跋《丛碧词》(辛卯)
右项城张伯驹先生《丛碧词》,始丁卯,入辛卯,得词二百三十一章,编为一卷。按先生词先是凡经三付印:一、排印巾箱本,用朱墨,前有丙子三月大方一序,三十之后凡十年,存词七十二首;次、武进陶氏刊本,大册,厚宣纸,有朱碧黑墨三种,闰盦署检,董康题耑,夏枝巢郭蛰园戊寅弁骈序,即今存者是,所收词实止己卯,凡存百六十首,三年之内,篇幅稍拓,足踪所至,大略可窥;三、同板覆本,唯册差狭小,薄纸,黑墨,刊者所著董氏题素不惬先生意,至是乃易以傅藏园笔,馀并无异,兹印则其四也。余初获读先生词在戊子冬,今岁暮春,数造先生于其园,座间语余曰:吾词梓后,更历居诸,思欲稍辑后作而并刊,子其重为我定之。余惶谢,不获辞,遂效岳珂之狂言,乃先生弗以为河汉,真不啻稼轩之促膝矣。商既定,删旧存词十八阕,存晚作九十六篇,又宫徵字句间采私意斟酌出入者二十馀事,严取虚听,有如是者。余维自舞象之年,耽于是事,披寻饾饤,粗以有知,自唐已来,青莲之秦箫汉阙,暝鸟长亭,气象苍浑,而口吻衰飒,迹出伪托。响异元音者也,香山之江花似火,春水胜蓝,犹是声诗,未离故范。飞卿后起,宫词十四,精丽无方,而嗣响难为,莫绳厥武。花间一脉,虽曰翦叶裁花,雕琼镂玉,而辞归浮艳,情下采兰,貌合神乖,格卑韵促,末流所渐,余无取焉。及南唐父子出,小楼明月,残萏西风,膏泽无施,铅华洗净,以素灵之质,歌赤子之心,人间天上,逸调初闻,流水落花,前春永绝,则真词家百世之祖耳。然而北宋作者,两晏欧阳,克緟正中,非承二主;坡仙独秀,时有同声,顾世人以豪放失之;渡江则幼安以降,等诸自郐,清词号称极盛,凌轹前踪,浙中则般演才华,常州则钩稽文内,及其末弈,朱王况郑,烟候虽纯,步趋踧踖,一言以蔽,则巧拙从殊,人天日判而已,竹声新月之音,脂泪春红之格,敻乎未闻也。吾今于词乃得先生,夫先生之词,何以独能凌北宋而跻南唐,殆天籁,非人力,在先生未始有意期之,期亦未必辄能至也,其格高,其境空,其骨重,其气长,其性和,其情深,其神清,其韵远,其语初视若不用力,徐而味之,匀瀜精整,大露清光,未可以枝节片段离之,无论纤巧尖新语不屑一字,即藻缋垩墁,亦所不为,而然后其有近乎后主者,岂幸然哉!小令无论矣,中调长词,集中多夥,亦岂直不坠南宋坑堑,若和清真白石诸作,浑伦活脱,并原唱乃成两绝,其作法盖又不出北宋人下,使南唐当日曾有长阕,当不迈是,此无它,先生之为大调,犹然为小令也,气足以御意,情足以副辞,脱口旋成,挥手自得,作气始衰竭,罗掘乃喑嘶,先生未尝有也。论者每以《丛碧》方《饮水》,以吾所见,取径睎踪,不无沾匄,然纳兰真挚有馀,浑成未足,幽伤过盛,英爽犹希,以视先生,固不同,直未若耳,乌可一例目之。盖先生令则逶迤于二主之间,慢实婆娑乎三变之次,有识者当不谓与清人同科也。嗟乎!唐宋至今,已历千祀,一体制文,不为不久,谱色既失,衰落势然,鲁缟弱弓,应无后劲,则纵括词史,此调当行,实以重光始,以先生殿,盖非偶然矣。立论如斯,揄扬骇俗,迹嫌阿好,意在至公,千年而下论定者,当有知言,余岂虑人之疑非疑是耶。至于先生之身世,世人知之谂,两序述之尤悉,言无溢实,文足称人,可谓无憾,余不复能赘一辞,辛卯正月天津敏庵周汝昌拜手书于燕园。