他艺术形式的营养，这些都使得楹联艺术得到不断的发展，楹联的修辞手法也日益丰富，多姿多彩。
除了拥有一般文体所常见的修辞方法，楹联还具有由楹联本身的特点产生出来的一些特殊的修辞手法。本书从语音修辞、词汇修辞、语法修辞等方面，来深入分析楹联的修辞，感受其中的巧思与妙趣，探讨其表达效果。
（一）楹联中的语音修辞
运用语音修辞主要是指在创作楹联时，充分调动汉字语音的各个因素（声、韵、调），来增强楹联的艺术表现力。其种类主要有同韵联、叠韵联、同声联、四声联、全平全仄联、谐音联、拟声联。本书主要分析其中的谐音联和拟声联。
（1）谐音联
谐音联是利用同音、同义的关系，起到妙趣丛生的表达效果。
上文章，下文昌，文昌桥上晒文章；
前黄昏，后黄昏，黄昏渡前遇黄昏。
这副对联据说是明代万历年间，抚州府临川县陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英四才子在文昌桥上横卧，知府不得通过，只好绕道叫“黄昏”的渡口（附近有名叫前黄昏、后黄昏的两个村子）。这副对联传为“四才子”所作。上联的“文章”和“文昌”谐音。
（2）拟声联
拟声联就是在楹联中模拟所描写事物的声响，同时又能表达作者所思所感，从而使楹联富有形象性和真实感，造成一种特殊的音乐效果。
独览梅花扫腊雪；
细睨山势舞流溪。
此联看上去不失为一副诗味浓郁的写景联。然而细心品读，你会发现另有所指。原来，上联暗合声乐旋律，是由乐谱1、2、3、4、5、6、7（do、re、mi、fa、so、la、si）的谐音而来；下联则是阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7的江浙方言谐音。
母鸡下蛋，“谷多谷多”只有一个；
小鸟上枝，“酒醉酒醉”并无半杯。
清代康熙年间进士周渔璜幼年时，一日其师以农家母鸡下蛋为题，出了个上联，要求他对出下联，周渔璜忽然看见一只小鸟飞来枝上，叽叽喳喳叫个不停，于是对出了下联。此联的“谷多”与“酒醉”，既表意又拟声，尤其风趣的是，母鸡生蛋后嘴叫“谷多”，却“只有一个”，想来这只母鸡能力不强；小鸟枝上啼“酒醉”了，却“并无半杯”，想来这只小鸟也酒量不大。
（二）楹联中的文字修辞
楹联的文字修辞，是指充分利用汉字的形体构造，增强楹联的视觉美和趣味性。主要包括同偏旁字联、叠形字联、对称字联、嵌字联、顶真联、宝塔联、形近字联。本书主要介绍同偏旁字联。
江海浪涛澎湃淹没沙滩；
霾雰雷电霹雳霍震云霄。
此联悬挂于江苏南通倒坝潭镇海关帝庙，乃清乾隆年间通州状元公胡长龄所书。上联10字，字字带水，描述恶龙呼风唤雨、兴风作浪，海浪之大，竟可淹没茫茫沙滩。下联10字，字字带雨，则是赞美关帝云长怒发神威，伏龙镇海，造福一方。
泪洒湘江流满海；
嗟叹嚎啕哽咽喉。
传说，从前有个书生怀才不遇，报国无门，流落到湖南的湘江之滨。端午节时，看到人们赛龙舟、放河灯、尝粽子，以纪念爱国主义诗人屈原，更觉自己既可怜又可悲。于是，他为自己的处境作了这副对联。全联14字，并不算长。但上联不仅是泪水三点，而且是三点泪水汇聚起来，竟能“流满海”。显然，书生还运用了极尽夸张的手法。下联七张口，口口都欲“嚎啕”，却又不能放纵，只能憋着“哽咽”。这是何等痛苦！仅从这副对联便可看出书生有才不假，却也怀才不遇，郁郁寡欢。
（三）楹联中的词汇修辞
汉语有着海量的词汇，这为楹联修辞提供了有利的条件。楹联中的词汇修辞，主要有别解联、颜色词联、转类联、避讳联、一词多义联、叹词联、助词联。本书主要介绍一词多义联。
杨花乱落，眼花错认雪花飞；
竹影徐摇，心影误疑云影过。
