念奴娇
登建康赏心亭，呈史留守致道
。
我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。
金陵为“六代豪华”之地，历来登临者多有咏叹，但不少仅仅流于发思古之幽情。此词不然，它是借古讽今而深含国忧之作。开篇两句总摄题旨，唤出“闲愁”二字。曰“闲愁”，实“国愁”。以下分写。“虎踞”七句从山川形胜立意。“虎踞”两句是“词眼”，点出古今兴亡之感。“柳外”以下，专写自然景色，意谓“六代豪华”之陈迹至今已荡然无存，而眼前一派清淡闲适气象，正与“虎踞龙盘”之势形成鲜明对比。此暗喻朝廷迁都临安，无心北伐，有负金陵形胜，愧对古人。下片“却忆”五句则从金陵历史人物落笔，以谢安拟致道，更涵括大批爱国志士的不幸处境。“宝镜”以下自抒怀抱，感叹壮志难酬，唯蹉跎岁月而已。持酒对江，激愤之情，直如汹涌的江涛，久久难平。此词系稼轩早期作品，但已初具其沉郁悲壮的基本风格。
- 作于乾道五年(1169)，时稼轩在建康通判任上。按，题序标明呈史致道的有三首，此其一。赏心亭：北宋丁谓创建，位于建康下水门城上，下临秦淮河，为当时游览胜地。史致道：史正志，字致道，扬州人。绍兴二十一年进士，除枢密院编修。曾上《恢复要览》五篇，主抗金复国。乾道三年至六年，知建康府，兼建康行宫留守、沿江水军制置使等职(据《扬州府志·人物门》及《景定建康志·建炎以来年表》)。留守：官名，即行宫留守。古时国君迁都或巡幸，以重臣代守其土(或行宫)称留守。宋室南渡初，高宗曾一度驻跸建康，后迁都临安，故有行宫留守之职。
- “我来”两句：登临吊古，只落得万千愁绪。吊古：凭吊古代旧迹。危楼：高楼，指赏心亭。斛(hú胡)：度量容器。古时以十斗为一斛。闲愁千斛，极言愁绪之多。
- 虎踞龙蟠：诸葛亮曾对孙权说：“秣陵(金陵)地形，钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之都也。”(《金陵图经》)后人遂以此形容建康城地势之险要，气势之峥嵘。兴亡：指六朝兴亡古迹。按，三国时吴国孙权，东晋司马睿以及南朝的宋、齐、梁、陈，曾先后于金陵建都。北宋王安石《桂枝香·金陵怀古》词云：“六朝旧事随流水。”
- “柳外”五句：描绘登临所见黄昏景色。陇：田埂，此泛指田野。乔木：高大的树木。喷霜竹：谓吹笛。黄庭坚《念奴娇》词的结句云：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”喷：吹奏。霜竹：秋天之竹。借以指笛。
- “却忆”三句：言谢安一代风流，晚年仍不免忧谗畏讥，致有泪落哀筝之悲。安石：谢安，字安石，东晋著名政治家。风流：指谢安丰采照人，英才盖世。东山岁晚：谓谢安晚年。谢安出仕前曾隐居东山(今浙江上虞县西南。又，金陵亦有东山，也是谢安游憩之地)，故以“东山”代指谢安。后世也遂以“东山”称隐居。泪落哀筝曲：孝武帝末年，谢安位高遭忌。据《晋书·桓伊传》载，孝武帝曾召善乐者桓伊饮宴，适谢安侍坐。桓伊抚筝而歌，歌曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。……”谢安闻歌触动心事，不觉潸然泪下，语桓伊云：“使君于此不凡。”孝武闻语亦面有愧色。但谢安后来终被罢相。
- “儿辈”两句：言谢安将建功立业的机会都交付给儿辈，自己唯以下棋度日。据《晋书·谢安传》：太元八年(383)，前秦苻坚大军南下。谢安派其弟谢石、其侄谢玄迎战于淝水。由于谢安指挥得当，晋军以少胜多，大败秦军。捷报传至相府，谢安正与客下棋，阅后脸无喜色，下棋如故。客问之，他从容答道：“小儿辈遂已破贼。”
- “宝镜”三句：谓耿耿心曲难为人知，而时不我待，唯借酒浇愁。宝镜难寻：据唐李濬《松窗杂录》，有渔人于秦淮河得一古铜镜，能照人肺腑。后不慎坠水中，遍寻不得。此喻知我者难觅。碧云将暮：言天色将晚，喻岁月消逝，人生易老。杯中绿：杯中酒。
- “江头”两句：遥望江头风急浪高，直有摧房倾屋之势。此喻词人内心极不平静。或谓喻南宋国势之危急。
