弘扬爱国主义精神——纪念五四七十周年感言
黄志坚
在纪念五四运动70周年的日子里，人们都在谈论五四精神的继承和发扬。
什么是五四精神？报刊所见，几乎提到的都是德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（ Science）两位先生，也就是民主精神和科学精神。近日，有人又提到一位洛先生（ Low），加上一个法制精神。似乎已经回答详尽，然又有意犹未尽之感。
五四时期的中国青年为何对德、赛两位先生百般推崇？我在翻阅《五四运动文献》时，深感还有更深一层的精神动因：中国青年对祖国的存亡兴衰怀有深切的责任感。本世纪初的中国青年，所以对民主和科学发生兴趣，是出于对祖国贫弱之忧虑，是致力祖国进入世界文明行列之追求。我具有悠久历史的文明古国，由于封建专制的统治，传统思想的禁锢，“吃人”礼教的束缚，陈腐学说的囹圄，到近代落伍了。帝国主义的侵略和封建统治的腐败，最使青年不堪忍受。一群群热血青年，环球寻觅救国之方，上下求索建国之道，他们为西欧民主思想所感动，他们为近代科学所惊醒，终于认识了德、赛两位先生。从此他们以“民主”和“科学”这两个口号，呼唤中华民族意识的觉醒，激励国人勇敢地同旧社会决裂，担当起复兴中华的使命。诚如陈独秀在五四运动前夕所说：“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” （1919年1月25日《新青年》6卷第1期）
五四运动的一位主将——李大钊，寄望于青年的就是青春中国的再生。他在1916年就提出这样的号召：“吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在艰难辩证白首中国之这死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。吾族今后能否立足于世界，不在白首中国之苟延残喘，而在青春中国之投胎复活。” （1916年9月1日《新青年》2卷1号）
当代青年继承和发扬五四精神，不能不着力于推进民主，发展科学，而更不应忽视的是爱国主义精神的弘扬。没有对祖国的深切责任感，推进民主将失合于国情的方向，发展科学也将缺励精图治的动力。如果说五四时期青年对祖国的责任感，集中表现为救国意识，拯救祖国于危亡之中，维护祖国的独立与尊严；当代青年的爱国，即应具有强烈的建国意识，改变祖国的贫穷落后面貌，建设民主的、富强的、现代化的社会主义国家。
当代中国的社会主义现代化建设，是与改革结伴而行的。无建设，改革则无以依托；无改革，建设将无从前进。十年改革，已经给现代化建设带来举世瞩目的发展，也出现了不少令人忧虑的问题。 “醉生梦死，管他国事深浅；鬼使神差，任我欲海沉浮。”这是一种民族意识的退化。我们需要的是“家事，国事，天下事，事事关心”。德先生、赛先生、洛先生以及一切有助于祖国建设和改革的先生，我们都要不受干扰地继续求教，坚持不懈地付诸实践。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这才是当代中国改革者的胸怀与气魄！
爱国毋庸讳言祖国的落后。 “子不嫌母丑”，祖国的忠诚儿女，面对祖国母亲的不发达，是“振兴中华”的赤子之心愈益弥坚，主人翁责任感更为强化，而不会是忘掉自身责任的口露怨言，滋生厌烦，另生二心。
爱国不必掩饰祖国身处的困境。要把一个占世界人口1／5的大国引上现代化的轨道，困难自不会少，失误也会发生。在困难和失误面前，只讲“莺歌燕舞”，粉饰太平，无异于自我麻醉，已经醒来的“东方雄狮”岂不要再度沉睡！当然，我们需要的是不甘受挫的忧患意识，而不是“中国没有希望了”的悲观思潮。一位大学生说得好：“困难和挫折，只能使民族意识淡薄者却步，但不能中止对祖国一往情深者的奋斗与追求！”
建设要发展，改革要深化，这是当代中国不可逆转的历史潮流。一个现代化的中国，如同一轮红日正跃出晨雾冉冉升起。担当起建设祖国的使命，为祖国的现代化事业增光添彩，正是当代青年对五四运动的最佳纪念！
■（原发表于《中国青年政治学院校报》1989年第4期）