这是明代杨慎九岁时作的对句联。某人见杨花扑面时出句，杨对句。上联的“花”字有三种不同的意义：第一个“花”指植物的花朵，第二个“花”指眼睛模糊，第三个“花”指雪的形状；下联的“影”，三处的意义也各不相同：第一个“影”指光线照到竹上的投影，第二个“影”指心中的影像，第三个“影”指云彩模糊变幻的样子。
●元王振鹏龙池竞渡图（局部） 卷
禁烟总局，警察分局，设此两大骗局，小民如何了局？
督办贡生，警佐监生，有这一对畜生，大家安得聊生？
这是一副讽刺某贡生出身的禁烟督办和某监生出身的警佐联。这副对联中，上联前两个“局”指政府机关，第三个“局”指圈套，第四个“局”指处境；下联前两个“生”指书生，第三个“生”是名词，第四个“生”指生活。
（四）楹联中的语法修辞
运用语法修辞，主要是根据汉语的特性，运用词序表明句子的语法关系。对联的艺术形式最主要的特点就是运用对偶，而对偶的基本特点之一是上下联相对应的部分词性相同和句法相似：对联较多地运用排比、反复等，可以使对联整齐而富有变化，或则气势磅礴，或则委婉细腻，或则节奏明快，或则舒缓顿挫，或则一泻无余，或则回环往复，多彩多姿，美不胜收。楹联中的语法修辞主要有反复联、排比联、反问联、回环联、互文联。本书详细介绍反问联。
反问是很常见的修辞手法，是用疑问语气表达与字面相反的意思。反问联的作用在于以强烈的语气表达作者的情感，加深读者印象。
岂有真鬼狐？前贤形此箴世；
安得装妖冶？后代剥它画皮。
此是吴作人题蒲松龄故居联。上下联都是反问句。上联强调的是世界上并无真的鬼神，蒲松龄是借鬼神之事讽刺那些做着鬼魅之事的人，规劝他们痛改前非，回头是岸；下联是警告那些自以为善于伪装的坏人，蒙在外面的“画皮”终究有被揭穿的一天。
（五）楹联中的其他修辞手法
楹联，作为一种精粹的文学形式，尤其注重对各种修辞的运用。各式各样修辞的富有创造性的灵活运用，成为体现楹联高度艺术性的主要手段之一。
对于修辞的分类手法，历来有不同的看法。我们从楹联的实际出发，将可以纳入运用各语言因素的各种方式，已分别归纳到运用语音修辞、运用文字修辞、运用词汇修辞、运用语法修辞等各个部分，现在将那些比较侧重于内容，或者不便于明确地纳入某一种语言因素的修辞方式进行汇总。主要包括比喻联、比拟联、借代联、夸张联、反语联。这里主要介绍比喻联。
楹联在描写客观事物或说明主观情理时，运用同它具有相似点的并为人们熟知的别的事物或情理来打比方，这种修辞称为比喻。比喻中被比方的对象叫本体，用来打比方的对象叫喻体，联系本体和喻体的词语叫喻词。本体和喻体必须是性质不同的事物，只是利用它们之间存在的某种相似之处来打比方，从而构成比喻楹联。比喻的作用有三：一是生动形象地描绘事物的特征 ；二是用浅显的事与理表达深刻的事与理；三是可以增强语言的形象化和艺术美。楹联中的比喻常见的有明喻、隐喻、借喻三种。这里举一个较为经典的运用隐喻的楹联。
云衣竹带；
海帽江袜。
这是旧时一个穷困潦倒的流浪者的自题联，短短八个字用了四个隐喻，意思是说自己的衣服破烂得像天上的云彩，一块一块的，衣带像竹子一样打了结。帽子破得像海一样没有边沿，袜子破得像江水一样没有底子。
总的来说，楹联很讲究格律。可以说，格律就是楹联的“规矩”，无规矩不成方圆，创作楹联必须遵循楹联的格律。而修辞与楹联关系也很紧密。恰当地运用修辞，可以增强楹联的艺术感染力。不论是欣赏楹联还是创作楹联，认真学习楹联的格律与修辞很有必要。
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。他共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”。他的诗被称为“诗史”。世称杜拾遗、杜工部。
