第一辑 前身·晚凉天净月华开
第一节 六朝遗梦金陵城
逶迤长江尾，盈盈秦淮畔，六朝古都金陵自古便是热闹繁华之所在。它倚仗着绝佳的山水形势，云蒸霞蔚，钟灵毓秀：以钟山为首的群山，如蜿蜒的巨龙盘旋在其东南，城西以石头山为终端的层叠山峦，又恰似猛虎雄踞在浩瀚江岸；南拥秦淮、北倚后湖，易守难攻，颇具霸王之气，自然成为安邦定国之首选，兵家必争之要塞。
金陵建城的历史可以追溯到群雄逐鹿的春秋时期，史书所载的吴越之争便发生在此地。
吴王夫差曾经在金陵城西的一座土山上筑“冶城”，利用此处丰富的金属矿藏，冶炼兵器；越王勾践吞吴称霸之后，更是在金陵筑起“越城”，亦称越台。相传越大夫范蠡曾亲自率军驻守，故又称“范蠡城”。斗转星移，战乱不休，至公元前333年，楚国灭越，“范蠡城”便成了楚威王的天下。
相传当时就有民间方士向朝廷进言，说是这越城里紫气东来，隐隐有一股“王气”缭绕，日后必定是英雄辈出，如果施以法术治之，或许会威胁到楚国将来的统治。楚威王熊商听到这番言论，忧心忡忡，日夜难安，便重金向方士讨教一破解之法。为了确保自家的山河能够代代相传，他特地在狮子山以东的方向埋下了一个金子熔炼的小人，用来镇压越城地下不安分的“王气”，并将金人陵寝所在的越城一带改名为“金陵”，更是在石头山上修筑了一座金陵邑，誓将楚王的统治宣告天下。
而这“王气”之说，不过是误打误撞，却为后人留下了浪漫的秦淮之名。
秦始皇嬴政统一六国后，曾经五次出巡，一个有趣的插曲就发生在秦始皇最后一次东巡的时候。当时，他和群臣在巡游途中路过金陵，与他随行的几个术士看到金陵城四周山势高峻、地形险要，也向他进言说金陵有王气。
嬴政自称“始皇帝”，独断专权，威名四方，本就希望后世继位者能够延称二世皇帝、三世皇帝，世世代代“传之无穷”。听闻此言，秦始皇龙颜大怒，当即调遣工匠，凿断了方山的地脉，并且下令让淮水改道，让它穿过金陵与长江汇合，用源源不断的活水带走这些所谓的“王气”。因此，流经金陵的这一段淮水就有了一个浪漫的名字——秦淮河。
然而金陵独特的地势环境并没有因此改变，这个山环水绕的地方，注定会生发出许多可哀可叹、可感可兴的故事。所谓的“王气”到底会不会孕育出英雄尚未可知，但是天之骄子往往都会选中这方宝地，修缮行宫，指点江山。
金陵成为一国之都的历史，始于三国时期的公元229年。据说，早在建安十三年(公元208年)，蜀相诸葛亮奉命出使江东，也曾经对金陵的天然地势赞不绝口。他曾对孙权说：“秣陵地形，钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”果不其然，东吴大帝孙权在此迈出了军事发展的第一步，在东傍钟山、南枕秦淮、西倚大江、北临后湖的天然屏障之内，借助山川形势，利用崖壁天堑，建造了雄伟坚固的石头城，并且改金陵为建业，表示了在此建立帝王功业的决心。从此之后，金陵城便总是以金粉辉煌、奢靡富饶的形象出现在诗书画卷之中。
继东吴之后，东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈均在此建都，故金陵城有“六朝古都”之称。南朝齐国谢朓的这首《入朝曲》便高度概括了金陵城的旖旎风光：
入朝曲
江南佳丽地，金陵帝王州。
逶迤带绿水，迢递起朱楼。
飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。
献纳云台表，功名良可收。
自东吴开始，建康(即金陵)的人口不断增加，随之而来的便是地域的不断扩张，数不清的亭台楼阁如同雨后春笋一般，孕育在江南的烟雨中。
