扬州的夏日
近读朱自清先生的《扬州的夏日》这篇曾被选作中学语文教材的散文名作，觉得该文的题目与内容有些脱节。先生对扬州的瘦西湖、小金山、法海寺、五亭桥、平山堂等名胜介绍很多，而对扬州夏日的景象留墨很少。朱先生是扬州城里的人，到了夏天也就只能在茶馆里喝喝茶，或者乘坐小船在瘦西湖上纳纳凉，哪能感受到扬州水乡夏日的野趣呢？
扬州，因“州界多水，水波扬也”而得名，境内河网纵横交错，湖荡星罗棋布，属于典型的江南水乡。这里是长江冲积平原，地势平坦，水流舒缓，水质清澈，更有一分有如水乡女子般的清丽与温柔。
故乡就在扬州城外，唐宋以来便以烧窑闻名于世。烧砖取土形成的水塘，与密匝的水系构成了独特的水乡风貌，素有“一村一座窑，三步两档桥”之说。老家四面环水，过去人们主要靠乘船进出。弯弯的小河便成了乡下人通往外界的路。有船娘精心操控，再窄的水路，小船也能通行。两条小船迎面交汇，眼看要碰擦了，只要船娘用力摇一下橹，缝隙之间，船就过去了。
这里的桥接着桥。船驶过一座小桥，才转了一个弯，一抬头，又是一座桥！到了夏天，村上的男孩就在桥上跳水。他们一个个光着身子，皮肤晒得黝黑，兴奋地高叫着，然后摆出各种造型，依次跃入水中。有直跳的，有空踩的，有侧扑的，还有前翻的。水性好的小子在水里能潜泳五十多米，最后居然攀上一条行驶中的机帆船，还偷了人家一只西瓜，船主愣神，正嘻嘻哈哈观看孩子们玩水呢。
老家的村子，被一道道水围在中央，最养眼的是一塘又一塘的荷花。村头走过的一个个女子，如清荷一样，脸蛋儿都红扑扑的，眉宇间透出一股秀气。你可以说她们不很美，但都是妩媚动人的。她们身穿白色的府绸上衣，绿色的裙裾，缀以些许黄色的小花儿。风吹起裙子就如同翻了荷盖，露出小腿就像粉嫩的白藕。最是她们如水一般的眸子，亮晶晶的，清澈得一眼便可看透她们的心思。如果迎面碰到她们其中的一位，你刚问完路，她马上往回走，热情地带你一直走进一座农家小院，莺歌般的道：“三婶，你家来客人啦！”
盛夏午后天空聚集起了乌云，黑压压的，不一会儿就雷电交加了。一场豪雨过后，村上的沟塘蓄满了水，漫过堤坝顺流而下流进大河。水乡的河流之间有涵洞相通，这是鱼的迁徙通道。暴雨过后，涵洞水位上涨，此时是捉下水鱼的最好时机。男孩将竹篓埋在涵洞的出水处，旁边用黄泥镶好，让水流只能从篓子里流过。因为竹篓入口处装有倒刺，鱼被水流冲进竹篓，只能进不能出。雨后，提起竹篓，在水里来回荡荡，去除淤泥，背起篓子往家走。有时鱼实在太多，一个人背不动，还得请人帮着抬呢。
临近傍晚，去镇上卖鱼回来，雨已经停了。只见几个女孩身披彩霞沿着河岸在水里摸虾，霞光洒在河面泛起一道道金光。虾很有灵性，平常在水里游动得很慢，一觉到危险马上就一扫尾巴，搅起一股浑水逃之夭夭了。摸虾时，要选择相对平坦的河床，最好还长有少量的水草。人站在水里，弯下身子，双手浸入水中，慢慢地向前移动，让虾感觉不到危险，等双手离虾还有二十公分时，朝虾猛然一合，连同河泥、水草和虾一起捏在手里。掐住虾在水中荡一荡、洗净后装入虾篓，然后沿着河床继续向前摸去。回家路上在菜地里割半垄韭菜，晚餐就做一道韭菜炒河虾。
晚上家家户户把长条桌子搬到室外，先作餐桌，后作凉床。桌上放一碟花生米、一只咸鸭蛋、一盆凉拌黄瓜、一碗油炸鱼干、一盘韭菜炒虾，色香味俱全。用筷子顶住啤酒瓶盖，用力一拨，只听得“噗”的一声，盖子打开了。一家子围着长条桌子吃晚饭。男人们边喝边聊，且聊且笑，有说夏季收成的，有聊稻秧长势的。女人们一边吃饭，一边摇着芭蕉扇给孩子们驱赶蚊子。偶尔飞来一只萤火虫，惹得孩子放下碗筷一阵乱追，一不小心摔得四仰八叉。摸摸肿胀的屁股，不敢哭出声来，生怕招来母亲一阵臭骂。
月亮升上林梢，乡亲们就聚在村口小桥上纳凉。村上每晚都有人讲故事，有讲薛仁贵征东、薛丁山征西的大唐故事的，有讲韩世忠、梁红玉在本地抗金传说的，最令人兴奋的是八位新四军战士在附近芦苇荡里设伏，消灭了一个日本鬼子运输船队的壮举。有时村上人家红白喜事，就请镇上的文艺宣传队在桥头搭台唱戏。一锣一鼓、一琴一箫、一把二胡、一支长笛就组成了一个小剧团，演出的是一些经典扬剧。扬州人喜爱戏曲，不用唱本，无须乐谱，《游园惊梦》《柳毅传书》《珍珠塔》《双推磨》等剧目开口能唱。许多经典名段就这样在每个水乡孩子的脑海里扎下了根。长大后不管他离家多久，无论走得多远，都还能哼上几句。
过去扬州水乡的夏日就是一幅活色生香的美图。现在生活富裕了，城镇化水平大大提高，同时也带来了不少环境问题。为了防洪修建了一道道水闸，造成水流不畅；工业污染、生活污染、农业污染造成水质恶化，严重的地方成了黑臭水体；随意倾倒建筑垃圾、装潢垃圾，侵占了大量的水体，造成水环境容量减少，严重影响了村民的生产与生活。
乡村是城镇生态的腹地，不仅吸纳、消解了城镇排放的污染物，还为居民提供了必需的食品。城镇和乡村，是永远不可分割的自然统一体，都承载了人们对美好生活的向往。实施城镇化，就是为了让更多的人享受到现代文明的发展成果，但我们不能只顾“城”而忘却了“乡”。留住乡村的“命脉”，保护农耕文化的传承，还原人与自然和谐相处的风格与韵味，才使城镇化具有乡土的个性。
我们的城镇化应该崇尚天人合一的理念，只有让城镇融入自然，才能让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。我们要防止政绩冲动，杜绝长官意志，不只着眼于城乡面貌的日新月异，更要关心村民生产生活环境的改善，努力营造让人们感觉得到的文化精神和情感世界。
