一缕清风上江来
张清明
两岸青山相对，一江春水东流，古老的巴山小城依傍在侧，缕缕清风带着远古的咸味，穿越历史的天空扑鼻而来。那是山不厌高、水不厌深的古老的云阳县城留给我的永恒的记忆。
我记忆中的云阳老城，是由一条条青石巷和一道道又高又宽又陡的石梯组成。每年涨水月份的老城，吊脚楼的下半部都被淹没进江水里。在没有空调的年月，夏天，人们最喜欢上船乘凉，每当夜晚降临，江面上风儿吹来，凉爽无比。
不知道风从哪儿来，到哪儿去？只知道江面上的风夏天凉爽，冬天寒冷。它吹来了杜公酒的醇香，也吹散了弥漫在老城每一条青石巷的盐碱味，更把煤炭码头搬运工的号子吹进了每一个人的耳朵里，那一声声号子带着汗水味与艰辛，向人们诉说着生活的艰难。
也许是老城地势的决定性作用，长江像一条巨龙从上而下穿越老县城向东奔去，小河口从龙家湾旁逸斜出。
农谚说：进风落雨出风晴。说的就是江面上的风。如果风从下河往上吹，就会下雨；如果风在上河往下吹，就要天晴。这说法没有依据，只是偶尔参照五峰楼下气象局的天气预报，还不如看进出江面上的风来得准确呢。
所以，住在父亲隔壁的陈大娘就会说：“又没报得准啦，气象局是干啥子的哟？还不如老娘的肩周炎预报得准！”
那时候父亲单位的宿舍经常停水，为了节约用水，人们经常下河洗衣服。记得第一次下河洗衣服的时候，父亲让我把衣服刷好肥皂，再下河清洗。父亲领着我，穿过悠长的石头巷子，再下一坡长长的石梯，穿过煤炭码头，才走到河边。
河床上全是硬板石头，比起在乡下的堰塘洗衣服，那是一个天上一个地下。因为石板很宽，你想占多远就有多远！河边每天都有很多人洗衣服，人们拿着棒槌敲打着脏衣服，然后扔进水里一边翻抖着一边漂洗……
窄窄的河道，汹涌的激流，往来船只频繁，大浪撒着欢儿一个接着一个地涌向岸边。突然有人尖叫一声“哎呀！”一件衣服不小心被浪冲走了，看着冲走的衣服也不敢去追，因为水流太急，纵然心里万般难舍，也只好眼睁睁地看着那衣服越漂越远，所以在河边洗衣服的时候要特别小心。
枯水季节的江面很窄，河中间有一道龙脊石，我们就在龙脊石边洗衣服，或跳上龙脊石玩耍。龙脊石，是古老的云阳城另一道风景，上面有诗文、书法、题刻和水文记录。夏天，龙脊石是不轻易见的，如果哪一年的夏天龙脊石露面了，就意味着当年大旱。我生活在老城的那些年，只有一年的夏天，龙脊石露出了水面。
龙脊石就那样俯卧在江心，惯看白发渔樵，春风秋月，习惯了四季往来的江上船只。有诗为证：“形如卧龙古滩头，劈易长江两面流。水瘦水肥随出没，不知看过几行舟？”有胆大的年轻人，夜晚会带着自己的女朋友上龙脊石乘凉，这是一件多么浪漫的事情啊！
相传，龙脊石是洞庭湖中的一条蛟龙，游出洞庭湖后到处兴风作浪、残害人间，玉皇大帝派大禹斩杀这条孽龙。孽龙一路狂奔至巴山云安（现在云阳）一带，被大禹一根金刺刺中，从此存尸于江底，后人也称之为龙潜石。我有时甚至怀疑，江面上的风是不是那条龙的深呼吸呢！
云阳的龙脊石和重庆涪陵的白鹤梁一样，是长江最罕见的水文地理天书，记录着有史以来最长的干旱年月。
站在龙脊石上仰望对面的张飞庙，气势雄伟，“江上风清”四个大字，熠熠生辉，更为这一江激流增辉添彩。以前的张飞庙面壁题字是“灵钟千古”，后来被人用“江上风清”覆盖，现在，无论你从左往右读“江上风清”，还是从右往左读“清风上江”，意思都一样，不得不感叹题者的巧妙用意。
关于“江上风清”还有一个古老的传说，康熙年间，文华殿大学士兼吏部尚书张鹏翮回乡，途经云阳张飞庙，大学士以“相不拜将”为由拒拜，继续航行三十里后夜宿三坝溪。次日早晨船工醒来发现，头天晚上泊好的船鬼使神差地倒退三十里，停在了下游张飞庙脚下的渡口。张大学士偏不信邪，结果同样的事反复发生三次，这下张大学士感觉有问题了。依照事不过三的说法，张大学士决定拜访张飞认罪，等他返回船上，江上突然大风吹起，将船一鼓作气送上了三坝溪。
云阳老城，是长江流经的狭窄河谷地段之一，两岸青山相对出，柏林森森。张飞庙就镶嵌在歇凤山脚的石壁上，飞檐翘角，白墙青瓦，一座很古老的拥有一千七百多年历史的清代四合院建筑，保存了汉唐和近代的名人字画、石刻、木刻、木雕六百多件，为后人保存了珍贵的历史文化遗产。
“今朝腊月春意动，云安县前江可怜。一声何处送书雁，百丈谁家上水船。”这是杜甫病住云安（云阳）期间所赋四十多首诗中的一首，后人为纪念杜甫建了杜鹃亭，张飞庙左上侧一亭就是杜鹃亭。也许杜甫承载的忧伤不止停留在唐朝，也让一个女孩的初恋结束在杜鹃亭那一怀明月清风里，令人伤怀。
而今，张飞庙和龙脊石也随移民搬迁到了新的居所，龙脊石不再用于水文记录，浮出水面的龙脊石就像一具化石长留于三峡博物馆的展览厅。它与张飞庙一样，成为人们对本地历史文化考察的重点。
清风上江，江上风清啊！渐渐吹散了我心中的丝丝惆怅。那一江清风吹动的不再是古老的沧桑，而是时代前进的步伐，更吹动了人们对新生活的希望！