“同韵联”又叫“拗口令联”，可分为“间隔同韵”和“连续同韵”。“间隔同韵”是指联句中同韵字之间隔着其他词语，如湖南长沙天心阁一联：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲，洲停舟，舟行洲不行。（上联中“阁”“鸽”同韵，下联中“洲”“舟”同韵。）“连续同韵”是指楹联中有两个以上的同韵字连续使用。如：屋北鹿独宿；溪西鸡齐啼。（上联均为入声同韵字，下联均为平声同韵字。）
叠韵联为特殊的同韵联，是对联上下联的对应部分运用叠韵双音词，以此增加艺术效果的对联。如北京颐和园养云轩中的一副楹联：天外是银河，烟波宛转；云中开翠幄，香雨霏微。
四声联，指利用汉语的四声构成对联，使联句音韵和谐，充满风趣。如：和尚正法，提汤上坛，大意失手，汤淌烫坛；裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。
全平全仄联，是指上联、下联全部用仄声、平声构成的对联。如：五岳闭雨认造化；三湘浮云催文章。
叠形字联，是指利用相同的形体叠合而成的汉字所作的对联，给人一种字形上的空间立体感和文字的趣味性。如：世间正道人从众；自然法则木林森。
嵌字联即把所限定的几个字，分别嵌在一副对联里所作的对联。其所嵌位置可在第一、二、三、四、五、六、七字。如：悲哉秋之为气；惨矣瑾其可怀。
宝塔联，因其首句为一字，以后每句递增一字，形如宝塔而得名。如：坐 茶请坐 敬茶请上坐 敬香茶
形近字联，是指利用某些字形结构相近的字所作成的对联。如：夫子天尊大士，头上同；官人宦者宫娥，腰间各别。
别解联，是指运用词语的多义性、修辞的比喻、谐音等手段，创造出新语义或巧作解释的对联。如：指斗点星门第；惊天动地人家。横批：先斩后奏！（“指斗点星”指的是量米过秤，“惊天动地”指的是放炮打铳，而“先斩后奏”指的是屠夫。）
转类联，是指一个词转化为另一类词的对联。如：好读书不好读书；好读书不好读书。
叹词联，是指撰写时运用叹词，以此表达强烈感情的对联。如：嘻，挑水丫头隔墙女；呸，混账小子北邻人。
杨慎（1488—1559），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸等。四川新都（今成都市新都区）人。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首。著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民族民俗等，被后人辑为《升庵集》。
反复联，是指以反复修辞手法创作，以突出、强调某种感情或思想的对联。如苏州网师园的一副对联：扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门三级浪；唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。
互文，又称“互文见义”，即两个相对的语言结构相互拼合，共同表达一个完整的内容。互文联，是指运用互文的修辞手法撰写的楹联。如：世事洞明皆学问；人情练达即文章。
借代联，是指不直说某物，而是借相关的事物去代替它所撰写的对联。如项王庙中的一副对联：八千子弟随流水；百二山河委大风。（这里的“大风”指的是刘邦。）
反语联，是指运用反语表达特殊含义的对联。如岳阳楼的一副对联：吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过来飞过去，一个神仙谁在眼？范秀才亦多事，数十年光景，什么先什么后，万家忧乐独关心！（对联的创作者意在用反语，表达对范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私精神的赞扬和欣赏。）
