王昌龄　不破楼兰终不还——“诗家天子”的侠骨柔情

少年壮行

“七绝圣手”“诗家天子”，这两顶桂冠都毫不吝啬地一起戴在王昌龄的头上，实在炫目。不仅唐代的诗人羡慕，今天的我们也油然而生敬意。

这可虚不得。王昌龄的诗，尤其七绝，几乎首首都是精品，每每咀读，总给人惊喜。他的边塞诗，慷慨激昂，总令人振奋。在诗里，唐代士兵个顶个的都是真心英雄，他们誓死保家卫国的雄心和气势，汹涌澎湃，激动人心，使人倍长精神。

他的《少年行》已初露锋芒：

西陵侠少年，送客短长亭。

青槐夹两道，白马如流星。

闻道羽书急，单于寇井陉。

气高轻赴难，谁顾燕山铭。

走马远相寻，西楼下夕阴。

结交期一剑，留意赠千金。

高阁歌声远，重门柳色深。

夜阑须尽饮，莫负百年心。

他心怀天下而不计个人得失，他怀有一颗彻底的“公心”。少年只晓边关急，流星快马，慨然赴之，哪管燕然山的石头上会不会刻上自己的名字!

正是有了这样的“公心”，他把边塞诗写得荡气回肠，把七言绝句写成了巍峨的“长城”!

正是有了这样的“公心”驱使，他一往无前，豪气冲天。对外来的威胁无所畏惧，对自身的安危无所顾忌。

现代伟人毛泽东说，王昌龄的诗里有“意志”。这“意志”体现了“盛唐气象”，体现了唐人的“青春精神”，体现了一个群体的昂扬斗志和神采风貌。

那真是一个伟大的时代，到处充满机遇，人人可以演绎传奇。只要他愿意!在诗里，他们几乎众口一词地说：我能!我行!

“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。”今天的寒士明天可能成显贵，那个时代有着太多的不可思议。这句出自宋朝的诗，绝好地概括了唐代诗人们的生存环境和精神状态。于是，火热的时代让那个时代的草根布衣陡生出许多雄强的期许，那个时代同时又给予他们相应的回报。这个前提是：敢想，敢为!

王昌龄属于敢想敢为的那一类。他的边塞诗之所以写得豪气干云，恣肆纵横，源于他曾有过远赴西北体验边塞生活的经历。时间一久，他觉得，靠当兵要封个万户侯，既有遥远的距离，也实在残酷，于是弃戎从文。

他跑到长安一听，自己的诗名令他震惊不已。“七绝圣手”“诗家天子”的名号满天飞，还有好大一片“粉丝”嚷着要跟他学诗。有了这名号，有了这影响力，应试起来也很顺当，竟也一举及第，做了个校书郎。这时，他已经是不惑之年的人了。

过了一段时间，王昌龄觉得做官也没啥出路，就常常召集京城里的诗人海侃海喝，弄出“旗亭画壁”之类的传奇。不务正业，有损朝廷形象的坏名声和他的诗名一样满京城乱窜。有一天，终于传到天子那里，于是被贬出京城，先是县尉，再是县丞，先是汜水，再是江宁，最后是岭南(也就是宋之问待不住的那个地方)。官是越做越小，地点越来越远，位置越来越荒僻。

算了，还不如回老家去。他在返乡途中，不幸被奸人闾丘晓杀害。恶人恶报，闾丘晓后来又被张镐除掉。可笑的是，闾丘晓临死时，竟厚颜无耻地说，看在他上有老、下有小的份儿上，乞求免于一死。张镐说：“王昌龄之亲欲与谁养乎？”一句话就断了闾丘晓苟且偷生的奢望。

对王昌龄来说，家就是那一段永远也无法抵达的道路，回家是一个永远也无法兑现的念想。

王昌龄与李白这样的大腕也有过十分友好的交往。在他贬往龙标的路上，收读到了李白的诗句：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”人不能随行，心却始终相伴。王昌龄因此被永恒地定格在了诗仙的记忆里。王昌龄也写了首《巴陵送李十二白》，有“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”，朋友一去，怅望千里，惺惺相惜，自不必说。两位诗友行色匆匆，一生都在路上。只是，一个没有抵达宁静的家园，一个也没有抵达理想的终点。

与王昌龄交情最深的当是孟浩然，真正演绎了“舍命陪君子”的现实版本。他从岭南回长安的路上，专程去襄阳拜见了孟浩然。孟诗人亦多灾多难，大病刚愈，故友相见，竟忘了医生的禁酒令，一番觥筹碰撞后，旧病复发，一命归西。到了可以为对方而死的地步，这种友谊值得钦佩，却不必提倡。

王昌龄的诗意气飞扬，豪气纵横，更多地体现在他的两组边塞诗里。这就是《出塞》和《从军行》。