皇城的宫苑高耸巍峨，威仪棣棣，透露出不可侵犯的庄严气息；画檐朱楼鳞次栉比，密密麻麻地夹住了宽广的街道。护城河两岸的垂杨柳，在漫长的岁月里成长为绵密的浓荫，婀娜婆娑，几乎遮住了蜿蜒曲折的水流。街道上车水马龙、人影憧憧，舒缓清扬的笳声、规律有节的鼓声护送着华美的车轿……
在魏晋南北朝这一段中国历史上政权更迭最为频繁的时期，金陵城倚仗长江天险，坐靠虎踞龙盘的重山，加上江淮平原土壤肥沃、资源充足，水路畅达，交通便利，虽然屡屡发生改朝换代之事，但政治上的纷纷扰扰似乎并未影响它在经济文化上膨胀性的发展，它一度成为同时代闻名世界的大都市。
被温润的南朝文化滋养的建康，更是与西方的古罗马齐名，被称为人类古典文明的两大中心。政局相对稳定，经济发达、文化兴盛，人民自然而然休养生息、繁衍子孙，金陵成为世界上第一个人口超过百万的城市。
有多少高楼平地起，就会有多少宫城化为断壁残垣。六朝古都金陵，自然是见惯了兴亡盛衰之事。孙皓降晋、陈叔宝降隋城，历史总是惊人地相似，城中每一块石头、每一棵树都见证了众多的故事，厚重的历史气息，看淡风云变幻的苍凉，正是这个城市独有的魅力。
第二节 乱世戎马定江山
唐朝末年，纷争不断，各地的起义军揭竿而起，中原长达数百年的统一局面最终被打破，各地藩镇割据，划界而治，纷纷扩张地盘，称王称霸。中国历史从此进入动荡分裂的“五代十国”时期。
李昪和他的父亲李荣，正是在唐末之乱中分离。李昪不知父亲所终，他的母亲也在连天烽火中去世，只留下了年幼的彭奴在世间流浪。在兵荒马乱的年代里，这个无依无靠的孤儿只能栖身寺庙之中，成了一个扫地敲钟的小和尚。不明白乱世纷争的他，只求每天都可以吃饱穿暖，过上安稳平静的生活，若不是机缘巧合遇到了杨行密，他或许永远都想象不到传闻中乱世枭雄的模样，或许永远都不会懂得铁血男儿指点江山的雄伟志向。
唐乾宁二年(公元895年)，杨行密攻打濠州得胜之后，为了抚慰民心，特意到当地的寺庙拜佛布施。在这与世无争的僻静地方，在禅房服侍的小和尚彭奴倒是引起了他的注意，他觉得这个小孩样貌俊秀、举止机敏，眼神之中更是隐隐透出一股聪慧和倔强来，如果能够把他带在身边细心教养几年，日后有所大成，必定能为他的雄图霸业锦上添花。
当即，杨行密就决定将这个黄毛小儿收为义子。
奈何杨家子嗣众多，而且各个心高气傲，根本不愿将出身低贱的彭奴作为兄弟，无奈之下，杨行密只得割爱，将他交给了自己最信赖的部将徐温抚养，并为他取名徐知诰。
徐温本来就是一个侠肝义胆的草莽英雄，在唐末动乱之中以贩卖私盐为生，而且身怀武艺、勇猛过人。杨行密起兵后，他就一直忠心追随，更是以江湖豪杰的义气与忠厚深受杨行密的赏识，在杨氏部族中脱颖而出，和杨行密结为莫逆之交。
徐知诰进入徐府时虽然年幼，却因为命运多舛而比同龄人更加成熟懂事。他恪守孝道，温顺恭谨，侍奉徐氏夫妇比其亲生子女更加勤勉用心，晨昏定省从来不敢懈怠。身在将门，他一直跟随杨行密、徐温等乱世英雄南征北战，自然也就知道了文治武功的重要性，所以在学业武艺上更是肯用心苦练，加上其天资聪颖，很快就从同龄人中脱颖而出。
杨行密从徐温处得知徐知诰进步神速、为人恭谨，有大将之才，更是为自己有识人之智而欣喜若狂，他不只一次地在人前称赞：“知诰俊杰，诸将子皆不逮也！”
乾化二年(公元912年)，徐知诰协助主将柴再用前往宣州攻打李遇，战功赫赫，从升州队遏兼楼船副使被提为升州刺史。升州，即素有“虎踞龙盘”之喻的金陵城。日后南唐与金陵的渊源，可以说此时便已经拉开了帷幕。
当年隋文帝灭陈之后，为了避免日后有人坐拥江淮与之分庭抗礼，曾下令将千古帝王州的金陵闲置，他将金陵城传承了数百年的宫殿、城池、军营尽数毁去，或辟为农田，或任其荒芜。整个隋唐时代的金陵，都弥漫在一种清冷苍凉的氛围之中。唐末的动乱纷争更是使得江淮地区长期笼罩在战火之中，饱受战火之苦的黎民百姓无不盼望着安定有序的生活。
