运船二则
自兑运变而为长运，计每米一石兑军，除正数外，既有加耗之米矣，又有过江盘费之米矣。而运船则官造也，且篷桅锚缆等项官给之，搬埧起浅诸费官给之，况每军有行粮之赏，每船又有许带土宜若干石之利。国家为挽漕计，所以优恤运军者厚矣，何至忧不给哉？而亡奈夫军之自为奸也。盖有刁顽亡赖之人，一到水次，则妻子衣食之需、酒肉之费，一一取给于米，甚而逋负之物、嫖赌之具，皆悬指所兑之米以充之。兑米未收，随数分散。又甚则利粮里之金，虚收实数者有之；又甚则私受其金，听粮里自以水土搀和，计百石不满六七十石者有之。未离水次，粮数固已亏矣，比至中途，如前诸费，又尽以米或捐或卖以充之。彼自计所亏之粮可补，则徼幸牵扯那凑以抵湾。不可补，则尽贸余米，凿船沉之，托言漂流，与脱身而窜者，亦有之矣。比入仓挂欠，则赔补鞫讯，曾未有舍官而问军旗者。常见运官系狱拟罪，扣俸卖产，累岁不归，累世不结，而旗军方且再领新运，扬扬无事，后运官方以新运为急，明知其然，莫敢呵问。呜呼，可恨哉！在京挂欠之法，既严于官而宽于军，且在途钤辖之法，或又密于官而疏于军。以官讦军，什不得一；以军讦官，什得八九。以是运官日困而运军日刁，至应领运之官有涕泗祷祀求免于行而不可得者。呜呼，可怜哉！谁实使运官之饮血吞声，苦于无告，至此极也。而其中之蒙不省悟者，不求其本，乃徒欲掣修仓、屯田、快丁之殷实者以帮之，不知三役之丁，岂尽殷实？即使掣其殷实，所补几何？杯水车薪，讵弭烈焰？割人肥己，谁则能甘？然则运事终不可为邪？余谓今日诚能如万历初年，十月兑粮，二月过洪，以避河水之泛涨，则漂流之害可免。诚洞烛刁军之弊，水次中途加意提防，则侵牟私鬻之害可免。诚分别挂欠在官在军之罪，使各有所归，则偏累运官之害可免。而又择领运之官，务求其才之足以统众，与守之足以自持者，而不拘近日更番一定之例，则贫军不苦于诛求，刁军有所畏而不敢肆，即肆而犹不至于决裂而不可收拾，此又根本之要图。匪是，吾未见漕事之可利而无害也。
运官之甫受委也，有办行李、执事、轿伞之费；至水次，有交际之费；领帮大总，有贽见下程之费；每该漕运衙门吏书，有常例之费：此者取资于运军扣除行粮银两以充者也。而一切常规，决不可少，武弁多贫，何所措办？故官银未领，则借贷以应需；既领，则加利以偿贷。无船不然，无官不然。如是，即使官不用一钱，所去已不訾矣，用安得不绌？此一端也。遇有州县官偏护本处百姓，米色水湿者，土搀者，强运官收之。不收，则惧有刁掯生事之谤；收之，则每石一经
晒，折去不啻什之三四矣。起纳时安得不欠！此又一端也。若夫不肖之官，以官银入手为己物，间有身未出门即用行粮大半者，有与旗军共作弊、受粮里银收米滥恶者，有共盗卖正米者。官既如此，安问旗军！此又一端也。兑粮既迟，五六月河、淮水发，
运者或求欲速，间令漫帮，争先角逐，因而失事者有之。此又一端也。若夫风水之变异，卒然遇之江河间，有人与船同委于洪涛巨浪者，此又天时适然，非人力矣。
