十三 言与行

十三 言与行

当一个婴儿长到一两岁后,就要讲话发言了,就要开始比较随意地行动了。因此,反映我国传统文化的幼学一类书籍,如《三字经》《增广全文》就在告诉人们怎么样去“言”与“行”方面有许多精华可取。而重视家教的家庭,也从娃娃开始就重视对子女言谈举止的教育了。因为,一个人言谈举止的好坏,首先,与家教的好坏有很大关系。其次,是与幼儿园、学校老师的教育关系极大。因为从三岁入幼儿园一直到大学毕业,孩子们都基本上学习、生活在学校里,老师严格要求,校风、学风良好,这样对学生们的言行影响就非常好。反之,人生的第一粒扣子也许就系不牢靠。这样一来,孩子们不仅不能成龙成凤,还可能成为“不接世”的歪瓜裂枣。

这是从人生的开始来说的,当一个人走向社会以后是不是言行就可以疏忽了呢?同样是不能疏忽的。因为人们对一个人的评价总是要“观其言,察其行”的。而人们最不喜欢的就是那种“语言上的巨人,行动上的矮子”,那种不讲信誉的人。

特别是当今时代,咱们国家为适应加快现代化建设的迫切需要,正在努力实施人才强国战略,以培养造就一支德才兼备的宏大的人才队伍。一个人如果言行不一,怎么能够取信于人呢?一个只知道清谈,不会实干,或不重实干的人又怎么能成为德才兼备的人才呢?所以无论从哪方面去认识与研究都必须认真对待我们的一言一行,这才能体现我们是有教养、有品行的人。

从“言”来说,不要误以为“说话不要本,只要舌头打过滚”就可以了。我们能不能“滚”出金玉良言,“滚”不“滚”得实在,这都与我们的学识、修身养性的水平关系极大。因此这舌头之“滚”是要本钱的。这本钱呢?就来自我们修身养性的程度,思想觉悟的高低。必须做到一是一,二是二。不讲大话和空话;不夸夸其谈,不吹牛拍马;忌扯谎捏白,不说假话;不惹事弄非,不无中生有。一定要坚持讲真话、实话,讲中听的话。同时,我们说过的话,讲过的事,必须要兑现,“君子一言驷马难追”就是这个道理。一定要坚持说得到,就要做得到。说话不上算的人,就是那种“反反复复的小人”,不仅无法成事,还会成为人们眼里“不可信赖的人”,那我们又何以“接世”呢?

因此,一个人能不能坚持言行一致,是考验我们是不是德才兼备的重要标准之一,这是千万疏忽不得的。

至于“行”呢,一是要有实干精神,说了要干的事,就要扎扎实实去“行”。不推诿,不马虎。二是“行”必须雷厉风行。做事不能拖拖拉拉,不能左顾右盼。三是,要有担当意识,责任意识。我们所“行”的要经得起实践与时间的考验。四是要“行”出精细活,“行”出功夫来。这就要求我们在“行”

的时候要精益求精,一丝不苟。

总之,“言”与“行”不是一件小事,也是为人不可或缺的一门重要艺术,需要我们与时俱进地不断完善。使我们最终能够成为一个有益于社会的人,一个人们敬重的人,即使不能流芳百世,也绝对不要遗臭万年。

读书导航