宋之问 三首

宋之问 三首

字延清,虢州弘农人。弱冠知名,尤善五言诗,当时无能出其右者。初征,令与杨炯分直内殿,预修《三教珠英》。尝扈从游宴。则天幸洛阳龙门,令从官赋诗,左史东方虬诗先成,以锦袍赐之。及之问诗成,则天称其词愈高,夺虬锦袍以赏之。中宗增置修文馆学士,之问与薛稷、杜审言等首膺其选,当时荣之。正月晦日,帝幸昆明池赋诗,群臣应制百余篇,帐殿前结彩楼,命上官昭容选一首为新翻御制曲。从臣悉集其下,须臾纸落如飞,各认其名而怀之。既退,惟沈、宋二诗不下。又移时,一纸飞坠,竞取而观,乃沈诗也。及闻其评,曰:“二诗工力悉敌,沈诗落句,词气已竭,宋犹健举。”沈乃伏,不敢复争。僧皎然云:“沈、宋为有唐律诗之龟鉴,情多兴远,语丽为多,真射雕手。使曹刘降格为之,吾未知其孰胜。”睿宗即位,以之问附张易之、武三思,配徙钦州。先天中,赐死于徙所。友人武平一纂集其诗,共十卷,传于代。

三阳宫石淙侍宴得幽字

离宫秘院胜瀛洲,

别有仙人洞壑幽。

岩边树色含风冷,

石上泉声带雨秋。

【前解】

是日石淙即景,乃定不得不写树,定不得不写泉也。写树与泉,又定不得不写岩前石上也。写岩前石上,又定不得不写含风带雨也。写含风带雨,又定不得不写“冷”字、“秋”字也。固也,只是于侍宴那得相应耶?因而于石淙上先补出一层,言天子宫院自有胜于瀛洲者;却又再补出一层,言除天子正宫正院,其离宫秘院亦自有胜于瀛洲者。夫然后用“别有”字折笔到石淙,呜呼!真异事也。

鸟向歌筵来度曲,

云依帐殿结为楼。

微臣昔忝方明御,

今日还陪八骏游。

【后解】

五、六,若谓其写歌筵帐殿,便是下下俗子。即谓其写鸟写云,犹未是上上好手。须知前解是写石淙,此解乃写侍宴。盖七、八写侍,五、六写宴也。宴必度曲,必结楼,今鸟度曲,云结楼,则是不度曲,不结楼可知也。开宴而又不度曲、不结楼,则是天子亦能深领石淙幽趣也。然则五、六正写天子。所谓上上好手,其妙如此,下下俗子不知道也。七、八自言昔从具茨,七圣同迷;今日陪游,岂犹尘!表己亦能深领幽趣,以见与君合德也。

和赵员外桂阳桥遇佳人

江雨朝飞浥细尘,

阳桥花柳不胜春。

金鞍白马来从赵,

玉面红妆本姓秦。

【前解】

前解只写桥,只写佳人,却留“遇”字,独与后解写,遂为后来作律诗一定之式。〇一、二,写桥,看他桥下添一“江”字,江上添一“雨”字,雨上带一“朝”字,朝上带一“春”字,春上平添“花柳”等字。于是此桥便使不遇佳人,早是无边骀荡。世真不信唐初人有如此细妙,故又欲读季人诗也。三、四写佳人,亦平添出“金鞍白马”,总是不欲一笔实写。

妒女犹怜镜中发,

侍儿堪感路旁人。

荡舟为乐非吾事,

自叹空闺梦寐频。

【后解】

此解,独写“遇”字也。夫所遇者,佳人也;遇之者,我也。今写佳人,则只写发,只写侍儿;写我,则轻轻避过,亦只写妒女,只写路旁人。如此,便令“遇”字已成镜花水月之事。于是七、八始得直结之云:此非吾事,而但自述频梦故内。此即暗用“缟衣綦巾”法成诗,为君子立言之体也。〇读此,奈何又读李文山“裙拖六幅”耶?

奉和春初幸太平公主山庄

青门路接凤凰台,

素浐宸游龙骑来。

涧草自迎香辇下,

岩花应待御筵开。

【前解】

题是幸主山庄,诗却写“青门路接”,妙,妙!言孟春之月,盛德在木,天子亲载耒耜,行庆赐于东郊。用是特出青门,而适与山庄路接,因而回龙骑、游素浐也。涧草先合,言春气已动;岩花未开,言春光正浅,便如从称戥上称出“春初”二字,又特用细意熨帖。想到自迎应待,以代申主人望幸之至情也。

文移北斗成天象,

酒近南山作寿杯。

此日侍臣将石去,

共欢明主赐金回。

【后解】

此写是日君臣赋诗饮酒,雍雍成礼而退也。移北斗成天象者,宸翰先成,传示群臣,遍令继作,如斗杓右旋,而众星皆应也。近南山作寿杯者,群臣以次,遥指南山,捧觞上寿,如《天保》所颂,“不骞不崩”也。于是既极燕乐,仍不喧哗,酒行既毕,君臣皆起。不知者,只谓公主山庄,乘槎得石,其知者,共叹叔孙汉殿,定礼赐金。细读如此起、如此结,真为一代雅颂高手,岂复句栉字比之士而已也。

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