四 洗心革面

四 洗心革面

蒋经国回到溪口补行婚礼后,数月来极端兴奋、激动和不安的心情总算平静了下来。蒋介石让儿子蒋经国回到溪口,有着多层目的。溪口地处乡村,环境优美安静,儿子在此既可修心养性,慢慢熟悉周围的环境,同时又可使他在生母毛福梅身边尽些孝道,抚慰她孤寂的心灵。另外,蒋介石还有更深的目的,就是要深受“赤化”的蒋经国在溪口闭门思过,洗心革面。

蒋介石首先让蒋经国补习中国语言文字。蒋经国15岁即出国留学,而且羁留苏联12年,对中国语言与文字很不熟练。为此,蒋介石特地请徐道邻作为蒋经国的老师,指导他读书和学习中文,并让蒋经国在莫斯科的同窗好友高理文陪读。不仅如此,蒋介石又像蒋经国未出国前一样,不断地给儿子写信予以指导。

1937年5月6日,蒋介石在信中写道:[15]

经儿、培甥知之:

经儿三十日来禀,文字比较皆有进步,若能专心学习,则三个月后必能复旧或较前更有进步也,现在要文章进步,第一还是要多读古文,并须读得烂熟,背之再背;大约每篇古文至少要读一百遍以上,到月底并须将从前所读书全部理习一遍;如尚生疏,则再诵读,必将再能背诵,毫无阻隔,然后方休。如此则三个月之后,约可三十篇长文可以背诵,则文笔必畅通矣;若能有百篇古文烂熟于胸中,则能成文豪矣。习字尤为紧要,培甥之字较一般青年为秀丽;但尚须用工练习,以其字仅得之于天性,而未下苦功,故无根底也。我定今明日回沪,约住数日,待补牙完妥,即赴牯岭休息,以体未复元也。我们今年避暑可在相量岗厂内,较之他处为佳,且读书用工仍可不致间断也。

父舅

5月15日,蒋介石写信批评蒋经国说:[16]

经儿知之:

十二日来禀,其文字反不如八日之禀为佳也。无论写字、作文、与做事,皆要有始有终,不可先勤后怠,亦不可先正后草。尔所来各禀,皆前正后草,即是有始无终之象,以后更当心“精神始终贯注”,不分先后,写字尤要“平均”。凡同行与同篇之字,不可有大小,亦不可有左右歪斜,此乃学字初步之基本也。

为了使蒋经国对中国固有的道德文化有深切的了解,蒋介石还亲自为蒋经国挑选书目,要他认真阅读曾国藩的《家书》、《王阳明全集》和《孙文学说》等。蒋经国回忆说:[17]

我回国以后,父亲要我读《曾文正公家书》和《王阳明全集》,尤其对于前者,特别注重。父亲认为曾文正公对于子弟的训诫,可作模范,要我们体会,并且依照家训去实行,平常我写信去请安,父亲因为事忙,有时来不及详细答复,就指定曾文正公家训的第几篇代替回信,要我细细去阅读。

1937年5月12日,蒋介石写信要蒋经国认真研读《孙文学说》。他说:“你以后看书,应多注重中国固有道德,建国精神与其哲学。孙文学说一书,实为中国哲学之基础,而三民主义则为中国哲学之具体表现,译文决不能彻底阐明其精神。俄文译本更将其中的精华舍弃未译,故你应将孙文学说看完二遍以后,即看三民主义中民族、民生、民权各讲之原书全文,并应将其心得批评之点摘记另录,以备呈阅。民生主义中,批评马克思主义各节,尤为重要,应切实用客观态度,悉心研究。”[18]

蒋介石之所以令儿子蒋经国学习中国传统道德和苦读孙文学说,一个很重要的目的就是给蒋经国“洗脑”,让他重新认识在苏联所受到的教育。5月22日,蒋介石写信指示蒋经国说:[19]

此时你应在家安心练习汉文,研究历史与哲学,使他日为国家和社会服务,不愧为蒋氏之子,为最要。你的学问、经历,以及到俄后至今回国之间,十余年来,每年每月个人生活之经过,可先作一具体有系统之报告,再述你以后个人所抱负之志愿,以及能力所及与你所希望之工作,以备考验。总之,中国人必须先知中国历史哲学与政治、社会以及经济之实情,方得为中国良善之国民。此乃你应彻底觉悟者。

这一段时期,蒋经国在溪口就按照蒋介石的要求在家乡读书、反省,撰写“旅俄报告”。不久,蒋经国写就了《冰天雪地》和《去国十二年》两部呈送给蒋介石。6月4日,蒋介石看完蒋经国呈阅的旅俄报告后写信给蒋经国说:“你报告二部皆已阅毕,感慨殊多。回想经过之患难与苦痛,应知以后时时在家在国之难能可贵也。望常自省览,以为你历史之开始,应将原文寄还宝藏家中,可作宝贵材料也。”[20]

在溪口读书、反省,不仅让蒋经国对他在苏联的生活有了新的认识,也使他学习了中国传统的道德文化和为人处世的原则,对他后来从政有一定的影响。1938年1月,蒋经国到庐山拜见蒋介石,父子相处三日。蒋介石对儿子表现已比较满意。他在日记中说:“经儿来省,觉其见解明晰,常识较当,而举止亦有规范,不失大家子弟之风,是用快慰。”[21]蒋介石终于按照自己的意图改造了蒋经国。

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