天仙子
《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
◆张子野郎中，以乐章擅名一时，宋子京尚书奇其才，先往见之，遣将命者，谓曰：“尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中。”子野屏后呼曰：“得非‘红杏枝头春意闹’尚书耶？”遂出，置酒尽欢。盖二人所举，皆其警策也。(宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》引《遯斋闲览》)
◆子野尝作《天仙子》词云“云破月来花弄影”，士大大多称之。张初谒见欧公，迎谓曰“好‘云破月来花弄影’”，恨相见之晚也。二说未知孰是？(宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》引《古今诗话》)
◆子野尝有诗云“浮萍断处见山影”，又长短句云“云破月来花弄影”，又云“隔墙送过秋千影”，并脍炙人口，世谓“张三影”。(宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》引《高斋诗话》)
◆有客谓子野曰：“人皆谓公‘张三中’，即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰：“何不目之为‘张三影’？”客不晓，公曰：“‘云破月来花弄影’，‘娇柔懒起，帘压卷花影’，‘柳径无人，堕飞絮无影’，此余平生所得意也。”细味三说，当以《后山》、《古今》二诗话所载“三影”为胜。(宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》引《古今词话》)
◆张子野长短句“云破月来花弄影”，往往以为古今绝唱，然予读古乐府唐氏谣《暗别离》云：“朱弦暗度不见人，风动花枝月中影。”意子野本此。(宋吴幵《优古堂诗话》)
◆赴(秀州)郡集于倅廨中，坐花月亭，有小碑，乃张先子野“云破月来花弄影”乐章，云得句于此亭也。(宋陆游《入蜀记》)
◆近世所谓大乐，苏小小《蝶恋花》、邓千红《望海潮》、苏东坡《念奴娇》、辛稼轩《摸鱼儿》、晏叔原《鹧鸪天》、柳耆卿《雨霖铃》、吴彦高《春草碧》、蔡伯坚《石州慢》、张子野《天仙子》也。(元燕南芝庵《唱论》)
◆“云破月来花弄影”，景物如画，画亦不能至此，绝倒绝倒！(明《草堂诗馀隽》李攀龙评)
◆张子野作乐词，有“三中”、“三影”，果奇拔，为骚弦绝唱，至今诵之，快耳赏心。(明《新刻注释草堂诗馀评林》引明李廷机语)
◆张先以“三影”名者，因其词中有三“影”字，故自誉也。然以“云破月来花弄影”为最，馀二“影”字不及。(明卓人月《古今词统》)
◆欧阳公《丰乐亭记》“仰而望之，俯而听泉”，用白乐天《庐山草堂记》“仰观山，俯听泉”语。张子野“云破月来花弄影”，亦用白公《三游洞序》“云破月出”之句。(明叶盛《水东日记》)
◆“云破月来”句，心与景会，落笔即是，着意即非，故当脍炙。(明沈际飞《草堂诗馀正集》)
◆“云破月来”句，词极尖新，而实为理之所有。(清李渔《窥词管见》)
◆“张三影”已胜称人口矣，尚有一词云“无数杨花过无影”，合之应名“四影”。(清李调元《雨村词话》)
◆听《水调》而愁，为自伤卑贱也。“送春”四句，伤其流光易去，无后期茫茫也。“沙上”三句，言其所居岑寂，以沙禽与花自喻也。“重重”三句，言多蔽障也。结句仍缴送春本题，恐其时之晚也。(清黄苏《蓼园词选》)
◆词以自然为尚，自然者，不雕琢、不假借、不着色相、不落言诠也。古人名句，如“梅子黄时雨”、“云破月来花弄影”，不外自然而已。(清沈祥龙《论词随笔》)
◆绘影绘色，神来之笔。笔致爽直，亦芊绵，最是词中高境。(清陈廷焯《云韶集》)
◆“云破月来花弄影”，着一“弄”字，而境界全出矣。(王国维《人间词话》)
