寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

这首诗云遮雾罩得有些神仙的味道。

作者贾岛，是个喜欢找高人的人。正如这首诗中描写的，睁着眼睛找高人或许不遇，但闭着眼睛找到高人的故事却是有的。“推敲”一词有个典故，就是贾岛闭着眼睛遇到高人的故事。

贾岛史称“苦吟诗人”，有多苦？曾经因为“鸟宿池中树，僧敲月下门”两句诗中，“推、敲”二字的选择，骑着驴，闭着眼，误闯入韩愈的仪仗队。其写诗的专注程度可见一斑，这种精益求精的精神，历来都是后人学习的榜样。

贾岛遇到韩愈，也就遇到了他生命中的贵人。此前贾岛屡试不第，穷困潦倒，为了一口饭吃，遁入空门。他诗中的僧、仙之气，乃至以后的人际圈子，或许都和这段经历有关。经韩愈传授文章技艺，贾岛还俗考取了功名，史书上无其政绩记载，只有“手不释卷”之说，看来不是没有政绩，就是写诗的成绩太高了，其政绩也就显得无足轻重。

我们试想一下，如果贾岛不曾遇到韩愈，没有得到韩愈的赏识，贾岛能考取功名吗？我看很难。如果是这样，即便贾岛“苦吟”，我们也不一定能看到贾岛的诗。为什么这样说？

在我所读过的古代文章中，几乎作者都是做过官的。过去科举制度是庶族阶层唯一的“成功”之路，只有取得了功名，才有可能登上一个平台，交往一群俊友，传播一套文辞，载史一段风流。贾岛如是，其他人也是这样。没有功名，我们就不容易看到他的诗作。

我们再看看贾岛是怎样考取功名的，屡试不第是为了什么？按照贾岛作诗的精神，想必做事也应该一样。既然考取功名是成功的必由之路，他不可能不用功，为什么考不上呢？缺少贵人相助，遇到韩愈，问题就迎刃而解了。这就是韵味所在。你别看当今西学涌入，模糊了中国人的思想意识。如果你按照西学的论调“屡试不第”的时候，不妨试着用中国的文化去理解一下，中国人骨子里都有着浓厚的中国文化基因，除了西学的科学化、程序化以外，中国人还讲德，相比较而言，这要比西学更加丰富而有效，在解决实际问题上，更容易找到“化解”的办法，使人生更加快乐和精彩。

这些正是中国文化特有的味道，像贾岛这首诗中所说，只在此山中，云深不知处。