康有为与朱师晦

康有为与朱师晦

康有为致朱师晦(1915年)

承书下问,何其虚怀而好学耶?

孔子人道也,佛神道也。惟人道,故本诸身,征诸庶民;故以处人接物为要道,而其本原在明明德。聪明睿智,文理密察,齐庄中正,发强刚毅,致广大而尽精微,极高明而道中庸,此至深远矣。

佛弃其身,出其家,绝其世,以修炼精神为主;故终日所言皆在神识心性,而于处人接物讲求者寡。然合十诵佛,何尝不有功于处人接物。但今讲佛学,只从六祖,只尊心性耳。

足下出家而从佛乎,则专言心性可也。若足下身未出家而不从孔子之处人接物,但高谈心性,得无于人道未宜耶?近乱世人多谈佛,且高谈出世间而轻孔学,得无误乎?

又承问书法体兼碑帖,与《书镜》尊碑不同,何其善问也。《书镜》以□所不备为主,至《书镜》尊碑,乃有为而发。仆若再续《书镜》,又当赞帖矣。观其会通,而行其典礼,一切皆然。无偏无过,岂独书耶!

(录自《万木草堂遗稿》卷五)

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