兽之友谊与爱情

兽之友谊与爱情

关于友谊与爱情两事,人不如兽。人的友谊和爱情,反而不及兽的友谊和爱情。我们——人——自以为“万物之灵”,既富友谊,又多爱情,其实不然。我们一言不合,马上绝交。我们“柴米夫妻”,真诚何在?我们人与人间的友谊和爱情是很有限的。我们的友谊,我们的爱情,大半是虚伪的,大半都含有特别目的。

兽之友谊和爱情,非独真实诚笃,并且绝无目的。我先来讲两只狗的故事,以见上面所说者,并不虚谬。希腊古代贵族李时玛葛氏蓄一犬,名字叫做閤家奴使,主人死了,它不饮不食,身不离主人之床,焚尸的时候(火葬),它投入火焰中自尽了。希腊另外还有一犬叫做碧绿丝的,也在主人死后殉葬。那两只狗的故事,虽然只见于野史,而不见于正史,然藉此亦可以知道它们对于人类的友谊。

兽对于人也有爱情,且极奇特。请阅下面的故事:

希腊——希腊又来了——希腊诗人亚立斯吐非尼司爱上了一个卖花女子。同时,城中有一巨象也爱上了那个卖花的。一人一兽,彼此争夺。亚氏每天早晨非到市上去看她,和她讲话不可。象不能讲话,但是它也每天去看她,并且非看她售货完毕,离开市场不止。有时那只象,竟异想天开,拿鼻子去强卷别人的水果,丢入卖花女的篮内。有时——更加奇怪了——它拿鼻子在卖花女胸前,乱撞乱动……这不是爱情么?

上面所讲的,都是兽对于人的友谊和爱情。它们对于同类,也有友谊,也有爱情,让我来约略述一、二件事,如下:

马之“爱”马,不在面貌,而在毛色。厩中本来所有的两匹白马,交情甚为淡薄。一日,主人新购一褐色者,牵入时,一白者马上和它并立,和它亲热;另一白者,也有和它接近之意,但因有先占者,不再多露友谊。

兽之爱情最专,它们择偶亦极严。它们的妒忌,恐怕不在我们之下罢。它们也要争风,也要“吃醋”,那种实例甚多,我想不必一一举出来。现在请诸位费些时间,看下面的人、兽歌:

(一)人 歌

请饭请酒,

都是朋友,

一旦失势,

大家分手。

为什么呢?

“我无所受”,

照此讲来,

人不如兽。

夫妇子女,

互索互负,

你拍我吹,

类乎小丑。

一言蔽之,

曰“不怕丑”,

照此讲来,

人不如兽。

(二)兽 歌

兽有真情,

知爱其偶,

兽有友谊,

待人谨厚。

为主殉身,

为主奔走,

照此讲来,

人不如兽。

兽所得者,

冷饭一口。

人遇欢乐,

将它揉揉。

倘然发怒,

东击西殴,

照此讲来,

人不如兽。

原载一九四四年五月九日《新中国报》

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