第五章 财富会“以柔克刚”
老子在《道德经》一文中曾极力推崇过水的“柔弱”特性。他这样描述：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。又说，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
水的确是至柔的。喝在口里柔弱无骨，摸在手上滑如轻风。
那么，财富之水呢，是不是也可以当得天下“至柔”的角色？
我相信那些过惯了锦衣玉食，泡惯了“温泉”的人们一定会比我有更深刻的体会：财富不仅是“至柔”的，甚至还可以说很温柔。
财富的这种“温柔”或“至柔”的特征主要体现在以下两个方面：
首先，受生理条件和生存条件的制约，人们无法拒绝财富，就像人们永远无法拒绝饮水一样。俗话说：“从来没有看到有人对钞票有仇。”可见，财富对人的诱惑是永恒的。
其次，财富不仅仅是一般意义上的水，很多时候还是温度适中，滑腻宜人的“温泉”，它可以让浸泡其间的人身心很放松……
这样，我们便可以明白，为什么我们中国人一向有请客送礼的习惯了。婚丧嫁娶要出人情，乔迁生子要送礼，逢年过节更要派发“红包”，并且信奉“礼多人不怪”，办任何事都要“礼尚往来”。通常，这种“礼数”的金额可能并不大，给予对方的实际帮助也很有限，却是一种十分“温柔”的情感“润滑剂”，有了它，朋友间，上下级间，男女老少间的感情联系自然会加深，陌生的面孔自然会变熟悉，紧张的关系也会一点点松弛，办不成的事则会出现新的转机……
我新近常在国内走动，参加过不少饭局和聚会，曾意外地发现，酒足饭饱后，宴请的人通常还会塞给每个客人一两张购物卡或交通卡什么的，面值少则一千，多则两千以上。我开始时以为并未帮人做事，很有些觉得受之有愧。朋友知道了，于是笑一笑，拍拍我肩膀道：“你呀，也太落伍了，他们做生意的人都知道，这是点感情润滑剂。要不，光吃饭谁来呀？”推而广之，新闻发布会，作品研讨会等，也就渐渐地形成了惯例：必须以给车马费的形式派发红包。
我在赌场工作的几年中，也曾深深体会到财富这种特别“温柔”的性质。
作为一个发牌员，我们的主要收入来自小费。但不同的牌桌，不同的牌戏，赌注的大小，排班的路径常常制约着发牌员小费的多寡。因此，我们平时对待领班，除了总是笑脸相迎外，收入好的时候也总忘不了给他们时不时塞上几块、十几块美金的筹码作为“润滑剂”，密切彼此间的感情，加深彼此的印象。如果遇到领班过生日，或者婚丧嫁娶之类的红白喜事，大家就更得煞费苦心地考虑如何去“孝敬”一番了：送钱的有，送烟酒的有，送金项链的有，送香水的也有……
而赌桌上的玩家，许多人赢了钱后也会这个塞塞，那个给给，于是，温和的笑容多了，紧张的“战斗”气氛松弛了，胜利者的喜悦和失败者的沮丧也得到了一定程度的调和。
然而，遗憾的是，财富这种“温柔”的特性，也并不总是能给人们带来和谐、甜美、安宁和吉祥。
在赌场，经常听到有领班或某部门的经理被停职或者开除了，究其原因，大多是开始时收礼金还谨慎，渐渐地胆子就大起来，以至于不仅礼金越收越多，金额越来越大，甚至还发展到主动索贿，终于触犯到公司的行规和国家的法律。
至此，财富“滴水穿石”“柔能克刚”的另一面也就纤毫毕现。
世间还有比母子、父子、兄弟姐妹、夫妻之间更密切更牢固的亲情吗？君不见，只要人一走，涉及有遗产的，无论多寡，丧事期间常常免不了要“闹丧”，“闹丧”解决不了的，丧事办完后则继续去“闹法庭”。
世间还有比战场上置生死于度外的英雄更坚强的意志吗？可是，一进城，他们中的一些人常常就会被财富做成的温柔的糖衣炮弹所击中，或则贪污，或则受贿，继之成了欲壑难填的大蛀虫，终于由战场走向刑场，自毁一世的英名。
世间几千年来约定俗成的道德理想、行为规范，也不可谓不坚强和牢固，然而，一碰上财富之水“温柔”但持之以恒的冲击，即便是一向以廉洁和廉政自诩，克己奉公的“人民公仆”，最后也常常会败下阵来，再奋发的精神也会萎靡，再顽强的斗志也会松懈，再坚定的信仰也会锈蚀，再崇高的道德也会变质……最终落得个“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的下场。
值得一提的是，在当今贪官污吏的财富观里，女人通常也成了不可或缺的一个重要组成部分。他们或热衷于嫖妓，或迷恋于养情妇，或醉心于包“二奶”，其实都是与女人身上“温香软玉”般的“温柔”性质分不开的，以至于一些不法奸商也深谙个中玄机，在行贿时除了送上金钱或财物外，也不忘投其所好送上一个个美女。财富如水，美女亦如水，“至柔”再加上“温柔”，还有什么坚强的人生堡垒不能攻克呢？
故财富“至柔”的性质中其实也兼具了“至刚”的性质。而柔能克刚，滴水穿石，体现的也是一种深层次意义上时空关系的转换。在空间意义上看似十分柔弱的水，且不论其分子结构对各种不同物体的“腐蚀”作用有所不同，只要踏上时间的战车持之以恒地朝它所选中的目标攻击下去，其能量就会一直不断地释放出来并得到累积，最终变得比它的对手更强大。就像矗立于大海边的礁石，尽管质地十分坚硬，但在海浪经年累月的冲击和洗刷下，通常都会变得千疮百孔，面目全非。
只不过需要指出的是：物质之水腐蚀和摧毁的对象终究是自然界的各种物质，而财富之水腐蚀和摧毁的主要对象却是人类的心灵和精神。
