第二章 颜延之与刘宋宫廷文学

第二章 颜延之与刘宋宫廷文学

刘宋时代,谢灵运与颜延之在文学创作方面双峰并峙,各有千秋。正如清人陈仅《竹林答问》所评:“颜谢当日,已有定评。然谢工于山水,至庙堂大手笔,不能不推颜擅场,大家不必兼工也。大抵山林、廊庙两种,诗家作者,每分镳而驰。”这里的“庙堂”、“廊庙”一体,今天通称为宫廷文学。谢灵运是山水文学的大家,颜延之是宫廷文学的巨匠。然而,相对于谢灵运研究,有关颜延之的研究明显薄弱。20世纪以来,颜延之研究长期问津乏人,直到1980年代之后才有了一定的改观。近年来,作为颜延之创作主体的庙堂文学已经引起了学界的关注,6但这里还有值得进一步开拓的空间。笔者拟以颜延之的《应诏曲水作诗》(以下简称为《曲水诗》)与《三月三日曲水诗序》(以下简称为《曲水诗序》)为中心,就其宫廷文学中的相关问题谈点看法。

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