庐山谣寄卢侍御虚舟
——李白
我本楚狂人[1]，凤歌笑孔丘[2]。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍[3]，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长[4]，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍[5]。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长[6]。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山[7]。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心[8]，谢公行处苍苔没[9]。
早服还丹无世情[10]，琴心三叠道初成[11]。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京[12]。
先期汗漫九垓上[13]，愿接卢敖游太清[14]。
注释
[1]楚狂人：陆通，字接舆，因楚昭王时政治混乱，故佯狂不仕。[2]凤歌：相传接舆经过孔子旁，歌曰：“凤兮凤兮，何德之衰。”劝孔子，世道衰败，不要做官。[3]庐山句：古以星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗分野。[4]金阙：即金阙岩，在香炉峰西南。二峰：指香炉峰、双剑峰。[5]苍苍：天空。[6]吴天：庐山三国时为吴地。[7]九道：古说长江流到浔阳境而分九派。雪山：形容长江卷起的白浪。[8]石镜：庐山东有圆石，明净如镜。[9]谢公：指南朝的谢灵运，他曾于庐山作诗以记其游历。[10]还丹：道家仙丹。[11]琴心三叠：道家修炼内丹术语。[12]玉京：道家谓元始天尊之居处。[13]先期：预先约定。汗漫：广远、漫无边际。九垓：九天。卢敖：秦始皇时的博士，秦始皇曾派他寻仙。太清：天空最高处。
【赏析】
诗人以兀傲癫狂、不齿入仕的楚人接舆自比，嘲笑孔子那样志在事君的人。他手持绿玉杖，早晨离开黄鹤楼，不辞遥远地走遍五岳访求神仙，顺由自己的爱好前去名山遨游。
庐山突出在南斗星旁，像屏风一样重叠的山峦隐映在彩云之间，山映水影呈现着青黑色的光。金阙岩前二峰雄立，三石梁瀑布有如银河倒挂，香炉峰瀑布遥遥相对，那里的重崖叠嶂上凌苍天。待到旭日初生，满天红霞与苍翠山色相辉映，山势高峻，鸟飞不到，更显得吴天宽广。长江浩荡东流，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白浪滔滔如同层层雪山。
诗人爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发，他从容自得地照照石镜，在长满青苔的山路上怀想谢公。他希望能够早些服食仙丹忘掉世情，并自认为学道已经初步成功。他仿佛看见手持芙蓉的仙人驾彩云飞向玉京，他愿意带着志同道合的朋友去畅游太空。
