当一日和尚

当一日和尚

住进庙里游玩日本,除了游览名胜、购物、迪士尼乐园和吃鱼生以外,还有很多其他的享受。有些是很另类的,像参禅便是其中之一。

在寺庙中体验一下当一日和尚,欣赏佛像的安详、庭园的幽美,吃很特别的斋菜,念念佛、写写经,这是一个多么美妙的境界!

日本人很爱旅行,古时候是不准平民到处去的,大家便借着到庙里上香的理由,到各个寺庙留宿,称之为“宿坊”。当年很盛行,羽黑山有三百家,高野山有两千家以上的寺庙提供这种服务。

随着时代的变迁,交通发达和酒店旅馆林立,宿坊已很没落,非常难找。

我结交的和尚朋友很多,有好几个很有品位的寺庙让我过夜,与和尚喝酒谈佛。但是一般旅客没有这种关系,想追求心灵的旅程何处寻?别急,让我这个老牧童来遥指。

做一日和尚,可到山梨县的大善寺。电影里常出现老和尚拿着一根大木棍,要是念经念得睡觉,老和尚便会当头一棒击下。不要紧,大善寺的和尚只用一根“五股杵”轻轻在你的背上压一下,使你坐正,便不会昏昏入睡。

如果你读过一本叫《山月》的小说,那更加要去山形县的注莲寺了。

这里有作家森敦亲笔写的挂轴。晚上睡觉,躲进大蚊帐里面。蚊帐是用庙里的祈祷簿的纸,一张张用手贴起来的。

小说中提到,在蚊帐中把自己当成一只蚕,耐着余寒,做了一个“天梦”。这天梦是怎么一回事儿,非自己体验不可。

一般的京都酒店都很贵,不如住进庙里。

东林寺的长廊和庭园都很有古风,日本人对于失败者会寄予无限同情,爱好“灭亡的美学”。在古典名著《源氏物语》和《平家物语》中,源氏和平家打仗,后者失败了,在故事中提到了一棵“沙罗双树”。这棵树长满白花,落在地上,花像从草中长出,非常凄美,住在东林寺便可以见到此树。

睡不惯榻榻米的话,京都的秒心寺的花园会馆有汉式房间,又设有宽大的洗手间给行动不方便的人士,最适合带老人家来入住。

说到老,一定要谈死。日本人对死亡有很大的迷恋,他们喜欢到青森县的恐山去。

恐山自古以来是死尸集中的高山,山上石头一块块、光秃秃的,很像骷髅骨。由地上喷出硫黄气,简直是个地狱。

不过,这也是最佳的温泉地,恐山境内有四大温泉:花染温泉、冷拔温泉、古泷温泉和药师温泉,能治肠胃病、风湿和眼疾。住进菩提寺,一面吃斋一面听僧侣们朗诵“五观之偈”,又是另一种乐趣。

别老是谈病讲死,要心灵清净,最好的选择是奈良县的大门坊了。

在这里,住持前川真澄亲自教导你抄《心经》。不懂得书法不要紧,把经文放在桌上,上面再铺张写经纸,照抄即可。

《心经》强调一个“无”字,集中精神写经时便能忘我,到达“无”的境界,所以写错了也不要紧,半途而废也不要紧,前川真澄说。

山形县西川町三山神社的伊藤坊,楼顶很高,古木建筑,一走进去便有一阵清凉的感觉。

在这里,参拜者可以自己到山中采山菜交给和尚替你煮斋,又是另一番情趣。

同个山中,也可以入住宫田坊。

在晨曦薄雾中,古老的庙宇屋顶为茅草盖的。又有一条很长的石阶,像武侠小说中出现的情境。

“我们的拜神酒任饮不拘。”住持说。

喝酒的杯子还可以选择,通常是四方形的大木盒,但也有天狗面具的木杯,还有一种漏斗杯,穿了一个洞,要用手指顶住才能不漏酒,非一口喝完不可。

日本的庙宇,乐趣在于跟和尚聊天。和尚与你我无异,可以娶老婆,可以喝酒,不但喝酒,还要自己酿酒。大善寺就以盛产葡萄酒出名,不过不是免费喝,一瓶一千两百日元,也不过是几十块港币。

有一些庙不强调吃喝,像山梨县的七面山敬慎院,就以一菜一汤的规格,要求客人寡欲。

这个庙很难去,要爬三至五个小时的山才能抵达。起床时间也有规定。在清晨,和尚叫醒你,面对这巨大的富士山念经。念完吃粥配山菜,很有禅味。

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