斯巴达勇士莱克古斯
山上的要塞深陷重围，驻守要塞的首领苏斯提议投降，众人一致同意。苏斯在墙头对敌人喊道：“想让我们归顺就得答应一个条件。我们好几天没喝到一口水了，只要让我队伍里的所有人到你们营旁的泉边喝水，我们的领地就归你们！”
对方答应了。苏斯先把士兵召集在一起，询问谁能忍住不去喝水，但是没人能抵挡饮水的诱惑。于是，他们大步走出要塞，迫不及待地喝起水来。唯有苏斯不肯喝水，虽然他的喉咙干得冒烟，但他只是把水洒在滚烫的脸上。然后，他命令士兵返回，同时对敌人说：“土地还是我们的，跟你们没关系。因为不是所有人都喝了你的水。我的嘴唇一滴水都没有沾。”
当然，在现在来看，这是偷奸耍滑的手段；但是古希腊人和其他民族都认为这样的诡计无可厚非，尤其是为国家的利益而诈降。你们也能看得出来，苏斯不希望自己的人民落入异邦人手中。
苏斯是斯巴达人。斯巴达是希腊南部的一片多石多山的土地，沿岸的峭壁耸立在蔚蓝的地中海深处。主城斯巴达周围没有修建城墙，市民的勇敢无畏是它坚实的防御措施。苏斯是第一个想到要把斯巴达海滨小镇的人抓捕为奴的人。奴隶被称为希洛，在围攻城池或海战中被俘的其他人也被称为希洛。你可以从衣服上辨认出街上的奴隶，他们头戴狗皮帽，身穿羊皮外套，此外没有任何其他衣服。据说他们每天都会裸露脊背，受主人鞭打，以便保持谦逊的品格。有时，斯巴达人会给奴隶喝烈酒，然后把酩酊大醉的奴隶带到年轻人面前，让他们看看酒鬼是多么鄙陋怯懦。可是，如果没有奴隶的帮助，斯巴达人的生活就会变得一塌糊涂，因为厨师、农夫、搬运工和仆人都是奴隶出身。不过，令人欣慰的是，奴隶虽然不能被买卖，但只要向主人交纳足够的粮、油、酒，就可以保留地里剩下的收成。
苏斯的子孙中有一位名人，即大约公元前825年的莱克古斯，他是斯巴达人的老师和立法者，相当于犹太人的摩西[摩西，天主教称为梅瑟，伊斯兰教称为穆萨，是纪元前十三世纪的犹太人先知]。
莱克古斯虽已下定决心要给斯巴达人制定最佳的法律，但他深知统治人类比统治山羊更困难，甚至比统治豺狼或狮子都难，他必须先到世界各地去学习人文和礼仪。于是，他去了西班牙和埃及，甚至有人说他的足迹远至印度。
回到斯巴达后，他成为一名立法者。他所作的第一件事，就是把土地分成四万份，每一小块土地产出的大麦、新酒和橄榄油要足够养活全家人。收获时节，当他经过被分成许多块的田地，看到成堆的金色玉米时，他露出了满意的笑容。因为他觉得每个公民都平等地享有了斯巴达的土地，不多不少刚刚好。他们不使用金银铸币，货币也仅仅是铁币而已，三十英镑的铁币可以塞满一间屋子，如果装上车，需要两头强壮的牛才能拉动。因此，想攒钱或变富并非易事。
斯巴达人的桌椅和床都是木质的，没有昂贵的靠垫和镀金装饰；房门和天花板也是木头做的，切口很粗糙，并没有经过打磨。莱克古斯不允许人们在自己家中享用美味菜肴，所有人必须到公共餐桌前共进晚餐。每桌大约坐十五个人，每人每月需要交纳一定量的面粉、葡萄酒、奶酪和无花果，以及一些用于买肉或鱼的铁币。他们最喜欢的食物是一种黑色的肉汤。餐桌旁，老人和小孩坐在一起，所有人都可以畅所欲言，互相开玩笑，但不可以是下流或愚蠢的玩笑。假如玩笑是针对某个人的，那么他也应当欣然接受，因为斯巴达人认为一个人的勇敢不仅体现在战斗中，面对嘲讽时能做到从容自如，也是一种勇敢。
