四、闹斋

四、闹斋

张生的第三次见心上人，却是与众和尚们一起见的。二月十五，是莺莺母女为先相国做佛事的日子。张生出了点钱，说要为自己的父母“搭”一份“斋”。这一夜，张生与众和尚情思狂热，行动唐突，将本该严肃的道场闹了个沸沸扬扬。这一折该与后面的“闹柬”折结合着看。戏剧中有“闹剧”一类，这两折就是闹剧的体式。

法事已然开始，鼓声咚咚，钟声嗡嗡，更兼金铎声笃笃。和尚们佛号之声齐起，喧喧腾腾，悠悠扬扬。这“二月春雷”、“半天风雨”似的声响，一时吸引了张生的注意力。但只是一时，张生便又从佛教音乐中游离，一心去往“侯门”，去往“纱窗”，想及红娘，去到那个人的身上。

【双调·新水令】梵王宫殿月轮高，［一一］碧琉璃瑞烟笼罩[70]。香烟云盖结，讽咒海波潮。幡影飘飖，诸檀越[71]尽来到。

【驻马听】法鼓金铎，二月春雷响殿角；钟声佛号，半天风雨洒松梢。侯门不许老僧敲，纱窗外定有红娘报。害相思的馋眼脑[72]，见他时须看个十分饱。

眼脑，眼睛后面有脑，眼睛由脑子指挥，倒也生动。这一句，金圣叹索性改它个大白话：“我是个馋眼脑”，接欲看个“十分饱”的话语，活画出张生对莺莺的如饥似渴。

张生眼波泛过众人头脸，巴巴地想找到自己的心上人，真所谓“众里寻他千百度”呵！莺莺总是姗姗来迟——

【雁儿落】我则道这玉天仙离了碧霄，原来是可意种[73]来清醮。小子多愁多病身，怎当他倾国倾城[74]貌。

【得胜令】恰便似檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶，淡白梨花面，轻盈杨柳腰。妖娆，满面儿扑堆着俏；苗条，一团儿衠是娇。［一二］

崔莺莺就是倾国倾城的“北方佳人”呵！连国也会为之倾倒、城也会为之倾倒，何况张生这样“多情多病”的身了！“多情多病”、“倾国倾城”自崔、张用过，便由宝、黛再用——贾宝玉以此八个字试探，不想林妹妹竟恼了。

【乔牌儿】大师年纪老，法座上也凝眺；举名的班首真呆[75]，觑着法聪头做金磬敲。

【甜水令】老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵。稔色[76]人儿，可意冤家，怕人知道，看时节泪眼偷瞧。

此曲下半，又转回到莺莺身上。莺莺眼中的泪，是为亡父涌出；泪中的转目，却是朝张生而来。崔、张二人，就这样在众目睽睽之下，还忍不住要眉目传情。

【折桂令】着小生迷留没乱[77]，心痒难挠[78]。哭声儿似莺啭乔林，泪珠儿似露滴花梢。大师也难学，把一个发慈悲的脸儿来朦着。击磬的头陀懊恼，添香的行者心焦。烛影风摇，香霭云飘；贪看莺莺，烛灭香消。［一三］

［洁云］风灭灯也。［末云］小生点灯烧香。［旦与红云］那生忙了一夜。

【锦上花】外像儿风流，青春年少；内性儿聪明，冠世才学，扭捏着身子儿百般做作，来往向人前卖弄俊俏。

这是张生第三次见莺莺。头一次，莺莺是在张生没有思想准备时出现的，因为太耀眼了，致使张眼花缭乱，没能看清；第二次在月下，那美便是朦胧美。这回，张生立志要看个“十分饱”，口、鼻、面、腰，由局部而全体，工笔描画。“梨花面”对“杨柳腰”，工整清隽，有近体诗的格调。

莺莺好看，看到莺莺后的和尚们的样子更加“好看”，连张生，也忍不住看了几眼“野眼”：原来会“惊艳”的不光是他张生，和尚也没有六根清净。

上面【得胜令】曲是张生直观中的莺莺美，这里【甜水令】上半曲则是转个弯在写美莺莺：在莺莺的美丽面前，佛门清规还有什么用？这“闹斋”的闹，比闹元宵还要闹！

香消烛灭，有和尚们在，张生却特别卖力，又是点灯又是烧香的，司马昭之心路人知，张生之心莺莺知：他实在是要引莺莺注目呵！莺莺果然是知道的，还悄悄地与红娘咬了咬耳朵。【锦上花】二首正是小姐妹俩说悄悄话的内容，充满着嘲讽与笑谑。北杂剧一人主唱，莺莺、红娘按规定是不能唱的。这是变体，足见王实甫笔下灵动，遵守规则但又不受规则束缚。

这一折全然是闹剧的风格，敷演和尚长老们看见莺莺时的神魂颠倒、丑态百出。整折戏像是开了一场“僧侣的玩笑（Joca monacorom）”（巴赫金语）。