声务铿锵
【原文】
宾白之学，首务铿锵。一句聱牙，俾听者耳中生棘；数言清亮，使观者倦处生神。世人但以音韵二字用之曲中，不知宾白之文，更宜调声协律。世人但知四六之句平间仄，仄间平，非可混施迭用，不知散体之文亦复如是。“平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平”二语，乃千古作文之通诀，无一语一字可废声音者也。如上句末一字用平，则下句末一字定宜用仄，连用二平，则声带喑哑，不能耸听。下句末一字用仄，则接此一句之上句，其末一字定宜用平，连用二仄，则音类咆哮，不能悦耳。此言通篇之大较，非逐句逐字皆然也。能以作四六平仄之法，用于宾白之中，则字字铿锵，人人乐听，有“金声掷地”①之评矣。
【注释】
①金声掷地：谓掷地作金石之声。形容语言文词铿锵有力。
【译文】
宾白的学问，首先务必要铿锵有力。一句拗口，听众听起来就会像耳中长刺那样难受；几句清晰响亮，能使观众在疲倦时精神一振。世人只会将音韵用在曲词中，却不知宾白的文字更应该声律协调；世人只知道四六的骈文要平仄相间，不可以混用重叠，却不知散体的文章也是如此。“平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平”两句话是自古以来作文章通用的要诀，没有一句话和一个字可以不用声律的。如果上句最后一个字用的是平声，下句最后一个字就必须要用仄声，两个平声字连用，就会使声音喑哑，不能听清楚。如果下句最后一个字用的是仄声，与此句相接的上句最后一个字就必定要用平声，两个仄声字连用，声音就会像咆哮一般，不能悦耳动听。这说的是通篇的大体要求，并非每句每字都是如此。如果能将写四六骈文的平仄法则，用在宾白当中，就会字字铿锵有力，人人爱听，得到“金声掷地”的好评。
【原文】
声务铿锵之法，不出平仄、仄平二语是也。然有时连用数平，或连用数仄，明知声欠铿锵，而限于情事，欲改平为仄，改仄为平，而决无平声仄声之字可代者。此则千古词人未穷其秘，予以探骊觅珠①之苦，入万丈深潭者，既久而后得之，以告同心。虽示无私，然未免可惜。字有四声，平上去入是也。平居其一，仄居其三，是上去入三声皆丽于仄。而不知上之为声，虽与去入无异，而实可介于平仄之间，以其别有一种声音，较之于平则略高，比之去入则又略低。古人造字审音，使居平仄之介，明明是一过文，由平至仄，从此始也。譬如四方声音，到处各别，吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊，而一至接壤之处，则吴越之音相伴，吴人听之觉其同，越人听之亦不觉其异。晋、楚、燕、秦以至黔、蜀，在在皆然，此即声音之过文，犹上声介于平去入之间也。作宾白者，欲求声韵铿锵，而限于情事，求一可代之字而不得者，即当用此法以济其穷。如两句三句皆平，或两句三句皆仄，求一可代之字而不得，即用一上声之字介乎其间，以之代平可，以之代去入亦可。如两句三句皆平，间一上声之字，则其声是仄，不必言矣。即两句三句皆去声入声，而间一上声之字，则其字明明是仄而却似平，令人听之不知其为连用数仄者。此理可解而不可解，此法可传而实不当传，一传之后，则遍地金声，求一瓦缶之鸣而不可得矣。