男孩们都剪短发，穿薄衫，光着脚走路。他们在河岸边亲手拔起芦苇，然后编织成床铺，睡觉时或结伴或编队睡在一起。到了冬天，他们就把温暖的蓟花撒在芦苇床上。孩子们赛跑、拳击或摔跤时，老人们站在一旁观看。晚饭时，他们有说有唱，但话语言简意丰的孩子最受大家称赞，因为斯巴达人的语言向来以“简洁”，即短小精悍著称。
曾经有个愚蠢的家伙问斯巴达人：“谁是斯巴达最出色的人？”斯巴达人答道：“最不像你的那个人。”
有人问斯巴达有多少人，得到的回答是：“足以让坏人敬而远之。”
斯巴达的孩子们非常坚强，他们以默默忍受痛苦为豪。一次，有个男孩抓住了一只小狐狸，把它藏到自己的外套里。当他坐在餐桌旁时，小狐狸开始使劲咬他，但男孩一声不吭。直到同伴们看到因狐狸的抓痕流出了鲜血，他们才知道这个勇敢的孩子承受了巨大的痛苦。女孩们也会一起参加体育运动，跑步、摔跤、投掷铁环和飞镖，因为她们想拥有强健的体魄，这样才能成为更幸福的母亲。当她们的儿子奔赴战场时，斯巴达的母亲会给儿子一张盾牌，告诉他：“要么扛着它回来，要么躺在上面回来。”意思是“你必须用你的盾勇敢作战，或者战死沙场，躺在盾牌上被抬回来，但决不能被敌人俘虏”。
斯巴达人生性焦虑，认为所有公民都应当是健壮的，以至于他们会把体弱或多病的婴儿扔到山洞里，任其自生自灭。孩子们在很小的时候，经常被带到黑暗的地方，这样他们就可以习惯黑暗，穿过黑暗时无所畏惧。战斗中的斯巴达人非常英勇。关于是否要为斯巴达城筑墙的问题，有人说：“人墙比砖墙更坚固。”这个答案让所有人心服口服。不过，虽然年轻人强壮好战，但他们尊老敬老，非常有礼貌。假如有虚弱的老人来到会场，他们会立刻起身让座。
一些有钱人不喜欢莱克古斯那种严苛的生活方式。有一天，他遭到一群暴徒的袭击，逃到一座寺庙避难。一个名叫阿尔坎特的年轻人参与了暴乱，他觉得能为推翻暴君统治而贡献一份力量是件好事。于是，他用棍子打了这位立法者的眼睛。莱克古斯停下脚步，让众人看到他鲜血淋漓的面孔。众人羞愧万分，捉拿了阿尔坎特，将其带到莱克古斯面前，听凭他发落那鲁莽的少年。
立法者把阿尔坎特带回家，年轻人以为自己会因所犯的错误而受到严惩。但莱克古斯只是让他当了仆人，替他拿东西，在他工作或吃饭的时候伺候他。一连好几天，斯巴达领袖都没有对阿尔坎特说一句难听的话，也没有表现出任何怨恨之情。最后，阿尔坎特回家了，他告诉朋友们莱克古斯待人宽厚，品格高尚。就这样，莱克古斯轻松地化解了这份仇恨。
一天，莱克古斯感到自己年事已高，决定离开斯巴达。他召集众人，宣布道：“朋友们，我要去伟大的阿波罗神的神庙，与他交谈，听他教诲。在我离开之前，我希望你们所有人都能保证——无论是国王还是平民——你们都将忠实地遵守我制定的所有法律，在我回来之前，你们不可修改任何内容。”
众人回答：“我们保证。”
于是，莱克古斯告别了朋友和儿子，动身前往特尔斐[特尔斐在古代被认为是已知世界的中心，是朝圣宙斯之子太阳神阿波罗的集中地，还是膜拜其他神灵的圣土。]的阿波罗神庙。神告诉他，他为斯巴达制定的法律非常有效。立法者觉得，只要他不返回祖国，公民就永远不会改变法律，所以为了自己所爱的国家，就算客死他乡也无关紧要。关于他身故的地点说法不一，有人说他死在了克里特岛。弥留之际，这位立法者叮嘱身边的人将他火葬，把骨灰撒进大海。就这样，他的遗体在海浪里翻滚，再也不会返回斯巴达。
