匡庐印象

在我的印象里，提起庐山，最能启发我之翩翩联想者有三：

一是宋代大文豪苏东坡的《记游庐山诗》。短短不足三百字的游记，竟由五首诗珠联而成。

仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗皆云：“苏子瞻来矣！”不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”既自哂前言之谬，又复作两绝云：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”

是日有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开先寺，主僧求诗，因作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”往来山南北十余日，以为绝胜不可胜记，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥，故作此二诗。最后与总老同游西林，又作一绝云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”仆庐山诗尽于此矣。

这个苏东坡，起初“发意不欲作诗”，待游完庐山，竟一连作了七首。尽管没有用过多的笔墨去描山绘水，却写得如此别致，富有情趣。尤其是最后一绝，真个成了千古绝唱，给庐山披上了一层神秘的面纱，非让人想去揭开看看不可。

二是一幅千千万万现代中国人非常熟悉的照片。一代伟人毛泽东危坐于一张普通的藤椅上，左腿架着右腿，宽大的额头下，一双深邃的眼睛注视着远方。背景是丽日和风，青山苍郁，松涛阵阵。“每临大事有静气”的毛泽东，此时作七律《登庐山》一首：

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

藤椅上的毛泽东，此刻用“冷眼向洋”四字来形容概括，是再贴切不过了。为什么？就在这年的前一年即1958年，“大跃进”狂潮席卷神州大地，我国全面实行“人民公社化”。1959年，苏共二十一大召开。之后，中苏关系日趋紧张，冲突分歧愈加公开化。而紧接着，中央政治局扩大会议将在庐山召开。这次会议究竟意味着什么，谁又能从这首诗、这幅照片中猜测得出来呢？

三是，因当时的国防部部长彭德怀给毛泽东的一封“万言信”（即后来由毛泽东加上大字标题的《彭德怀同志的意见书》）引发的中共八届八中全会的主题，从纠“左”突然来个一百八十度转弯变成了批右。可怜这位戎马一生，当年曾为毛泽东赞曰“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”的彭大元帅，带着他那满腔忧思和委屈，恍恍惚惚、神情憔悴地下山去了，并从此消失于中国的政治舞台。庐山——彭德怀，彭德怀——庐山，历史，把一座山和一个人永远连在了一起。那一幢幢看似普通的楼房别墅，却让人感觉到庐山的神秘，庐山的深奥，甚至几分难解……

1989年4月13日，对于我们这些为上庐山而在九江弃舟登岸的游人来说，却是一个再糟糕不过的日子：弥天的大雾，哦，简直是雾雨，把整个庐山的每一个角落，都塞得严严实实。撑着雨伞，十步开外已分不清谁是谁；三十步开外，更是茫茫然一片空白的世界。虽然说起来也曾到过牯岭，到过含鄱口，到过乌龙潭、文殊台、大天池、仙人洞、锦绣谷、花径、天桥……但是，回到车上，下得山来，脑海里几乎与上山前依旧。

只有那幢不断滴着雾水的中共八届八中全会会址，依稀有些轮廓，著名的含鄱口自然无“鄱”可含，就连苏东坡那首千古传颂的《题西林壁》，也只剩下最末两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

难道这就是庐山？

难道这就是披着面纱的庐山能给我的全部印象？

唯一可为补记的是：相传公元前600多年，有匡氏兄弟七人曾在此结庐修仙，周定王召之不见，派人来访，却只见一空庐耳。庐山故亦名匡庐。

1990年3月