论王寅之路——贺王寅先生七秩寿辰
钱冠连
在当前国情下，大规模传授基础理论和技能，使得学生（学者亦如此）的知识水平普遍得以提高，但“方差”极小，简言之，两端的人少，就是出众者少，杰出人才少，拔尖创新人才少［1］。此情此景下，讨论王寅之路及其意义，既显得及时，又可得长远之效。
王寅先生，著名语言学家，语言哲学家，撰写与主编的专著和教材共达40多部；撰写的文献共达290余篇，达1800万字。其中，5部专著获省市（重庆市由中央直辖）级奖项，其中有两部获省级和国家一级学会一等社科奖，各种科研立项12个。如斯作为，在外语界乃至整个语言学界，都不愧为量大质深、出类拔萃，大超“均值”，且大及“方差”，鲜有出其右者，笔者自愧弗如。
何谓王寅之路？有何重要启示？
一、极早地具备打通哲学与语言学的自觉意识。这一点对我国的语言学研究意义尤深，王寅先生就是这样的学者。他是躺过两个“摇篮”的人——哲学摇篮与语言学摇篮，可以说，他具备了两个“童子功”。他少年时代起，亲受其父训诂学知识教导，积累了汉字的形、音、义来龙去脉等有关知识，再加上现当代语言学知识和哲学修养，使得他敢于向索绪尔的语言任意说发问，多次论证像似性，引起同行的广泛赞同与热烈讨论。他从青年时代起就对哲学感兴趣，仔细研读了希腊哲学史大师汪子嵩教授所撰写的《欧洲哲学史简编》，还读过中国哲学史，以至于近来提出了“哲学与语言学互为摇篮”［2］这些有广泛影响的命题。他之所以能提出这一观点与这两个“童子功”密切相关。
他七十岁前完成了国家社科基金项目《语言哲学研究——21世纪中国后语言哲学沉思录》绝非偶然所得，而是一生的积累，也是他打通哲学与语言学的标志性成果。此书中载有各种图表80余张，将各种复杂关系梳理得如此清晰实在难得，可见功力之深，花费心血之巨！喜获重庆市社科优秀成果二等奖（这在语言学界是很难获得的），乃实至名归矣。
二、必须合拢两个“两张皮”。第一个分开的“两张皮”是语言学与哲学，王寅先生合拢了这两者。他的语言学知识得心应手地获得了哲学理论的支撑。他几乎在每个语言学派里都能找到哲学的根基，也能在每一个哲学流派中发现其对语言学的推动之处。他的研究成果之所以量大而质深，是因为他合拢了哲学和语言学这“两张皮”。
第二个分开的“两张皮”是汉语研究与外语研究常是泾渭分明，各顾各。对此，吕叔湘先生生前多有批评。汉语学者多不能直接阅览国外文献；外语学者多两不挨：第一不敢挨边古代汉语，二不敢深谈汉语语法。但在王寅先生这里，汉外两界合二而一。例如，他写成了《易经与认知语言学：语言体验观比较》［3］和《荀子论语言的认知辩证观——语言哲学再思考》［4］，以及2007年高等教育出版社组织的“中国外语知名学者文库”系列丛书中收录的《中西语义理论对比研究初探——基于体验哲学和认知语言学的思考》，在学界产生了十分深远的影响。对待本土资源的态度，几乎从来都是考验外语学者是否有智慧的重要指标。王寅先生不仅有此信念，且还身体力行，利用本土资源，他反复强调，外语界语言学者的眼光不能仅盯住西方，而忘却宝贵的本土文化，这一教诲很有见地。
三、时刻不忘学术研究的着力点在于“创新”。考查一下王寅先生的全部专著和论文，不难发现新观点俯拾即是，到处闪烁着新思想及独特见解。仅以四川外国语大学的体认团队为例，尝试将业已成为主流的认知语言学本土化为体认语言学，且逐渐将其建成了一个体系相对完整的语言学分支学科，此为国内外语言学界之首创，难能可贵！以王先生为首的川外体认团队提出了如下26个新观点（文中L代表语言学，CL代表认知语言学，ECL代表体认语言学），令学界惊叹！
如此的成就需要惊人的努力和惊世的智慧。这26个新观点如下：
（1）率先提出了西方哲学的第四个转向；
（2）明确指出当前世界人文社科之前沿；
（3）提出并充实中国后语言哲学的理论；
（4）分析言语行为理论在后现代的发展；
（5）将CL／ECL视为西方的语哲之延续；
（6）尝试提出体验人本观和体认普遍性；
（7）确立了主客主多重互动的理解模型；
（8）尝试建“体认”及AS元认知机制；
（9）较为深入地剖析了人类的认知过程；
（10）据上细析了物质如何决定精神；
（11）基于经典／原型范畴提出图式范畴论；
（12）在学界提出哲学与语言学互为摇篮；
（13）尝试给认知／体认语言学下权宜定义；
（14）首先用国外CL建我国的认知翻译学；
（15）率先将国外CL引入我国翻译学界；
（16）基于ECL建构了我国的认知传播学。
（17）尝试运用ECL和后现代阐释修辞学；
（18）建构社会认知L和历史认知语言学；
（19）用体认语言学原理进行英汉语对比；
（20）将国外ICM发展为事件域认知模型；
（21）依据“部代整”原则提出命名转喻观；
（22）较系统对比论述中西学者的隐喻观；
（23）基于体认语言学对比中西语义理论；
（24）首倡构式本位观、构式程序分析法；
（25）数年前论述的像似性已被学界接受；
（26）尝试健全ECL及各分支学科的体系。
以上三个特点构建了王寅之路，它们同时集于一人之身实属罕见，这才成就了王寅式的了不起成就。这些对于青年学者是最具意义的借鉴。
打通哲学与你的专业，解除两个“两张皮”的分开之痛，不断尝试创造，你就不可能不冒尖，谓之“方差”之大。但你一心想着冒头，你多半冒不了尖。因为出类拔萃是个自然而然的过程，靠长期不懈的努力和磨炼。
从“平均值”转向“大方差”，是杰出人才的必由之路。我们不缺优秀者，缺的是卓越人才，王寅之路教我们如何卓越。
参考文献：
［1］钱颖一：中国教育好在哪里？问题在哪里？钱与西湖大学董事会主席的对话，见太平洋两端5月10日网上视频.
［2］王寅.哲学与语言学互为摇篮［J］.外语学刊，2017，（2）：1-6.
［3］王寅.《易经》与认知语言学：语言体验观比较——四论语言的体验性［J］.外语教学与研究.2006，38（3）：171-177.
［4］王寅.荀子论语言的体验认知辩证观——语言哲学再思考：语言的体验性（之五）［J］.外语学刊，2006，（5）：1-8.2018年10月。
（作者：钱冠连教授，著名语言学家；工作单位：广东外语外贸大学）
