序
向经典致敬

———《中国经典诗词品鉴》序言

姚国军

从《诗经》的时代开始，中国诗歌的海洋中不断孕育出晶莹耀

眼的珍珠。经典诗词是我们先辈留下的宝贵精神财富，本书的编

撰目的就是把这些散佚在各个时代的珍珠串在一起，成为一束文

化的珠链、艺术的珠链。

一、何为经典

古人说：“常念为经，常数为典。”我说：“常念为经，常读为

典。”经典，应该是经得起盘点，经得起评点，经过时间的检验而成

为典范。从一般的“诗”到传诵一时的“好诗”，再到名垂后世的

“经典诗词”，必然经过大浪淘沙的过程。

二、经典的地位与作用

1.空前绝后

仕途坎坷的陈子昂登上幽州台以后，面对人生的际遇慷慨悲

歌，出口成诗一首《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者。念

天地之悠悠，独怆然而涕下”。其中蕴含着大孤独、大悲悯，成为

千古经典。如果把这几句用到观察经典的地位上，“前不见古人，

后不见来者”就是经典在其所在领域中空前绝后的位置。经典就

是一个时代的标杆，一座文化的纪念碑。

2.承前启后

如果从精神的角度分析，陈子昂“前不见古人，后不见来者”

其实是正话反说，包含着对前人的向往和对后人的期待，换句话

说“前追思于古人，后寄望于来者”，想到悠悠不绝的天地万事万

物，才泪落如雨。经典就是承前启后的精神纽带，接通古今的文

化桥梁。

三、我们怎样对待经典

1.我们应该善待经典

在诗歌江湖上稳坐“第一把交椅”，狂放不羁，甚至“天子呼来

不上船”的李白在登上黄鹤楼上以后，偶然发现了崔颢的题诗。

崔颢的《黄鹤楼》并不长，共有 8 句，“昔人已乘黄鹤去，此地空余

黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，

芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”我估计，

没用 30 秒，李白就读完这首诗，接着陷入沉思，30 分钟之后，带着

“羡慕嫉妒恨”的心情说出两句让围观的粉丝们大跌眼镜的话，

“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”这就是“诗界大师”对经典

的尊重。向经典致敬也应该成为我们当代人应有的态度。

2.我们应该善用经典

在经典产生之初，伟大的经典创造者并不一定完全意识到经

典的潜在价值，而后人在一次次的阅读中都会从经典中获得启

示。英国有句谚语：一千个读者就有一千个哈姆雷特。中国有句

古语：仁者见仁，智者见智。经典就像是一座富矿，等待后人不断

开采，不断掘进。经典也像一棵大树，后人不断地给他施肥浇水，

它会愈长愈高，愈长愈大。

李白没有在黄鹤楼上题诗，但在黄鹤楼下江边送别朋友时欣

然写下一首名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，也成为诗歌经典。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江

天际流。”李白与挚友在黄鹤楼下的江边分别，必须顶着“崔颢题

诗在上头”的巨大压力，为江湖朋友兼酒友的孟浩然作离别留言。

“眼前有景怎道得”，我认为，李白潜意识中受到了崔颢的影响，化

压力为动力，把崔颢对黄鹤楼的正面描写转换成了侧面描写。这

就是传承经典，发展经典，丰富经典，创造经典。

让我们用敬畏之心点亮经典的文化灯塔，用经典的智慧之光

照亮通往未来的文化航程。

本书的各章节撰稿者为广东海洋大学文学院在校本科生，书

中错谬之处在所难免，敬请专家学者指正。“青青子衿，悠悠我

心。经典诗词，传唱至今”。在《中国经典诗词品鉴》付梓之际，我

谨向关心支持本书出版的广东海洋大学各位领导，文学院全体领

导、老师表示诚挚的谢意！