杜甫
望岳
杜甫[19]
岱宗夫如何，齐鲁青未了。[20]
造化钟神秀，阴阳割昏晓。[21]
荡胸生层云，决眦入归鸟。[22]
会当凌绝顶，一览众山小。[23]
登山之所以能让人产生豪情万丈的感受，正是因为山顶与山底视角的区别。站在山顶上，平时觉得高大甚至需要仰望的景色，都会变得平凡甚至渺小。有过这种经历以后再来看世事的轻重大小，就会产生完全不同的感觉。
杜甫描写泰山，也是尽力体现视角变化带来的不同：站在山上向下望去，原先广袤无垠的齐鲁大地上的春色尽收眼底；原先无远弗届的阳光被高大的山体阻挡，将山北山南分成了阴阳两个世界；原先飘荡在天上的白云如今徘徊于胸口；原先需要仰望的飞鸟如今睁眼平视就能看见；原先巍峨的群山，在泰山顶上望去变得异常矮小。在这一系列的对比中，泰山的高峻神秀和登山后雄心壮志勃然而兴的感受便跃然纸上了。
杜甫曾经游览过五岳中的泰山、华山和衡山，各写了一首《望岳》，分别描写三座名山的高大、险怪和深幽。在这三首诗中，这首登临泰山的作品最为著名，就是因为它向读者生动传递了这种视角转换带来的不同心情。
[19] 杜甫（712—770），字子美，盛唐诗人，有“诗圣”之称。
[20] 岱宗：泰山。
[21] 钟：聚集。
[22] 决眦：睁大眼睛。
[23] 会当：终要。凌：靠近，登上。
