八代之目,古无定称。自坡公论韩起衰之功,中有“道丧文敝”云云,众口嗷嗷,始有此称,约略等齐今之“中古”,然颇有斜眄之意。由文而及诗,虽有陈王之骨气奇高,彭泽之自然平淡,亦难掩宫体滔滔之迹,遂荷“词赋罪人”之诮。况八代纷扰,兵衅屡兴。国无长宁之日,士有奔难之忧。运涉季世,人不尽才。纵赖萧选玉台之传,篇什犹十不一存。迨及三唐两宋,俊才云蒸,流派纷陈,诗坛可谓盛矣。然探本溯源,虽远眺诗骚,实取则八代。太白愿低首宣城,子美欲步武开府,纵韩吏部之气凌往古,亦多暗袭八代之芳,李审言《韩诗证选》已揭其秘。

明清论诗,师心师古,各臻其极。八代之诗,或称绮靡,或云清丽,选评“古诗”之作,多应运而生。曰诗归,称诗源,寻津高古之风;采菽堂,湘绮楼,推敲淡雅之作。选点评骘,胜义纷披。刘君晓亮博士,预此流者,向好沉博绝丽之文,又心契选诗,编为《八代诗汇评》,欲为曹王陶谢张目,虽未必能复兴古风,谅亦可为斯文推波助澜矣!余嘉其志,故乐为之序。

徐国荣

丁酉冬日于暨南大学二南斋

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