缘聚
他是灵童转世，来到世间只为了度人，个人的情爱注定只是烟云，无论他多么情深，人生也只能是一场戏梦。
流水人生，转瞬即逝，每一天我们都像蝼蚁一样在忙碌，被生活压顶，已没有多少时间去叩问生之哲理。待到尘埃落定，却发觉韶华已悄然和我们诀别，曾经那种相见倾心的感觉不复存在。没有谁生来就愿意做个掠夺者，岂不知那些叱咤风云的人物，时常在月上柳梢的黄昏濡血自疗。
而我一直是个胸无大志的人，只想过闲淡的生活，养点闲情，写点闲书。尽管如此，心中依旧会荒芜，一无所有的时候，只好依靠四季风景，夏日采莲乘凉，深冬焚书取暖。原以为此生守着江南一小阕山水，筑一间篱笆小院，栽种一些花草，简洁的窗台，晾晒几件花布小衣，就会为这份安宁静好的生活感激涕零。却不知，心中亦有着难以抑制的渴望。闲静之时，会被一首古曲撩动情肠，会为一张老相片失魂落魄，会被一首深情的诗歌带去天涯。
多少前缘成了过往，其实抓不住的是潺潺流淌的时光。千百年来，人世蹉跎，流年转换，让人记住的实在不多。无论一个人的心有多辽阔，可以收留多少故事，到最后都要还给岁月。有人说，这世间的风景，非要亲历才会有深刻的感触。而我却以为，梦里抵达的地方，同样可以真实刻骨。
对于西藏，我亦充满好奇和向往。只知道，这片土地的所有风景，都像是一本难以解读的经文。经文，神圣又耐人寻味，内容精深，蕴含着无以言说的禅意。我经常去庙宇，取回来几本经书，不读，只安静地搁置在一个角落，和我共有一剪菩提的光阴。我知道，经书是许多得道高僧灵魂深处的感悟，是自然万物的灵，是沧海桑田的心。每个人心中都有一本经书，只是不同的人生历程，会有着不同的解读。
忆起一篇文章《坐着火车去拉萨》，一个女子禁不住经幡飘摇的召唤，踏上前往西藏的旅程。拉萨，一座充满神奇与变数的城，曾几何时，这座凛冽荒凉的城，成了世人魂牵梦萦的地方。这座城，带着无尽的空灵和幻想，那么多诱惑的诗行，让我们沉沦。
那里肯定有唐卡的经幡、堆绣的帷幔
有身披袈裟的知事僧在挑拨灯芯
年老年少的喇嘛翻阅经卷
也会有零零落落的信徒在佛前伏下身躯
而我，也被迫做了它的信徒，匍匐在那条神奇的天路上，写下令人心旌澎湃的诗章。那就是《青藏的蓝》，一种洁净的蓝、高贵的蓝、忧郁的蓝、亘古的蓝。我害怕自己无意的闯入，会惊扰圣土的一帘幽梦，却不知，这方神圣的土地上，飘散着的是人间最朴实的烟火。这里的藏民，为宿命而生，他们相信因果轮回。所以在他们眼中，每一株草木，一块石子，甚至一粒粉尘，都有着深刻的寄寓。
所以，这里有随处可拾的传说和感动。那些教徒带着万世不灭的信仰，用灵魂接受佛祖的法旨，守护这份神圣。戈壁草滩、雪域荒原、圣湖天水，这些美好的物象，带给他们的都会是吉祥、平安和幸福。来到拉萨，湛湛日光，照彻山河大地，让众生享受大自然给予的平等和仁厚。
这个生长牛羊，储存积雪，遍植经文的土地，也同样栽种情感。当我第一次读到“世间安得双全法，不负如来不负卿”时，就决意为那个叫作仓央嘉措的情僧写下一笔激情。奈何为之一往情深的人太多，我只是浪涛下的一粒沙尘，能给他的祝福实在太微不足道。倘若人死后真有灵魂之说，这么多年过去了，仓央嘉措是否还在这片土地上飘荡？
仓央嘉措，这个在西藏许多三岁孩童都知晓的名字，他曾经是活佛，在青天下接受万民的朝拜。但人们更愿意认为他是情僧，在佛与情的边缘，写着感天动地的诗行。他留在世间的情诗，就像是巫术，蛊惑了万千世人。只要一合上眼，就可以看到一个俊朗的少年，披着红色僧袍，用忧郁悲悯的眼神看着芸芸众生。他是灵童转世，来到世间只为了度人，个人的情爱注定只是烟云，无论他多么情深，人生也只能是一场戏梦。
