卷上

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事由

康熙甲寅冬〖师年七十三岁〗,离言等诸阇黎及众首领执事,礼请余说行脚,以勉将来。故命管城子直述始末,繁而无文。

余滇南〖滇南即云南〗楚雄府许氏子。年十四,二弟幼小,不幸双亲相继而逝,苦失所依。伯父年老乏嗣,怜余弟兄,恩育教诲〖师天性最厚,文中“恩”字凡十数见〗。余效写大士像,人呼为小吴道子〖吴道子,唐人,善画佛像〗。性好游览,足不自禁。时天启六年,余二十五岁。一日闻大理府与北胜州接壤之间,有金沙江,近江居民以浣沙淘金度日。遂期二三友,历途五百而往观之,事实非虚,天地造化养生若是。又闻鹤庆府,众山壁立,川原险阻。古有业龙欲沉为海,其东南地势低凹,名曰甸尾,水从此涌,渐将泛滥。有西域神僧摩伽陀尊者,慈悲救生,以锡杖穿甸尾山下数十孔,直透后五里许,总汇为一,泻入金沙江。遇浪穹县文学萧暗初,彼曾在楚乞余大士像,一见欢喜,邀至彼县,遂有孝廉杨绍先等咸来访会。萧、杨是亲,二皆巨富,各有名园。心相契合,稽留一载。

【注释】①管城子:唐代韩愈曾写《毛颖传》,说毛笔被封在管城,叫“管城子”。后因为毛笔的代称。

【译文】康熙甲寅(公元1674年)冬,离言等各位阿阇黎(轨范师。意教授弟子,使之行为端正合宜,而自身又堪为弟子楷模之师。即导师),以及寺中众班首领、执事,恭敬恳请,要我述说我的行脚参访经过和事迹,以资鼓励后人。所以就提笔,从始至末,拉杂直述,不加文饰。

我是云南楚雄府许家之子。十四岁时,两个弟弟尚小,不幸父母先后去世。兄弟三人孤苦伶仃,无依无靠。我伯父年事已高,膝下无子,对我们倍加爱怜,恩育教诲。当时我曾临摩画了一幅观音大士像,人们都称赞我是小吴道子。我性好到处游览观光,脚步不停。天启六年(公元1626年),我二十五岁时,听说大理府和北胜州接壤之处,有一条金沙江,沿江居民以淘沙金生活。我就邀约了二三个同伴,走了五百里路去观光,看到了实际情况,真是大地造化,养育生灵竟有如此方式。又听说鹤庆府,地处群山之中,山势如墙壁耸然而立,河流平坝道路险阻。古时有一条业龙想把它变成海。此处东南地势低凹,叫甸尾,水流到此,积聚受阻,渐将泛滥。有一印度神僧摩伽陀尊者,慈悲救生,用锡杖在甸尾的山脚处,穿凿了数十个孔洞,深达五里多,把积水导入金沙江。在此我遇到了浪穹县的学士萧暗初,他曾在楚雄请我为他画一幅观音大士像,一见面,很高兴,就邀请去浪穹县。接着又有孝廉杨绍先等人前来访会。萧暗初和杨绍先两家是亲戚,都是巨富人家,各有名园别墅,大家情投意合,因此,我在那里逗留了一年。

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