1　教师的天赋是什么？它又是怎样形成的？

和其他任何一种高技术水平、有明确目的、有计划、成体系的劳动一样，教书育人也是一种职业、一个专业。但它又是其他事业无法比拟的特殊职业，它拥有着一系列独有的性质和特点：

1．我们的工作是在与生活中最复杂、最珍贵的，也就是人打交道。而他们的生活、身体、智力、性格、意志力，是普通民众还是知识分子，他们的地位和身份，甚至是幸福都与我们教师本身，与我们的本领、技能、智慧息息相关。

2．教育工作的成果并不是今天、明天就可以看到的，而是要经过一个漫长的过程。您说的话、做的事、对孩子灌输的思想，有时要过上五年、十年才能显出成效。

3．生活中有很多人和事会对孩子产生影响：母亲、父亲、同学、所谓的“街区生活环境”、读过的书和看过的电影（这些书和电影您也不了解）、与某个可以强烈影响少年内心的人的不期而遇等。对儿童的这种影响可能是积极的，也可能是消极的。有些家庭的环境沉重、阴郁，这会给一个人的一生打上无法抹去的烙印。学校的使命、我们的重任正是为人而奋斗，要消除不良影响，为积极的影响提供广阔的空间。为此，教师的个性必须给予学生最阳光的、最有效的和最有益的影响。德·伊·皮萨列夫曾写道：人类的天性是如此富有、强大、灵活，它可以在令人苦恼且丑陋的周围环境中保存自己的纯真与美^［1］。但人类的天性只有在聪明、有智慧、技艺高超的教育者的引导下才能完全开启。

4．我们工作的对象——个性形成期间最细腻的精神生活范畴：智力、情感、意志、信念、自我意识。能够影响这些领域的也只有——智力、情感、意志、信念、自我意识。能够对中小学生精神世界产生影响的最重要的工具是教师的语言、周围世界的美，以及艺术和它所营造的环境，这一环境最清楚地表达了人类的情感——它包括了人际关系的全部情感范畴。

5．教师进行教育创造最重要的特点之一是：教师的工作对象是孩子，他们时时刻刻都在变化着，总是新的，今天的孩子可能就与昨天的大不相同。我们的工作就是对人的培养，它赋予了我们无与伦比的责任。

教育工作的特点就是如此。从事教育工作的天赋就在于，有哪些客观能力是必须掌握的，如何培养、建立、发展并磨炼这份天赋。

任何一个人最根本的精神需求都是与人交往，在交往过程中人会找到快乐和生活的充实感。但是，出于各种各样的原因，一部分人的这种需求极少得到发展，而另一部分人的这种需求却似乎成为一种性格特点，甚至超越了自身的其他特点。通常来讲，如果您“天生”就是孤僻的、内向的、沉默寡言的，向往独处或是把社交圈限制在一个很窄的范围内（当然，在这儿，与“本性”是无关的——起决定性作用的是教育，尤其是儿童早期的教育），如果与人数众多的集体的交往会使您头痛，如果相较于和大团队一起，您更愿意独自工作或和两三个朋友一起工作——那么请您不要选教师作为自己的职业。

教师这一职业属于研究人的学科，它持续不断地在复杂的人类精神世界里探索。它突出的特点是，不断地在人身上开创新的东西，惊奇于新的事物，能够看到人的成长过程，这是为教育工作天赋提供滋养的根基之一。我坚信，这一根基是在人的少年和青年时期打下的，也形成于家庭和学校。它浸染在长辈的关怀中——父亲、母亲、教师，他们会培养孩子与人友爱，与人尊敬。

如果您有了成为教师的梦想，那么就请检验一下，尝试一下。在九年级、十年级读书的您，请向共青团委员会申请担任支部少先队辅导员或十月小组⁽¹⁾的辅导员。这样，您将会面对40个小孩子——一眼看上去，您会觉得他们的外部特征很像，但到了第三天、第四天、第五天，去了几次森林或田野后，您就会相信，每一个孩子都是不可复制的、与众不同的完整的世界。当这一世界的大门为您敞开时，如果您在每一个孩子身上都能感受到他们的个性，如果您的内心能够收获每个孩子带来的欢乐和苦涩，并且引起您的挂念、关怀和担忧——那么请您选择高尚的教师工作作为自己的职业，您会在其中找到创造的喜悦。因为，在我们的事业中，创造（我还会回到这一问题上）——首先是认识、了解人，也会使您对人的多面性和无穷可能感到惊奇。

如果您觉得40个孩子是千篇一律的，并且这会使您感到沮丧，如果您很难记住孩子的面孔和名字，如果每一双孩子的眼睛都不能向您传达各自深藏的个性和特点，如果您无法辨别从远处花园传来的孩子洪亮的声音，如果一周后、一个月后您仍然不能辨别是谁在大喊，喊的是什么——那么，您应该“三思”过后再做决定，是否要做老师。因为没有一条教育规律，没有一个真理可以完全相同地应用在不同的孩子身上；因为实践教育是一项技术水平和艺术水准都达到一定高度的知识和技能；因为对人的教育，首先就是要明白他的内心，看到并感受到他的个人世界。

