36 为什么杜甫的诗被称为“诗史”？
杜甫是我国古代文学史上最伟大的现实主义诗人，在诗歌史上有“诗圣”的美誉。其诗文集《杜工部集》（又名《杜少陵集》），共收录诗歌一千四百多首，文三十余篇，所收诗歌真实而深刻地反映了唐朝社会由盛转衰的史实，饱含了作者忧国忧民的博大情怀，故有“诗史”之称。
杜甫《江畔独步寻花》诗图
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，故世称“杜少陵”。由于他曾任检校工部员外郎，故又称“杜工部”。京兆杜陵（今陕西西安）人，祖先曾居襄阳（今属湖北），后迁于河南巩县，杜甫生于此。杜甫出身于官宦世家，其祖先杜预曾是晋代名将，其祖父杜审言为初唐著名诗人，其父杜闲也当过司马、县令一类的官。青年时代的杜甫生活在盛唐气象当中，曾怀有青云之志、报国之心，无奈长安十载，历尽人世辛酸的他逐渐对官宦之事失去了兴趣，在颠沛流离中更加关注民生疾苦和国家安危。爆发于天宝十四年（755）的“安史之乱”给他的心灵造成了无法治愈的创伤，使他用更加深沉的目光和蘸满血泪的凌云健笔，极其真实地展现了一幅幅大动乱中的社会生活画面。
《杜工部集》所收的多数诗歌作品，反映了杜甫那个时代所发生的诸多重大历史事件，具有很高的历史认识价值，也代表了杜甫在诗歌创作方面的水平。如《忆昔》以“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”开头，描述了开元盛世的一派繁荣。“三吏”、“三别”则是“安史之乱”中的一个个短小镜头，反映了战乱带给人民的疾苦。杜诗的“诗史”性质，还体现在它描写了极为广阔的生活画面和人物的内心活动，从而使其历史认识价值更为直接和深刻，这类诗有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等，其中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”成了那个时代最逼真的写照，体现出深刻的历史洞察力和预见性，能让人感受到那种“山雨欲来风满楼”的社会背景。另外，一些杜诗在某方面还有补缺史书的作用，如《三绝句》中“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”等史实并不见载于史籍当中，而杜诗将这种混乱不堪的情形如实地记录了下来。被称为“诗史”的杜诗，多数是借古体以写时事，并创造了即事名篇这种新的叙事手法。
在安史之乱中，杜甫历尽磨难，流离失所，这种亲身经历使他将战乱中的重要事件，包括战火的烽烟、百姓的苦难等一一毕陈于诗。诗人以饥寒之身怀济世之心，往往选择被压迫和剥削的下层人民作为叙述对象，而不是过多地关注诗人自我及其特殊遭遇，这无疑增强了诗歌的社会性，在展示诗人开阔视野的同时，也显示了诗歌审美倾向的重大变化。
除了“诗史”一类的诗，杜甫还有不少其他题材的诗作，如咏怀、山水、应酬等，多以律诗为主，其代表作有《秋兴八首》、《春夜喜雨》等。但总体上说，最能彰显《杜工部集》价值的还是那些被称为“诗史”的诗。
