班婕妤说礼陈诗

班婕妤说礼陈诗⁽¹⁾，姱修嫮佩⁽²⁾，《怨歌行》不在《绿衣》诸什之下⁽³⁾。

【注释】

(1)班婕妤（前48？—前6？）：西汉女辞赋家。祖籍楼烦（今属山西）人，是汉成帝的妃子。初为少使，不久立为婕妤。她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》。

(2)姱（kuā）修嫮（hù）佩：意指行为端庄容颜俊美。姱，美好。嫮，古同“嫭”，美貌。

(3)《怨歌行》：传为班婕妤所作，其诗云：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”《绿衣》：即《诗经·邶风·绿衣》，诗云：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无兮。兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。”

【评析】

班婕妤作为后宫女子中有德有言的典范而备受后人称颂。曹植《班婕妤赞》云：“有德有言，实为班婕。”傅玄《班婕妤画赞》亦云：“斌斌婕妤，履正修文。”陆氏赞美班婕妤的“说礼陈诗，姱修嫮佩”，言其继承前人诗礼传统而养成了她的美德淑质。所谓《怨歌行》与《诗经》之《绿衣》不相上下，大体如钟嵘《诗品》云“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致”，亦如后来沈德潜《古诗源》卷二评点此诗所谓“用意微婉，音韵和平；《绿衣》诸什，此其嗣响”的意思。

《怨歌行》全诗托物寄意，借团扇抒写宫怨，微婉动人。诗表面上句句写扇，实则句句有“人”。扇之材料取自齐地出产的洁白如雪的丝绢，裁成绘有合欢图案的双面圆扇。以“霜雪”喻扇之鲜洁，可以想见其人的明洁美丽；以圆月喻扇之形状，又加之以合欢图案，可以想见其人的美好心愿。有扇如此，自然受到君王恩宠，得以与之时时相伴。但炎凉节候的变换使她心生恐惧，终至秋扇见捐，恩断情绝。其体物之妙在不离不即之间，而对其心理的刻画尤为深细婉曲，咏物寄情怨而不怒。故《古诗镜》卷二评曰：“情检语素，绝去矜饰，所称雅音，可想见其为人矣。”“雅音”是指嗣响《诗经》之《绿衣》篇，《绿衣》是卫庄姜夫人伤媵妾僭己而失位之作，主旨与此诗大体相同；诗之“以衣之表里为色失常，喻妻妾之礼遇厚薄”（陈子展《诗经直解》）起兴，亦与这首《怨歌行》一脉相通。但不同的是，《怨歌行》通体以扇为喻，是一首地道的咏物诗，且以五言出之，弥觉情味深永。