吾民

专注于在现代化路上疾行的中国，

在物质上所获颇丰，

但是人的现代化，

国民素质的完善与提高，

还远未完成。

如果“围观”演变成“看客”

（2012年4月27日）

被朋友教会了玩微博，便成了“微博控”——不过，只是潜水而已，准确地说，是“读微控”。

看着看着，便领教了微博时代的“广场效应”，它能让任何由头，瞬间成为可以燎原的星星之火。比较近的一个例子，是关于大片《泰坦尼克号》借3D版重回江湖，有人冒广电总局之名杜撰了所谓的段子：“考虑到3D电影的特殊性，我们担心播放此片段时观众会伸手去摸……出于建设精神文明社会的考虑，我们决定删除此片段。”尽管注明“假新闻”，仍然被疯狂转发，被骂得体无完肤，经懒得核实的众多国内外媒体报道后，连导演卡梅隆都信以为真了。

向有开明宽容之风的华中科技大学校长“根叔”，忍不住质问：“大学里的教授，被网友们纷纷冠以‘叫兽’的字眼，这是不是缺乏对人起码的尊重？也缺乏对教育起码的敬畏？”

围观中，我们还需要敬畏吗？还是仅仅当一个口沫横飞的看客？一些人的无耻，是否就是我们无德的理由？

鲁迅活画过围观死亡过程的看客模样，“领颈都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了似的，向上提着”；甚至是“张着嘴呆看，仿佛颇愉快”。国人流行的看客心态一边被反复诟病，一边这些看客却也长命百岁。

有媒体乐观地说，围观改变中国，围观是草根阶层的利器，的确有着惊人的力量。但很多努力和改变，都不仅仅是“围观”才能做成的，需在现实生活中或者去求证、投诉，或者耗尽心力、脚踏实地推广之，远远比动动手指头骂上几句人复杂艰巨得多了。

某知名博主打算征集一项公益活动的召集人，让有意者“私信”报名，结果不少人给他的私信里只有“报名”二字，再懒得多一个字，这怎能让人放心把现实的担子交给他呢？

不知怎么，就想起了梁启超评价李鸿章时说过的一句话，“誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人”。这话套用在围观中，其实也未尝不可。这“未必”二字，置于有无之间，让人费尽猜详，倒是与网络传播特点颇为相近。如果，围观者谩骂成了习惯，甚至也“仿佛颇愉快”，至少已和鲁迅极为不屑的“看客”相差无几。

质疑需要勇气和底气。勇气是面对可能的外界风险，底气则是自我修炼，也包括道德修养。如果把习惯性质疑变成了骂街泼妇，传染开来，会渐次消解弥足珍贵的围观力量，毕竟，辱骂和恐吓决不是战斗。倘若挺身而出苦撑危局的要被活活骂死，而闭着眼睛轻松骂街就可以博得眼球、引为同类，当真是要误尽天下苍生了。