第四节 黄石老人赠张良：人生态度还是兵法奇书？
“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
这句话可能很多人都熟悉，但这句话是赞扬谁的，估计很少有人能说清楚，或者会有人误以为是赞扬诸葛亮的。其实，这句话是汉高祖刘邦夸赞自己名将张良的。
张良据传很有计谋，任何事情都考虑得很细致、很周密。他帮助刘邦打了许多胜仗，建立了汉王朝。张良，字子房，传为城父（今安徽亳县东南）人。他的祖父与父亲均在韩国朝廷任远相，先后辅佐韩国五代君王。张良年少，未及做官报效朝廷，韩国便被秦国灭掉了。而这恰恰也就为他凭借自己的才华智慧，成就一生霸业，提供了难得的机遇，为刘邦打下江山立下了汗马功劳。
那么，张良为何能有如此神机妙算的本领呢？是先天聪慧过人，还是后天得到高人指点？
张良年轻的时候，有一次在一座石桥上遇到一位穿着粗布衣裳的老人。当张良走到他跟前的时候，老人一甩脚，把一只鞋子甩到桥下去了。老人向张良望了一眼，大模大样地说：“小伙子，替我去把鞋子捡回来！”
张良心里很不痛快，心想哪有这样随便支使人的。但是转念一想，这是个老人，身体也不好，应该帮助他，就忍住气，不声不响地走到桥下把鞋子捡回来，递给老人。哪想到老人又伸出脚来，命令道：“给我穿上。”
“我既然把鞋给你拿回来了，就索性替你穿上吧！”张良想着，就蹲下身去，捧住老人的脚，给他穿上了鞋。
张良看着老人的背影，心里非常奇怪，觉得这个老人有点儿不寻常，就跟在后面走着。老人走了一里多路，才回过头来说：“你这个年轻人倒还不错，我可以教教你。好吧，从今天算起，到第五天天明的时候，你在刚才那座桥上等我。”张良想老人一定有些来历，就恭敬地答应了。
到第五天，张良一清早就来到桥上，谁知老人早已站在那里了，一见他来，生气地说：“和老人约会，自然应该先来等着，怎么可以迟到呢？你过五天再来吧！”说完就走了。
又过了五天，窗户上刚有些发亮，张良赶紧起床，急忙赶到桥边去，可是那老人又已经在那儿等他了。老人责备张良道：“你又来迟了，回去吧。再过五天，早点来。”
张良两次都碰了钉子，决心下一次一定要比老人早到桥上。等到第五天，他半夜就起来了，早早地站在桥头上等着。过了一会，老人也来了，他看见张良，高兴地笑道：“好，好，今天你来得很早。”说着，拿出一部书来，交给张良，并且嘱咐说：“你把这部书拿回去，好好地学习，将来你是能够成为一个出色的军事家的。”老人说完，掉头就走，一会儿就无影无踪了。
原来张良遇到的是黄石老人，得到的是一部名叫《太公兵法》的兵书。张良回到家里，日夜攻读，把书上的兵法研究得十分透彻，终于成了一个很有智谋的军事家，成为了一代“奇士”。用学者马云山的话来说，则是“如果说萧何是豪杰，那么张良就是奇士。虽然陈平曾对刘邦自称是奇士，但是张良之奇，显然更在陈平之上。奇士之奇，首先有奇异、奇特、特异、神奇、非同寻常的意思。张良的事迹笼罩着一股浓厚的传奇色彩和神秘气息；张良的行踪是突然而来、突然而去，神出鬼没”。（《群文天地》2011年第19期）
成功只给有准备的人。
现在看来，黄石老人赐予给张良的不仅仅是一部兵法，而是一种态度，一种人生哲学。黄石老人在不断的“有意刁难”中，磨砺了张良的意志，增长了张良的智慧，关于这一点，宋代著名大文豪苏轼在其《留侯论》（留侯即张良——引者按）中也有明确的说明：“夫子房受书於圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。”这里的“警戒之义”显然就是一种人生态度。
最终张良凭借自己的智谋和坚定的毅力，为刘氏江山的创立，立下了赫赫战功，并被赞誉为“汉初三杰”（张良、韩信、萧何）之一。司马迁在他的《史记·留侯世家》中说：“学者多言无鬼神，然言有物。至此留侯（即张良——引者按）所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？”由此可见，在汉高祖面临绝境，即将功亏一篑的时候，是张良通过自己的努力，力挽狂澜，这才有了大汉帝国以后的兴旺发达。
或许，用“秦汉风云的幕后总导演”这句话来形容张良的功绩，也并不为过。
而这一切都与他在黄石老人那里受益到的人生态度，有着密切关联。
