前言

前言

宋代,在我国历史上被誉为科技的发展达到了前所未有的高峰,而这一时代的代表人物就是北宋中叶卓越的科学家、政治活动家沈括。

沈括(1031—1095),字存中,钱塘(今浙江杭州)人。他出生在一个较为贫寒的地主阶级知识分子家庭。父亲沈周曾经先后在简州、润州、泉州等地做过地方官。沈括幼年时就跟随父亲四处赴任,这使他有机会接触社会,了解下层人民生活。

沈括在二十四岁时承袭父荫,相继做过沭阳主簿,东海、宁国、宛丘等县县令。在任上,他曾经领导疏浚沭水、修治芜湖万春圩工程,为民间做了有益的事。

嘉祐八年(1063)沈括进士及第,从此他开始在中央朝廷任职,而此后的一段时期正是王安石拜相、积极推行新法的时期。沈括与王安石很早就有私人交谊,而且他们的政治见解也大多相同,所以他很快便加入变法行列,成为中坚和得力干才。

熙宁四年(1071)以后的十年时间内,沈括在仕途上一直是比较顺利的,他先后担任检正刑房公事、提举司天监、河北西路察访使、权三司使等职,并奉命出使辽国,解决宋辽边界争端。在这段时期,沈括的政治活动是积极而有成效的,他以自己的干练、博识,积极参与朝政,推行新法,作出了很大的贡献,显示了作为政治活动家的沈括的积极一面。

沈括政治生涯中的另一重要阶段是在西北边疆度过的。元丰三年(1080),沈括从青州调任延州知州,兼鄜延路经略安抚使,奉命措置陕西四路未了防务。他到任后讲求强兵安边,训练兵丁,修葺城寨,补充军备,为抵御西夏的侵略作了积极准备。后来的顺宁、细浮图、吴堡、义合寨之役,宋军在沈括的指挥下击败西夏军队,取得了较大战功。

元丰五年(1082),沈括奉命节制修筑永乐城(故址在今宁夏银川附近)。城刚修好,就遭到西夏军队的猛烈攻击。宋军在这次战争中损失惨重,阵亡将士一万二千余人,丧失军马数万匹,这就是历史上有名的“永乐城之战”。事后,作为鄜延路经略使的沈括也以“措置乖方”的罪名被贬谪,送往随州监管安置。

永乐城之败意味着沈括政治生涯的最终结束,从此他开始了一种与前迥异的谪居生活,那时他刚五十二岁。

元丰六年(1083)以后,沈括以戴罪之身迁徙于随州、秀州、润州一带。当他在润州(今江苏镇江)看见自己十年前购置的一所庄园,山水风景酷似从前在梦中所见,心中异常欣喜,决定在这里定居下来,并将其地取名为“梦溪”(梦溪故址在今镇江市郊)。

晚年的沈括一直羸弱多病,加上家庭生活的困扰,更加速了他身体状况的恶化,终于在绍圣二年(1095)黯然谢世,卒年六十五岁。

沈括是一位博学多才的学者。他的著述据《宋史·艺文志》记载有二十二种之多,但是大部分都已经亡佚了,现存最负盛名的著作即是《梦溪笔谈》。

《梦溪笔谈》(以下简称《笔谈》)是沈括晚年谪居润州梦溪园时陆续写成的。这是一本内容极为丰富的杂谈式笔记,既包括了他毕生研究科学的成果,还记载了当时的科技成就、典章制度、诗文掌故,以及街谈巷语、异说奇闻,几乎无所不包。英国剑桥大学李约瑟博士在他所著的《中国科学技术史》一书中按照现代学科分类原则对《笔谈》所有条目进行了分类,共划分出二十五个类别,每个类别包括若干条[1]

① 官员生活和朝廷(60)

② 学士院和考试事宜(10)

③ 文学和艺术(70)

④ 法律和警务(11)

⑤ 军事(25)

⑥ 杂闻和轶事(72)

⑦ 占卜、方术和民间传说(22)

(以上人事材料共270条)

⑧ 《易经》、阴阳和五行(7)

⑨ 数学(11)

⑩ 天文和历法(19)

⑪ 气象学(18)

⑫ 地质学和矿物学(17)

⑬ 地理学和制图学(15)

⑭ 物理学(6)

⑮ 化学(3)

⑯ 工程学、冶金学和工艺学(18)

⑰ 灌溉和水利工程(6)

⑱ 建筑学(6)

⑲ 生物科学、植物学和动物学(52)

⑳ 农艺(6)

㉑ 医学和药物学(23)

(以上自然科学共207条)

㉒ 人类学(6)

㉓ 考古学(21)

㉔ 语言学(36)

㉕ 音乐(44)

(以上人文科学共107条)