当时江淮一代属于杨吴的统治区域，这些在刀剑烽火中浴血拼搏出来英雄们，只懂得征战杀伐，根本不知如何文治天下。他们习惯于用蛮横霸道的武力解决一切，使当地百姓怨声载道，所以当徐知诰到任升州刺史，着手治理升州时，他出色的政治才华便展现在世人面前。
徐知诰执政后，为了安定民心，遂宽缓刑法，推广恩信，他提倡轻徭薄赋，奖励农桑，大力鼓励百姓从事生产；他整顿官僚，任用贤才，还建造延宾亭用以接待四方之士。宋齐丘、骆知祥、王令谋等人都成了他的重要谋士，一时间，升州境内的寒门布衣，凡有所学者，皆投奔徐府。几年时间里，就使得升州府库充盈、人民安居乐业，为他赢得了广泛的民心。
此时，尽管徐温身居金陵，遥秉大政，但升州传来的消息仍让他感到隐隐不安。
显然，徐知诰所表现出来的显赫政绩足以威胁到他的养父徐温。这个昔年的英雄好汉如今已经进入人生的暮年，纷乱的世间，他对父子相争、骨肉相残的事情早已了然于心，他深知，养子如此出众，自己的亲生骨肉根本不能与之相较。最重要的是，他看懂了徐知诰眼神背后的欲望，与自己的野心何其相似，猛虎一样的人，本能地会把对方当作生死拼搏的敌手。
徐知诰也明白养父的想法，心中的猛虎虽早已苏醒，却终究被自己的忠义观念所束缚，始终没有迈出篡位夺权的那一步，直到徐温去世之后，徐知诰才挥兵北上，最终夺取了杨吴政权。
天祚三年(公元937年)，徐知诰受禅称帝，建立齐国，改元升元，并尊杨溥为高尚思玄弘古让皇帝，追尊徐温为忠武皇。
那一年，金陵城格外热闹。
听闻徐知诰要回到金陵，并在此定都，沉寂许久的金陵城迎来了一阵阵骚动，百姓都翘首企盼着他们的刺史大人能够尽快归来。明媚的阳光下，就连运河边的古柳，也褪去了离别的酸辛，招展着迎接帝王归来。
犹记得当初，杨吴政权刚刚占领江淮，武将治国，人们心中真是忧惧交加、五味陈杂。可是他们何其幸运，遇上了年少时的徐知诰，他本就在乱离中成长，深知庶民之苦。他善于用兵，更擅长治兵，能够带领他们守护地方而不侵扰百姓；他轻徭薄赋、鼓励农桑，能够引导百姓自给自足。在他的治理下，布衣安居江淮之地，兴发文教百业。金陵城成为乱世中的一片乐土。
昔日才俊归来，是开朝立都的大事，纵使国君节俭，该有的礼仪规模却不能省略，崭新的宗庙开始修建，倾颓的楼阁开始翻修，兴路清河，整顿城池，坊市日益喧闹起来，人潮逐渐热闹起来，秦淮河的灯火，晃了静夜星辰的眼。
升元三年，徐知诰恢复李姓，改名为昪，自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，又改国号为唐，定都金陵，这就是历史上所谓的南唐。
李昪在位期间，对外坚持弭兵休战，以保境安民，对内则兴利除弊。他礼贤下士，虚心纳谏。由于连年征战，从中原一带流落江淮的难民源源不断，李昪积极妥善安置，实行轻徭薄赋政策，使南唐社会经济得到很大发展，一跃成为“十国”中的强者。
第三节 黄粱一梦终成空
历代的君主都有一个共同的想法，就是希望并且相信他们的子嗣延绵，江山永固。李昪更是如此，他太了解建家立业的艰辛，也知道王室衰败的凄惨，随着南唐权势的扩张，李昪的野心也日益膨胀，他几乎把所有的心思和热情都花在了笼络人才、积蓄实力之上。不难想象，一个毫无家族势力、出身寒门的孤儿，动荡的时局中凭借一己之力巩固一个新生的国家，是一件多么困难的事情。
然而，李昪在国事上耗费的心血越多，留给家庭的时间就越少，父子之间的交流更是寥寥无几。李昪自幼丧父，养父徐温对他虽是疼爱，终究含着几分忌惮，可以说，他既没有体验过真正的父子亲情，也不知道如何面对幼子。因此，李璟出生后，他根本不知如何春风化雨，将治军的胆识、用人的智谋、治国的礼法等帝王之道传授于他。
