序一 热爱文学的人是有福的
我和伟钿是高中同学，并都在高中毕业后上山下乡。20世纪80年代，我们都是汕头市的文学青年。此后，我们的人生道路很不相同，但有一个共同点：热爱文学，并通过文学改变和丰富自己的人生。
文学和文字工作，既有关联又有本质区别。在机关里炮制文件和在新闻单位采编新闻，都属于文字工作。热爱文学的人很容易走上文字工作岗位，但文字工作却常常将人的鲜明个性磨蚀掉。一个恪守文学信念、保持创作习惯的人，需要一直不忘初心，保持个性、敏感的心和独立的思想。
几十年来，伟钿成功地做到了这一点。在专业文字工作取得成就的同时，笔耕不辍，发表了大量的散文、随笔，并结集出版。由于是同龄人，有相类似的经历，我对伟钿的散文感到特别亲切。退休前后回首人生，不胜感慨之至。
这感慨首先是对时代变迁的感慨。伟钿的散文，是大时代在潮汕一方风土的见证。或许是青春期对生命感悟最为敏锐吧，这本散文集中令我印象最深的，是作者关于20世纪70年代初到80年代初的回忆。《激情飞扬老文教》《母校六中》是作者中学时代生活的回忆，特殊年代的文艺宣传队和高中学农分校的描述写得特别精彩；《口琴，思乡的深情表达》《老歌，一代人的经典》《喇叭里的声音》《露天电影》《舞台印象》《首进省城的记忆》《总是那座山，越过思念的水平线》等篇，以细腻的笔触回忆知青岁月，青春的激情和青涩跃然纸上，难能可贵的是，在涉及荒山野地的环境时我们却读不出苦难的味道，口琴声、歌声、电影、舞台、欢笑，与泥土和青草的气息一道，成了记忆中温暖的要素；《山城汽校》《职大，泛黄而清晰的记忆》写的则是20世纪80年代初再次接受教育的内容，“用唤醒的人生激情去追逐阳光般的梦想，期待用我们勤奋努力换来的入门券，去叩开未来希望之门”。正如她文字里描述的那样，靠着梦想、激情和坚韧，她真的叩开了希望的大门，从事自己梦寐以求的文字工作，做一个有底蕴的职业女性，一直坚持到现在。
作为职业新闻人的伟钿，平台大了，视野宽阔了，这都在文字中反映出来。但她经常把诗意倾注到采访对象上，其中，有对时政新闻的感想，如《生命至上彰显人性光辉》，把值岗时处理稿件的想法升华了；对老干部柯华、作曲家刘为光、时装设计师朱丽湫的采访，以及对梁启超、黄遵宪、谢维立、沈从文故居的访问，都可以引发出诗意感受。在第三辑“雪泥鸿爪”中，无论她踏足于祖国的大江南北，还是游览于环球各地，所到之处，都以独特的眼光去挖掘生活的美、环境的美，将自己的感受赋予游览地以诗意。
从风格上看，伟钿的散文朴实中见真情。这尤其体现在几篇关于家人的文章中，《古城，外婆的古城》《寄给父亲的信》《清明节，湿湿的怀念》《目送，走不出心灵的视野》《曲缘》，文字细腻，情感寓于丰富的细节中，情感所到之处，点到即止，见好就收。
现今报纸副刊上的文章，与1949年至1966年十七年文学时期由杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽四大家创立的散文风格有所不同，更加自由、随性、简单和生活化，我觉得归类上应该更属于“随笔”，但还是偶尔可以见到一些“形散神不散”的篇章。伟钿的这个集子中可以看到一些文章，立意较高，看得出对传统散文精神的努力传承，如《瓶子·绿树》《车站思绪》《冬树，北方别样风韵》《攀越如人生》。
0世纪80年代，曾经有无数文学青年，“千军万马挤在文学的羊肠小道上”，经过三十多年的时间洗礼，只有少数人在文学史上留下名字。但我时常觉得，写作的目的不是为了留名，而是通过文学不断地丰富自己和超越自己。按照马斯洛需求层次理论，人的需求最高的层次是自我实现。一个热爱文学并有写作习惯的人，无论有没有名著留世，就写作过程而言，他（她）就是在自我实现，是处在人的需求层次金字塔中最顶端部分的人。从这个角度讲，伟钿应该总体上是比较幸福的人。不知她自己以为然否？
钟海帆
2018年5月
- 钟海帆，中国法学会网络与信息法学研究会常务理事、深圳市互联网行业联合会顾问，曾任深圳市互联网信息办公室主任。