从上表我们可以了解《笔谈》内容的概貌。另外,李氏分出的各类之间还有交叉现象,例如有的人事材料又包含了自然科学、人文科学的内容,从而更增大了它在科学史上的价值。

《笔谈》记载了沈括在自然科学方面的大量研究成果,这是他毕生从事科学活动的结晶,也是本书的精粹所在。

沈括的研究活动是多方面的,因而他的成就也不局限于某一学科门类,几乎在自然科学的所有领域都有所建树,显示出他超群的才华。

在天文学方面,沈括继承张衡等前辈科学家对日月的认识,正确指出日、月的形状如弹丸,并由此解释了月亮发光和月蚀产生的原因(第130条)。为了更精确地观测天象,沈括在掌管司天监期间,对古代天象观测仪器——浑仪、漏壶、日晷,进行了大胆的改造,使它们的精度大大超过前代(第150条)。另外,他还记载了常州发生的一次星陨现象,考察出陨星的组成成分是铁。这一认识与现代科学分析是相吻合的(第340条)。

在磁学方面,沈括观察了磁针的构造,指出用磁石磨针尖就能使铁针指南,在世界上最早记录了人工磁化现象。同时,他还第一个发现了磁偏角,这比西方哥伦布于1492年横渡大西洋观测到磁针偏侧现象早四百多年(第437条)。

在数学研究领域,沈括也有很多杰出的成就,《笔谈》记载的“隙积术”和“会圆术”公式就是他享有盛誉的成果之一。“隙积术”是一种高阶等差级数的求和公式。“会圆术”则是一种求圆弧长的近似公式。沈括的研究成果为南宋数学家杨辉的“垛积术”研究和元代郭守敬创制《授时历》奠定了基础(第301条)。

在物理光学方面,沈括注意到了凹面镜(阳燧)成像倒立的问题,并做了小孔成像的实验,用物体存在着“碍”(焦点)来解释这两类光学现象,发展了古代有关光学方面的理论(第44条)。他对凸面镜曲率进行研究,总结出镜面大小与曲率成反比例的关系(第327条)。他还对自己收藏的透光镜进行考察,发现了这种铜镜奇特的透光现象。沈括尽管还不能彻底解释铜镜透光的原理,但其解释为现代研究提供了新的线索(第330条)。

在地学方面,沈括考察了雁荡山的特殊地貌,并把考察结果与陕北的土柱相类比,从而认识到水对地表的侵蚀作用(第433条)。看到太行山麓含有大量海生动物化石,他便推想这里原来可能是海滨,指出河流带走的泥沙到下游淤积成为平原,正确解释了华北平原的成因(第430条)。这些论断都比西方地质学家的发现早几百年。难得的是,沈括的研究并不拘于表象的观察,而是从表象深入,进行合理的推断。他在延州看到古代的竹化石,由此推论古代延州气候一定温暖湿润,与宋时已有了较大的差异,显现了沈括善于思考的精神(第373条)。

我国是世界上最早发现石油并开发这一资源的国家。沈括在延州任上考察当地人采集石油的情形,收集石油烟炱,制造出质地优良的墨,开辟了石油利用的新途径。他把油液命名为“石油”,这一名称现在已为世界各国所接受,成为了科学命名(第421条)。

《笔谈》不只是描述了沈括多年的研究成果,而且还用大量篇幅记载与他同时代的科学家、技术家的发明创造,反映了那一时代最新科学技术成就,因此《笔谈》也就成为了北宋科学技术史料的汇编。

首先,我们要提及最为人称道的活字印刷术。印刷术是我国古代四大发明之一,活字印刷源于宋代。宋代布衣(平民)毕昇研制出胶泥活字,并创造了一套排版工艺程序。这是世界印刷技术史上的一次重大革新,大大促进了世界文化发展。在宋代的文献资料中,只有《笔谈》详细地记载了毕昇的业绩,为我们留下了唯一的文字记录,使我们能够得知这一伟大发明的概貌(第307条)。

金属冶炼在宋代是一种非常发达的手工业,那时已经掌握了多种冶炼技术,炼制出不同规格的金属材料。沈括考察了磁州作坊的炼钢工艺,记载了团钢、百炼钢的冶炼方法(第56条)。青唐羌人善于制造“瘊子甲”,他们把坚铁经过冷锻,使厚度减少到原来的三分之一,以此来增强钢铁的硬度和韧性。沈括对这一冷锻技术给予了充分肯定(第333条)。宋代还大量地利用信州的“苦泉水”(胆矾)提炼铜。这实际上是用铁从硫酸铜溶液中置换出铜来的化学反应,是现代湿法冶金的雏形。它的生产情况也见于《笔谈》的记载(第455条)。