李璟的母亲乃是元敬皇后宋氏，在尊崇宗法制的封建家族里，嫡长子的身份让他从出生起便自带荣光。李璟弱冠之时，正是他的父亲南北征伐的阶段，他亲眼目睹了父亲的辛苦奔逐，亲身经历了改朝换代的巨变；他眼看着杨吴子孙落败而去的狼狈模样，也见证了那金陵城里高楼渐起的繁华盛景，他自然懂得王位得之不易，也明白江山百姓之所需。
在李昪看来，纵然李璟不是开疆扩土的绝世英才，至少也应该是一位恪尽本分的守成之君。可这般期望对于成长中的李璟而言，却是一种日渐沉重的负担。
年幼之时，每次父亲戎装归来，他都会莫名地焦虑。他害怕那充满希冀又异常严苛的眼神，更怕答不出话时狼狈难堪的局面，即便稍大一些，学习骑射策略的时候，他依旧会手心出汗，紧张不已，可越是担忧越是出错，他甚至会不住地想，或许自己永远都不可能满足父亲的要求，帝王之家的宫宇转眼便成了埋葬自尊的坟茔。
终于，他可以写出合格的策论了，能够装模作样与贤士辩论了，表面上看来，他在一点点接近父亲的期望。然而他身心俱疲，仿佛有股无形的力量死死地拽着他，让他不得不投入那令人窒息的权力争夺中。
唯有在深夜，在明月与诗词的浸润下，他才能得到那么一丝丝喘息……
李昪年少大成，晚年却极其崇尚道术，因长期服用丹药，个性变得暴躁易怒。升元七年(公元943年)二月，李昪背上徒生脓疮，不久便病情恶化，在升元殿去世，终年五十六岁。同年三月，李璟继位，为南唐元宗，改年号为保大。
根据史书的记载，李璟即位不久便开始大规模对外用兵，早年被压抑的虎豹之心终于有所喷泻，父亲多年以来奉行休养生息的国策，为他的兴兵征战积聚了足够的财力物力。几番征战连连得胜，大军先后消灭了楚、闽二国，攻城略地，收服百姓。至此，南唐进入全盛时期，治理三十五州，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分，人口达500万之多，成为江南一代最为繁华的所在，疆域辽阔、国力雄厚，坐拥江淮之鱼米，囊括天下之英才，所谓“比年丰稔，兵食有余”，为后来中国南方经济的崛起奠定了基础，南唐也因此成为中国历史上重要的政权之一。
然而，李璟就像是一只金丝雀，从破壳那日起，便被禁锢在美轮美奂的鸟笼中。虽然李昪长年精心教育，想尽方法教给他翱翔九天之方法，却从来没有打开鸟笼让他亲自体验过蓝天的广阔。随着父亲离去，或许是血脉相承的本能，或许是潜移默化的教育，他迅速地张开翅膀努力飞翔，殊不知世事险恶，短暂的自由之后便是独自掌舵的迷茫。
胜利似乎来得太过容易，李璟的自信心迅速膨胀起来。他以为自己的才干、功绩早已远在父亲之上，唯我独尊的快感蒙蔽了宽仁爱民的心性，他开始愈加盲目自大、奢靡放纵。他以冯延巳为翰林学士，冯延鲁为中书舍人，陈觉为枢密使，魏岑、查文徽为副使，此五人都是贪赃枉法之徒，被南唐人称为“五鬼”，但在甜言蜜语之下，李璟全然不顾朝臣谏言，还一度自绝言路于百姓，南唐的根基至此开始腐烂动摇……
第四节 少年不知愁滋味
公元937年七夕夜，满天星辰，王府中新添了一位小公子——李煜。
七月初七，是民间传说牛郎织女鹊桥相会的日子，如此良辰美景下，小公子的诞生便可谓是喜上加喜。令人惊叹的是，这小儿睁开眼的时候，居然天生是一目重瞳，眼波清亮、眼神纯粹，那层叠的眸子一者像旭日，明亮而温暖，一者像新月，绰约而清亮，又仿佛是七夕夜璀璨的星辰落在了他的眸子里。
古时，人们常把超出自己理解范围的事情，加之以浪漫的解读，奉之以真诚的信仰。他们深信，冥冥之中自有天道在安排一切的人事祸福，而位于百姓万民之上的君主，自然是天降的统领，是上天挑选出来的圣人。既然是圣人，出身之时便伴随着天之异象，以彰显其血统之尊贵。
