5 金梅瓶
一
老李头儿呵呵地笑着，一旁的老伴儿“腾”地一脚，一下子把正在做美梦的他踹醒了。
老李头儿不顾老伴儿没嘴没脸地骂着，只管“噌”地起身，摸搜着摁开灯，披上棉袄，连棉裤都顾不得穿，趿拉着拖鞋躬着腰急急地打开柜子。看看里三层外三层包着的物件还在，长长地舒了口气，又轻轻地锁好柜子门，瑟瑟地拱到被窝里。
春寒料峭，深夜更冷。凉身子挨到老伴儿，冰得她一激灵，老伴儿骂道：“你神经病呀！那东西你都看三遍了……”
这一折腾，睡意全无。老伴儿叹口气道：“唉，冇钱愁，眼照着这宝贝能换成钱了，更愁，仨儿子眼下还冇人说，将来一变钱，看谁是瓤茬儿？……那老王家在风水还是在遗传？祖辈儿是大户，可如今咋会还是恁有？我遍想想不通……”
引起俩人睡不安、直上愁的事由，原于他们家那个看着不起眼的盛盐的钧瓷瓶。
古桥镇的老李头儿六十多岁，脑子灵活，善投机钻营，心眼多。他大名顺德，绰号李“ruang”。这个字还真写不来。二十世纪七十年代，靠着自己的小聪明在大队混得不错，弄了个会计主任当着。
一次和大队书记发旺一起进城出差，晚上住“红旗旅社”，工作人员见他们是农民，很不屑。这让自认为也是“干部”的书记很不爽。
为了替书记和自己出口气，登记时工作人员问及姓名，顺德故意木讷地说：“我叫李ruang”。把个自认为是城里人、有优越感能、识文断字的工作人员难为得抓耳挠腮，只好陪着笑问道：“嗯，哎，这，这，‘ruang’咋写呀？”
顺德嘲弄道：“你 ‘哎’谁哩哎？哎？俺是农民，不识字，不着。”李“ruang”的绰号自此落下。
早清明，晚十一。今年清明节前，和自己同龄的、已经搬到省城的老邻居王慈本，陪着自己在马来西亚侨居的八十多岁的叔父王祖仁回老家古桥镇修坟祭祖。老王家有人有钱，加上老华侨这次也回来了，县、镇相关领导陪着。衣锦还乡，气派风光，好生让人羡慕。
事毕，王慈本陪同叔父逐户向老邻居登门拜访。虽然老李头儿曾不止一次地批斗过自己的发小王慈本，但人家不记前嫌，仍然带着礼物登门看望他。毕竟是老邻居，何况李父以前曾是王家的大板儿呢。
坐聊中，老李头儿能说会道，言语当中表达了对以往的歉意和眼下的奉承、恭维。王慈本摆摆手，笑笑，以前不快根本没记在心头。
闲聊时，老华侨王祖仁无意间眼光扫过老李头儿家桌子上的一只破钧瓷瓶，又踅回目光，揉揉眼，愣愣地看了起来。一会儿，他陡然激动起来。他脸上泛出难以抑制的兴奋神态，目光也陡然明亮起来。他快步走上前去，左看看，右瞧瞧，又用手托起来瓶子，举起来仔仔细细地端详了很久。之后，又不自觉地点点头，好像是自我确认无疑后，又肃然地问起老李头儿瓶子的来历来。这个被岁月浸润得黑中泛红的钧瓷瓶原是王家的物件，解放后“土改”时，老李爹除分得王家的牲口屋外，又顺回了本来是一对的瓶子中的一只，拿回盛盐用。他们一家从来没觉得这是个什么宝贝东西，爹爹好像临老也不曾说过这瓶子有什么主贵的地方。当然，老李头儿看到王祖仁如此神态，下意识地感觉到这个瓶子的不凡。他心想，保不齐这物件真是个宝贝？可能连自己的父亲恐怕也不知道。他灵机一动，呵呵呵地笑笑，隐着激动的心情，不紧不慢地回答说，这瓶子是当年人民政府分给他爹的。说罢，急忙站起身挤到桌子旁边，伸出双手托住王祖仁还没放手的瓶子。两双手四个胳膊把个瓶子缠得密密匝匝。王祖仁只好不舍地小心地放手。老李头儿看到王祖仁如此呵护这个看起来不起眼的瓶子，更坚定了它是非同寻常的物件，也轻轻地把瓶子往桌子正中央稳稳地放了下去，又用手摁了摁，生怕它掉下来似的。
老李头干笑着礼让王祖仁落座，自己也随后坐了下来。客套的同时，看到王祖仁对这个瓶子如此的神态，老李头儿立刻明白了，这瓶子肯定不是一般的瓶子，莫非是古董？他趁趁摸摸地试探着套叔侄俩的话。
