叙言

三年前在加国档案馆，特意向馆员索所需之书信，见信中所述史实颇多可考，深有感触，遂有研治华西书信之意；回国偶阅剑桥史，虽匆匆一过，已感此书与华西书信的因果，不禁大喜，遂生用剑桥史笺释华西书信之意。“历史之学，最重因果。”近代中国正值“中国被人最看不起之时”，抑或“有人主张全盘西化之日”，自有其特殊之蜕变。剑桥史的汉学专家博通中国文史，且考史严谨，然其外国之身份，难免为世人所轻，而忽略其与华西书信的特殊因果。从华西书信所记之小事，并取剑桥史之有关者附之，可略知近代中国的趋势和发展，即“一叶落知天下秋”。此书实乃效陈寅恪先生以诗证史之例，或仿沈从文先生从文物索古人之生活点滴也。

丁酉年闰且月 微雨书细

加拿大传教士：

加拿大卫理公会华西差会（后为加拿大联合教会华西差会）成立于1891年。差会最早成员包括赫斐秋夫妇（Mr.and Mrs.Virgil C.Hart）及他们的女儿（Miss Stella Hart，即Mrs.Hare），启尔德夫妇（Mr.and Mrs.Omar Leslie Kilborn），何忠义夫妇（Mr.and Mrs.George Evanson Hartwell），斯蒂文森夫妇（Mr.and Mrs.David W.Stevenson）^[1]，他们是最早到成都及周边地区的加拿大传教士。他们于1891年11月3日抵达中国上海，第二年即1892年2月中旬前往内地，于当年5月21日抵达四川成都。加拿大在川传教士作为新教传教团体，通过布道站的教堂、学校、医院或药房，甚至孤儿院和妇女庇护所，从事福音宣讲，同时广泛开展教育和医疗工作，在四川产生了广泛的社会影响。

加拿大传教士到四川的第一批成员（后排左起：何忠义、何忠义夫人、启尔德、启尔德夫人；前排左起：赫斐秋、赫斐秋夫人、斯蒂文森）

拍摄时间：1891年

照片档案号：1999.001P/2962

加拿大传教士合影

拍摄时间：1950年

照片档案号：2000.017P/ 1008

Letters from West China

加拿大传教士在成都的第一栋房屋（重新修缮）

拍摄时间：1896年

照片档案号：1999.001P/2976

本书所选华西书信，时间从1911年到1950年，这是中国近代史最为重要的一段历史时期。这期间的辛亥革命、北伐战争、抗日战争和中华人民共和国的成立等等历史事件无一不出现在华西书信中。

本书的着眼点是通过精选的华西书信，真实还原近代中国人的生活图景，为此，我们在本书的结构上做了一些探索。我们把书信分为六个部分，每个部分华西书信是主要讲述者，同时，摘录《剑桥中国晚清史》（上、下卷）、《剑桥中华民国史》（上、下卷）的相关内容，选择一些相关历史图片和部分当年报刊的相关报道，以此形成阅读的互动和延伸。

对于华西书信，我们采取了两种呈现方式：摘录和完整展示的接替运用，本书在不影响读者阅读书信的情况下，对书信以及书信作者的生平事迹不做过多的介绍与评述，而留给了书信摘录较多的篇幅。这是希望读者重点阅读这些书信片段，通过这些细节去接近历史，感受历史。

本书还原样呈现了档案馆的照片资料，以保留在档案馆陈放的历史原貌，因此有些照片可能缺失拍摄时间和地点，请读者原谅。

【注释】

[1] 斯蒂文森夫人，即Miss Amelia Brown，她是加拿大妇女传教会派往中国的第一位传教士。据加拿大联合教会档案馆资料，她实际并未到四川。