第四十六章 大古杰仁慈地善待敌俘杜克狄庸
敌俘杜克狄庸被押到大古杰面前。大古杰审问他，霹雳王皮克罗肖无端生事，大动干戈，究竟为何。杜克狄庸回答说，因烤饼商贩受辱，欲为之报仇，若有可能，趁势占领大古杰的国土。
“他好大的胃口，”大古杰说道，“就怕他是嘴大喉咙小！侵略他国，伤害同教兄弟利益的时代早已过去。他这是在步赫丘利、亚历山大、汉尼拔、西庇翁、恺撒等的后尘，是有悖于福音教义的。福音书教导我们，要保卫、拯救、治理、管理好自己的国家和领土，不可耀武扬威，侵略他人。昔日，萨拉逊人和蛮族所津津乐道的丰功伟绩，今日则被视作穷兵黩武、强盗行径。安分守己，好生治理国家，保卫江山社稷岂不很好，何苦践踏我领土，疯狂抢掠，穷凶极恶？把自己的国家治理好，国富民强，必受百姓拥戴；一意孤行，大肆掠夺，自取灭亡。
“看在天主分上，我放你归去，今后应走正道，勿走歧途；眼见君王胡作非为，理应抵死相谏，切莫为一己之私利，教唆怂恿，国家受损，自己也必受害。我不要你的赎身买命钱，这就放你回去，并把你的武器、马匹一并归还于你。
“我们既为邻邦又是盟友，我这么做理所当然，何况我们只不过是小有争执，并非进入战争。柏拉图在其《理想国》第五卷里就说，昔日希腊各城邦兵戎相见，大动干戈，但那并不是战争，而是内乱，而且，即使不得已走上战争的道路，柏拉图也主张谨慎对待，相互克制，忍让。如果你们称我们的这次争执为战争的话，那也只是伤及皮毛，未动筋骨，因为双方的名誉并未受到损害，顶多也只是各自部卒小有过失，补救一下，也就大事化小，小事化了。你既然明白了此事真相，就不应过于计较，喜好惹是生非者理应受到蔑视，而不应受人尊重。天主在上，让天主做出公正评判。我可以对天主盟誓，我宁可自己身败名裂，家财丧失殆尽，也不愿让我自己和我的子民做出任何有损于天主的事来的。”
大古杰说完话后，立即将修士叫来，当着众人的面，问他道：“约翰修士，我的好友，这位杜克狄庸队长是你抓来的吧？”
“陛下，”修士说道，“我人就在此，而且他已成年，应有判断能力，是不是我，让他自己说吧，何必让我来代替他说呀。”
听修士这么一说，杜克狄庸便说道：“君王，确实是他抓的我，我承认是他的俘虏。”
“那你已经定下他的赎金了吗？”大古杰问修士道。
“尚未，”修士回答，“我对这不感兴趣。”
“那你打算索要几何？”大古杰又问。
“分文不取，一文不要，”修士说道，“金钱乃身外之物，何必惜之。”
话已说到这个份儿上，大古杰也就没再多问，只是吩咐臣仆，当着杜克狄庸的面，付给修士六万二千莎吕
，作为敌俘的赎金，赎金如数交给修士后，大古杰便设宴款待杜克狄庸。席间，大古杰问杜克狄庸，愿意留下不走，还是回到自己君主身边。
杜克狄庸表示愿听大古杰定夺。
“那好，”大古杰说，“你还是回到你的君主身边去吧，天主与你同在。”
大古杰说完，又赠给他一把维也纳精制宝剑，并配有一个黄金剑鞘，上有金丝葡萄叶饰；一条金项链，重七十万零两千马克，镶有名贵宝石，价值十六万杜卡，外加金埃居一万枚。一应事宜做完之后，杜克狄庸便纵身上马，准备起程。为了确保他的安全，卡冈杜亚又派吉姆奈斯特率领三十名骑兵、一百二十名弓箭手沿途护送，必要的话，一直送至克莱莫岩城门口。
杜克狄庸前脚走，修士后脚便将那六万二千莎吕还给大古杰，说道：“陛下，现在尚不到论功行赏的时候，待战争结束之后再说不迟，因为事情尚未了结，前景难料，万一再打起来，没钱可绝对不行。金钱是战争的支柱。”
“那好，”大古杰说，“等战争结束，我定重赏你以及为我效力的众将士。”
- 莎吕为英王亨利五世和六世占领巴黎期间所发行的金币。
- 杜卡系威尼斯古金币，相当于12金法郎。埃居为法国金币，价值略低于杜卡。