“如果我手中握有权力，我会割下所有说‘人是无法纠正的’人的舌头”^［2］，伟大的思想家阿拜·库南巴耶夫所说的这句话直击心灵深处，每当我想到教育的使命时，每当我不得不向年轻的教师提起教育的快乐和悲伤、成功与失败时，这些话里火热的词语都会在我眼前熊熊燃起。如果您想把自己的一生都献给崇高的教育事业，那么在我们心里则要充满对人和他们身上“性本善”的无限信任。这不应是对自然界中不存在的某个抽象的人的信心，而是对我们成长在社会主义社会的苏联儿童的信心。

教育天赋的基石——就是深信能够成功教育每一个儿童。我不相信有无法纠正的儿童、少年、青年。要知道，我们面对的是一个个活生生的人，世界的大门才刚刚为他们开启，在力所能及的范围内，我们要避免压制、毁坏、摧残小孩子身上的美好、善良和人性。因此，决定将自己的一生奉献给人类教育事业的每一个人都应该耐心对待小孩子，认真观察他们，仔细思考，不仅能够用智慧了解他们，更能用心灵认识他们，即使这些孩子并不出色，也不能让他们遭受愤怒和惩罚。不要认为我在说教，在鼓吹忍让，抽象的忍让，我也不是在号召教师们隐忍着“背上十字架”受苦受难。我想讲的完全是另一回事：是母亲、父亲、教师等长辈们要采取聪明的办法来理解和感受儿童行为最细微的动机和原因。理解和感受的正是孩子的行为。不要把孩子和自己相提并论，也不要像对成年人一样向孩子提要求，但教师本人也不要退缩，也不需要为了理解孩子的行为及儿童集体关系的复杂性自降到孩子的水平。

如果孩子的顽皮使您感到烦恼或心跳过快，如果您觉得孩子已经做得过火了，该采取点极端的举措，那么请再三考虑，您是否打算成为一位教师。如果您和孩子间冲突不断，这说明您不适合做教师。能够抚平冲突的前提条件是，要明白，您是在和孩子打交道——这种能力是深植于教育的天赋而成长起来的，它来自理解和感受到，孩子是一个时刻都在发生变化的个体。

还有一个特点，在我看来，没有这一点便无法理解教育天赋。我把这一特点称为心灵与智慧的和谐。难道还有比教师和医生更需要诚挚的职业吗？您的学生可能不仅是40个，如果您教授高年级的话，您可能会有100个、150个学生。要把自己的关怀分给每一位学生，也要把学生的喜悦和悲伤铭记在心。同情心和对人的担忧——这是教师天赋的血和肉。教师不应是冰冷的、冷漠的人。老师冰冷的理性、对过去发生过的事情的过分较真、对不能准确遵守各种规章制度的担忧都会导致孩子对老师心有戒备，甚至不信任。孩子不仅不喜欢过分理性的老师，而且他们从不会向这样的老师敞开心扉。

在任何情况下都请跟着初心去做，因为人的初心总是最高尚的。但同时，教师还应该学会用理智控制自己内心的激动，而不是屈服于情绪的本能。总之一句话，当您的学生做出了错误、草率的行为，针对这些行为您所做出的决定是至关重要的。

教师的艺术和造诣恰好就在于能够将热忱与智慧相结合。

有时需要暂缓采取决定，让自己的情绪“镇定”一下。每一次，需要和学生探讨反映他们复杂、矛盾的心理状态的行为时，我总是会把这样的谈话推迟几天。尊敬的同事们，我可以肯定，您言语中的情感，您对待学生头脑和心灵的态度会变得更丰满，因为在这种情况下，您智慧的判断会使您的情感变得高尚。并且，您的裁决、您的语言会直抵学生的心灵深处，因为它们同样富有情感，就好像充满了您内心的波澜。这是一种技巧——要学会调整自己的状态，以便和学生，尤其是青少年进行一场知心的谈话，它在每一位教师都会为自己建造的教育方法工坊中尤为重要。要培养自己掌握这一技巧，不断完善、“洗练”，做得更加细致、有效。

为了培养这种技巧，还必须深入孩子的内心，仔细钻研，他们为何而活，他们是如何看待这个世界的，对他们来讲，生活在他们周围的人究竟算是什么？

我亲爱的同事，为了成为一个真正的教师，我们要历经真心的考验——在漫长的时间里用真心认识一切，学生为何而活，他们在想什么，他们又为何高兴，为何担忧。这是我们教育工作最细腻的东西之一。如果您能够牢牢地掌握住它，那么您将会是一位真正的教育大师。

(1)　十月小组：苏联学校少先队下属的活动组织，7～9岁的儿童在该“小组”中度过加入少先队前的准备阶段，“小组”的管理者通常为从学校少先队或共青团中选拔出的辅导员。