王祖仁也不藏着掖着，回到座位上，笑笑，漫不经心道：“这是王家祖传的钧瓷瓶，原本一对，一只我当年带走了，没想到这只流落到这儿。”
王老先生接着说：“梅瓶是中国传统经典的名瓷器型，梅瓶是一种口小、颈短、丰肩、瘦底、圈足的瓶型，因其口小的只能插一枝梅花而得名，故称‘梅瓶’。
“梅瓶是各大窑系都制作的一种器型，造型优美程度可以说是无与伦比，所以梅瓶的造型算是中国瓷器第一造型。
“梅瓶也称为 ‘颈瓶’，最早出现在唐代，其造型姿态优美、线条流畅，如同俏佳人一样美丽。梅瓶最早做为酒具使用，也可用来观赏。
“近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：‘梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。’
“梅瓶在宋代以后颇为流行，特别是明清时期，梅瓶的观赏价值越来越高，清代梅瓶多为传世作品，观赏和艺术价值都很高。
“朝代不同，梅瓶的审美也不同，如宋代梅瓶挺拔高雅，元代梅瓶粗犷豪放，明代梅瓶雄健稳重，清代梅瓶奇巧秀美等，都体现了当朝的文化艺术特色。
“梅瓶做为第一瓶型，特别是在宋代各大名窑争锋的时期，钧瓷梅瓶也是不可缺少烧制器型，钧瓷梅瓶有别于其他梅瓶，钧瓷梅瓶以优美的窑变而深受欢迎。
“钧瓷在宋代时期是皇家御用瓷器，故所有的珍品都被收入宫中，民间流落极少，当时的钧瓷工艺因不计成本，已经达到了时代的顶峰……”
讲了“梅瓶”的历史典故和审美寓意，王老先生又接着说：“此瓶，也非古董，只是一般的“梅瓶”，与那精品钧瓷相比，真不值得一提，主要是民国时期与俺家有生意往来的禹县客户朋友赠送的，礼轻情意重。生意讲友谊和诚信，祖上很重视与禹县客户之间的友情。况且，祖上当初以使用低端粗糙的器具寓意“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的家训来警示后人。瓶能插梅，寓意做人要秉持慧中如梅的品格；瓶，坚硬且易碎，警示家人不但要有坚硬风骨，还要小心谨慎处世……”
最后，王祖仁试探性地和老李头儿商量，既然现如今这一只瓶子在李家，他愿出十万元回购，希望老李头儿考虑考虑，能成人之美，让两瓶成对。其实，王祖仁没有对老李头儿他们说完的话是，当年老老李在他家当大板儿，有一年他和老老李主仆二人一起到禹州贩药材，回来的途中遇到了土匪，为了保住价值五千大洋的货物和他这个小少爷的命，老老李险些被土匪打死。王祖仁今天愿出十万元回购这只瓶子，其实也是补当年对老李头儿父亲老老李的愧欠和情义……
一听此言，老李头儿眼珠一转，没立即回复，说是和孩子们议议再说。王祖仁只好笑笑说：“好吧，考虑好了尽快给个答复。”
送走老王家叔侄二人，老李头儿坐不住了。给儿子议议是瞎话，老李头儿还生怕儿子们知道了。他想，要是普通的瓶子，你就是再财大气粗、再当“警示教具”也不会出十万元买呀！说不定是个无价之宝的古董哩。这钧瓷瓶肯定不一般，得找修懂行人瞧瞧。老伴儿说：“可，咱找谁来鉴定呀？”
聪明无比的老李头儿不屑地撇撇嘴说：“你就嫑管了。”
社会关系学中有关“五人法则”在中国无论何时何地都适用。老李头儿先想到了张三，后又李四，后又王五，后又赵六……果不其然，通过这些人终于找到了一群老李头儿认为靠谱的古董鉴定专家。
老李头儿迫不及待地抱着“梅瓶”，小心呵护着呈到了这些行家面前，让认真地给其鉴定鉴定。大家你传给我我传给你，时而摇头时而晃脑，又交头接耳嘀咕一番。这种情景让老李头满怀信心地笃定，它的价值难以估量，数字太大可能难坏了行家。在李老头儿急不可耐一再自信地追问下，最终，一个行家不好意思地给老李头儿说出了他们鉴定的结果：能给一千元你就赶紧卖给他！它就是个粗糙的陶瓶。年代是老点，但说不上古董。李老头如当头挨了闷棍一样，一屁股瘫到了地下。
