在游荡中打发一天
原文
晏起。饭后，因心不舒鬯，出门游荡。至何子贞处，观渠作字，不能尽会悟，知平日所得者浅也。与汤海秋围棋一局，至申初始归。海秋来寓，蕙西亦来。
观人作应制诗，面谀之，不忠不信，何以为友!圣人所谓善柔便佞之损友，我之谓矣。申正，赴易问斋饮约。戌正，同王翰臣、杜兰溪、何子贞小饮黎月乔处，不节饮食。夜深方归。(道光二十三年二月初七日)
评点
曾氏这一天是在无目的性的游荡中度过的。先是到何家看何绍基写字，然后与汤鹏下了一盘围棋。接下来，与来访的汤鹏、邵懿辰闲聊。下午，到易问斋家喝酒。夜里，又与王、杜、何三位一道在黎宅宵夜。为什么这一天如此无节制？是因为曾氏心里不舒畅。
心里不舒畅，不窝在家里一人生闷气，去朋友家走走看看，这其实也是一个好的排遣之法。在这样的游荡中，曾氏也没有忘记对自己一天的反省。
反省之一是对何绍基的字不完全领悟。曾氏对何的字是很赞赏的。他在先一年的十一月十七日给诸弟的信中说：何绍基的“字则必传千古无疑矣”。何字风格颇异，粗看柔弱而散漫，细看则趣味无穷。要深透理解何之字，的确不是一件容易的事。曾氏知道何字好，但究竟好在哪里，他大概也说不很清楚。曾氏好书法，也于此道用过功。他因此检讨自己在这方面的学问还是浅薄。
反省之二是当面吹捧别人作的应制诗。面谀乃社会常态，曾氏亦未能免俗，但他的好处是能够反省。曾氏好诗而精于诗。诗乃为有感而发之，故而应制诗中难有佳作。明知别人的应制诗不好，但当面吹捧，曾氏对此种作为，过后甚为厌恶。在当面吹捧这一点上，曾氏与俗人无异；在过后反省这一点上，曾氏胜过俗人。当然，说不定在日后的社交应酬中，曾氏还会屡屡犯此毛病，但过后反省与不反省还是有区别的：它至少可以略加抑制，不至于太泛滥成灾。