宋代的航运极为发达,这就转而促进了造船业的兴盛。为了修补长达二十丈的龙舟,在汴京设计建造了船坞(第561条)。为了改进河道通航条件,在真州运河上大量修建复闸,用它取代旧有的埭。这种复闸装置既增加了漕运数量,又减少了维修费用,在我国航运技术史上乃是一次重大革新(第213条)。复闸至今仍保留在内河航运中,例如长江葛洲坝船闸就是一座现代化复闸。

除了以上内容,《笔谈》还大量记载了北宋时代的各类科技成就,例如苏州用围堤法修造长堤(第240条),陵州用“雨盘”制服盐井毒气(第224条),解州盐池掺和淡水晒盐(第50条),汴河上修斗门引水淤田(第429条),条目众多,不一而足。只要是在当时有利于生产、造福于社会的各项成就,大多可以在本书找到记载,从中也显示出沈括那种经世济民的科技思想。

在反映宋代科技成就的时候,沈括还能够摆脱世俗偏见的束缚,对下层人民的智慧有一定认识,较多地记载了一些地位低贱的人的发明创造。除了前面论及的活字印刷术的发明者毕昇以外,沈括还多次赞扬卫朴在天文历算方面的卓越才干,记载他修撰《奉元历》的精确性和速算技巧(第139、308条)。喻皓是一位技艺高超的木工匠人,他有精湛的木工建筑技术,并写成了专著《木经》。他的事迹也记载于书中(第299、312条)。黄河决堤是我国历代社会的最大水患,水工高超分析了抢险用的“埽”的弊端,提出分节压埽的建议。尽管这一建议遭到主管官吏、老水工的反对,但事实证明只有这种短埽才能堵住堤决(第207条)。在以上各条中,沈括都用赞扬的口吻记述人民在社会生产中的光辉业绩,对他们的创造力予以充分肯定。

《笔谈》以如此大量的篇幅记载了自然科学诸方面的成就,因而具有极高的科学价值,受到中外学者的交口称赞。日本数学家三上义夫称沈括为“中国数学家的模范人物或理想人物”,认为像他这样多才多艺的人物,“在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这么一个[2]”。李约瑟博士则把《笔谈》誉为“中国科学史上的坐标[3]”。这些赞誉,揆之史实,并非溢美。

除了自然科学的成就外,《笔谈》在人文科学方面的成就也不容低估。这部分内容在书中同样占有相当重要的地位。

沈括曾一度管理国家财政,接触到了宋代社会大量经济问题,并在《笔谈》中留下了重要的记载。他评价唐代刘晏实施的籴粮法,对此极为赞赏,并行之于东南地区(第192条)。垫钱法是唐五代至宋推行的一种重要货币制度,有关它的内容也可以从书中查到(第78条)。至于北宋时代的一些财政措施,如盐课、茶利、铸钱额、岁运上供米、吏禄支出等等,《笔谈》都一一记载了确切数字,为研究宋代社会经济提供了比较完整的参考资料。

沈括对音乐有深湛的研究,《笔谈》保存的《乐律》二卷,至今仍然是我国音乐史研究的重要文献。他分析古乐钟制成扁形的原因,是要排除乐音的拍频干扰,使其节奏清晰(第536条)。他还记载了“胡乐”传入中国的史实。羯鼓、柘枝舞、胡部乐都是源于西域的音乐艺术,自传入汉族地区后,为汉民族文化所吸收,成为唐宋时人喜爱的艺术(第86、94条)。这些记载都是研究中外文化交流的重要资料。

沈括还是一位造诣精深的文学家、艺术鉴赏家,《笔谈》在这些方面也有相当精彩的论述。他记载欧阳修收藏的一幅牡丹花图,人们可以从花卉、动物的神态准确地把握画的内涵,这反映了宋代美术鉴赏的一大原则——以精细不苟的写实反映现实(第278条)。他认为书法的精髓重在创新,倘若因袭前人,那只能是“奴书”,而创新又必须建立在法度之上(第564条)。他记下了穆修与张景讨论句式优劣的佚事,反映了宋初一批散文家崇尚平易简捷的文章风格(第257条)。尤其值得一提的,是他记录了王子韶“右文说”的内容。“右文说”是文字学研究的一次重要突破,它从语音的联系探求词义的系统性,乃是现代语源学研究的滥觞。《笔谈》的这一记载为汉语史研究提供了重要依据。

《笔谈》的内容除了反映宋代的自然科学和人文科学的巨大成就以外,还有另一个重要的侧面,就是它在一定程度上反映了宋代的社会现实和矛盾斗争。这些记载常常显示出沈括思想的进步性,有的甚至可以弥补文献的阙漏,具有较高的史料价值。

《笔谈》记载了部分北宋农民的阶级斗争,如李顺起义、廖恩起义,揭露了一些重大的历史事实。李顺在蜀中起义,提出“均贫富”的政治主张。义军军纪严明,所向披靡,极大地震撼了赵宋王朝在蜀中的统治。李顺也深受百姓拥戴,起义失败后他竟然脱逃三十余年(第473条)。沈括的记载为研究李顺起义提供了宝贵的史料。