世间万事都有前因，红花是为了绿叶来到人间，阳春因为白雪而美丽，沧海因为桑田而变迁。而屹立在拉萨西北红山上的布达拉宫，则是为了迎接大唐公主才落成。相传1300年前的公元7世纪，西藏王松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特意在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。一座美轮美奂的宫殿，宏伟而华丽，精美又雅致。为了慰藉文成公主的思乡之情，松赞干布在宫殿里建上池塘亭榭，种了美丽的花木，模仿大唐宫苑的格局，给这座荒凉的古城，洒上了文明的种子。
松赞干布是藏族历史上的英雄，是一位骁勇彪悍的领袖，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他率领军队统一了青藏高原上许多部落，建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年，松赞干布遣大相禄东赞至长安，献金五千两，珍玩数百，向唐朝请婚。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于十万雄兵”。那时，十六岁的文成公主知书达理，端静大方，主动应征做二十五岁的松赞干布夫人。
我们至今还可以想象得到当年文成公主进藏时的浩荡情景，她带着唐太宗赐予的丰厚嫁妆，经学医典、金玉饰物、绫罗锦缎、谷物种子。文成公主的到来，促进了吐蕃经济、文化的发展，也使得汉藏更加亲和友好。没有谁知道，这位远嫁他乡的女儿，离开长安时的悲伤与惆怅。她深知，此番离去，万里云山，再也不能回归故土。
然而上苍亦是仁慈了，让远离亲人的文成公主，拥有了美丽的爱情。为了更好地和文成公主相亲相爱，松赞干布脱下他穿惯了的皮裘，换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装，还努力地跟她学说汉语。一对异族夫妻，过上了相濡以沫的生活。也许异域风情永远给不起文成公主故乡的温暖，可人生因为有了缺憾才更加不同凡响。倘若文成公主不远嫁西藏，她的命运就跟大唐那些名媛一样，许配给某位王公大臣，过上华贵却平淡的生活。历史不会留下她的名字，而青藏高原的那片土地上，更不会建立文成公主的庙宇。
她端坐在狮子莲花座上，温柔慈祥、贞静美丽，像是上苍派来的女神，普度众生。一千三百多年来，这儿四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉百姓络绎不绝，亲如一家。人们记住了这位善良美丽的女性，为了汉藏的团结，她付出了一生的年华。今夜谁在拉萨，那灯火璀璨的繁华背景里，静听布达拉宫，关于禅语的解答。谁临着高原，眺望云边的富庶，为千年故事，落下深情的泪滴。
布达拉宫，在17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿汇聚了藏式风格，依山而建，雄伟的气势震撼心灵。暮色下的布达拉宫，带着与世无争的寡淡与肃穆，也许是远离纷扰太久，此时的它是那么地安静，那么地从容，又是那么地无辜。这是一座被赋予了传奇和灵性的宫殿，里面封存着太多寂寞的亡灵。这里有六世达赖喇嘛的寝宫——德丹吉殿，如果他的魂灵不死，是否可以给这些为寻找他而来的人，留下淡淡的痕迹？
那些手持转经筒的老卓玛，诵念着我们听不懂的经文，但我们明白，她们如此虔诚是为了祈福、积功德、脱离轮回之苦。这片土地上的风沙，在她们脸上镌刻了藏民特有的沧桑，是岁月的恩赐，亦是年轮的印记。我知道，小桥流水的江南真的远去了，而我与这片戈壁荒原，已经近到肌肤相亲，近到可以呼吸相闻。