在迷信传说中，重瞳也是天赋异禀，是神赐的异象。
那多出来的一颗瞳孔，璀璨而神秘，似乎能够看到常人看不到的东西，因而中国古代的相术将重瞳这种异相视为吉利和富贵的象征，认为重瞳者往往有帝王将相的命格。在中国历史上，有据可考的重瞳者，如三皇五帝之一的虞舜，春秋霸主晋文公重耳，西楚霸王项羽，雄霸西域的后凉国王吕光等，无一不是万人敬仰的天之骄子，神异之说让他们本身极具传奇色彩，他们的人生经历更是为这些传言谈资增添了神秘的魅力。
而这个一出生便眼含日月星辰的孩子，注定是天地的宠儿，是自然浩荡孕育的多情公子。小小的孩儿被取名为从嘉，李氏之姓足以给予他安稳富贵的一生，从嘉之名则饱含着父辈对他的祝愿，希冀他这一生能够顺遂安康。
富庶而又浪漫的金陵，孕育出六朝金粉的温柔缱绻，它的水土日月，它的历史文化滋养着生长于斯的芸芸众生，它的安逸闲适更是浇灌了童年李煜的灵与肉，在此地，从嘉就是最受宠、最娇惯的小公子，他在华美富庶的金陵城中悠游，在安定的社会环境中成长，既不知战乱的恐怖，也想象不到父辈会有着一段食不果腹、衣不蔽体的童年时光。同样地，充满灵性的少年也不愿去考究那些枯燥的策论和无趣的帝王之法。
从嘉的性情酷似自己的父亲李璟，两人不仅是血浓于水的父子，更是志趣相投的知己。他们喜爱奢华浪漫的宫殿楼阁，追求才子佳人的爱情，痴迷音律诗歌的美好，父子俩像花园里的匠人一般，沉醉在艺术的海洋里，想要将周遭的世界打造成一个完美的世外桃源。他们的日常生活中，本应只有舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。如果不是命运捉弄，如果没有生在帝王之家，他应是金陵城中的风流才子，不慕名利，不求显达，在烟花巷陌、诗词曲赋中追逐着自己的欢欣……
但是，出生时的吉利之兆伴随的传言密语，不仅为他赢得了家族的关注与疼宠，也在不经意之间埋下了祸端。在群雄逐鹿的乱离之世，父子反目、手足相残已是常事，原本他只是无关紧要的七皇子，偏偏天赐如星如火的重瞳，这是传说中的帝王之相，这也是招惹嫉妒与迫害的源头。对于小李煜来说，重瞳就是一颗埋在他脚下的炸弹，不知何时便会爆炸，引火烧身。在兄弟们妒忌的眼神中，他过早地体会到了宫墙之中亲情的淡薄、权势的恶俗。
许是天生就偏爱诗词不爱兵书，许是为了躲避多疑的长兄而故作姿态，无论如何，小小少年李煜总是身着素衣，手握书卷，一支渔竿一壶清酒，不问世事，更不理朝政，以超脱凡俗的悠闲王爷之态出现在人们的视野之中……
或是寻个暖阳高照的日子，在后湖里悠然自得地泛舟垂钓。抛开那些繁文缛节，只着一身轻便雅致的白衫，用木桨荡漾开阵阵波澜，惊得水面上桃花的瓣蕊也随着小船四散摇摆。头顶上有飘荡的柳枝挡住了烈日的眩光，在湖面交叉映成斑驳的画影；耳边有柔风辗转流连，从树梢盘绕而过，奏出一首委婉的春曲；鼻尖嗅得的是新草出土的清香，远胜了胭脂粉气一筹；目光所到之处皆是诗情画意的江南风骨。也顾不得被湖水沾湿了片片衣角，就着盎然的美景摇头晃脑地长歌一曲……
抑或是在月朗星明的夜里，寻一处人迹罕至的寂寞亭台，给自己斟上一杯前月藏下的清酒。手持精致小巧的酒杯，斜着身子倚靠在栏杆上，看那天上的月啊，像一尊华贵的白玉盘，莹莹透着温润如玉的光彩，而这杯中的月倒是调皮许多，晃来晃去地变换着形态，真是教人捉摸不透。远处秦淮岸边灯火通明，莫不是那天上的星光点点误入了凡尘。伴着琴弦落得的袅袅曲调，隐约间还传来了歌姬清亮的嗓音，可这亦真亦幻的咿咿呀呀，哪唱得尽俗世的爱恨情仇、悲欢离合……