《笔谈》还敢于揭露当时社会的黑暗,对官僚政治的腐败、百姓的疾苦有极大感慨。李溥任江淮发运使,用大船装载财宝入京行贿,又借进奉茶纲为名,大肆贪污自肥(第396条)。宋代官吏没有固定俸禄,以受赇为生,有人因此而致富(第218条)。更有甚者,封建军阀专横残暴,嗜杀成性。王盘踞陕州,曾一次杀戮十八个画工(第297条);曹翰攻入江州,大杀无辜百姓,以致城无遗类(第470条)。凡此种种,不胜枚举,而沈括所持的谴责态度也跃然见于简端。

与上述内容相反,《笔谈》对一大批忧国忧民、勤于为政的名臣良吏则予以充分肯定和赞扬。范仲淹在杭州任上遇到严重饥荒,千方百计调集国家、私人财力救灾,既解决了灾民的赈济问题,又为社会做了善事(第204条)。陈述古巧妙地利用罪犯的畏惧心理,制造一种神秘气氛,迫使罪犯自我暴露,整个情节充满传奇色彩(第242条)。狄青平定广西侬智高叛乱,利用节日时机制造假象迷惑敌人,乘其不备夺取昆仑关,表现出他高超的智谋(第288条)。陵州推官杨佐创制“雨盘”制服盐井毒气,保证了盐井的修复(第224条)。诸如此类的记载在书中有相当数量,它们为我们展现了历史人物的栩栩风采,从中也透露出沈括的政治思想。

综上所述,我们可以大概了解《笔谈》所具有的辉煌成就,但这并不意味着它的成就已经达到了完美无伦的境地。正好相反,沈括受到社会历史条件的限制,不可能具有真正科学的世界观和治学方法,因而在《笔谈》中常常表现出瑕瑜并存的现象。他叙述某一自然现象,往往却推导出荒谬的结论。例如他描述暴雷袭击的情形,由此得出世界万物不可穷知的结论(第347条)。又如他分析日月的形状,最终用日月“有形无质”的错误说法来解释它们不相撞的原因(第130条)。在反映社会现实方面,他更囿于自身的偏见,经常宣扬神奇怪异、因果报应的谬说。例如曹翰屠江州,是由于朝廷赦令在途中遇风延误,因此江州百姓枉死乃是命中注定(第470条);而王方贽的子孙官宦显达,是因为他减免两浙赋税,于民有恩(第166条)。至于对农民的反抗斗争,他则站在封建阶级立场,斥之为盗匪。对此,我们就不一一论及了。

在距今九百多年的中世纪,我国能够出现沈括这样一位科技天才,有《笔谈》这样一本博大精深的名著问世,这标志着我国在历史上曾经处于世界科技的先进行列。沈括的丰硕成就也绝非偶然所得。除了宋代社会为孕育这位科学巨匠提供了肥田沃土以外,沈括自身具有的刻苦钻研精神和开拓革新思想是他成功的主要因素。沈括有一种好学不倦的钻研精神,他博览群书,注重实地考察,有很广的研究面,这就使他能在各个领域崭露头角;他具有开拓革新思想,敢于提倡新说,不墨守旧规,这就使他在科学研究上充满巨大的创造力。

沈括为我们留下了如此珍贵的文化遗产,这是值得我们认真继承的。事实上,《笔谈》作为科技文化园苑中的一朵奇葩,其影响已经不限于中国,而早就成为了世界各国科学家、史学家所重视的研究对象。我们深信,《笔谈》这一科技文化瑰宝在促进人类社会发展的进程中必将大放异彩。

我们的选译稿主要是以胡道静先生《新校正〈梦溪笔谈〉》为底本,并参考了其他有关著作而写成的,对此我们谨表示真诚的谢意。在选目的时候,我们尽量照顾到内容的覆盖面,力求真实地展现《笔谈》的风貌,但限于篇幅,其中很多重要内容,我们就只好割爱了。另外,我们对入选条目也重新进行了归类编排,大致按照自然科学、人文科学、社会现实三个大类划分,大类之下按学科分为若干小类,在同一类中仍然保持原书的顺序。这样分类可能未必合理,但至少可以方便读者。

鉴于《笔谈》内容的复杂深奥以及译者学力的限制,本书的谬误疏漏必定难免。在此我们恳切地期望读者朋友们不吝指教,以使它渐臻完善,这是我们的最大愿望。

李文泽(四川大学古籍整理研究所)

[1] 李约瑟《中国科学技术史》第1卷,第316页,北京科学出版社1975年翻译出版。

[2] 转引自张家驹《沈括》第2页,上海人民出版社1978年版。

[3] 李约瑟《中国科学技术史》第1卷,第135页。

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