王维之“科头箕踞”：正经，但没正形

【成语】科头箕踞

【释义】科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

【出处】唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”

王维初次见崔兴宗，还是和崔氏刚认识的时候。

那时兴宗尚是一个十几岁的少年，人聪明，也爱读书，可就是有点不拘礼节。崔家父母每每会对兴宗生气，怪他不循规蹈矩，仕进之心不强。

王维和崔氏成亲后，崔兴宗也跟着到了长安。和王维在一起时，兴宗总爱问一些佛道方面的问题，听说终南山是个隐居的好地方，他竟也有了隐居的念头。

内弟有隐居之意，王维颇能理解。想自己自十七岁时开始在终南山隐居，那样的生活虽然清苦了些，但毕竟逍遥自在，心无挂碍。

有了姐夫的默认，没过多长时间，崔兴宗就一头扎进了终南山。

崔兴宗在一处山林边盖了一间茅屋，又建了一个亭子，从此隐居下来。

在京城为官的王维一有空就会去山里看望他，有时也会带着朋友去赏景、喝酒、作画、吟诗、弹琴，一起享受远离尘俗的山水之乐。

那一日，王维还特意为兴宗画了一幅写真。写真上的兴宗把酒临风，逸兴云飞。

在王维的引荐下，崔兴宗先后结识了王缙、卢象、裴迪、丘为等多位文朋诗友，俨然一个复活了的陶渊明。

他更不注意自己的外表了，整日蓬头垢面，趿拉着一双破旧的草鞋，粗茶淡饭，放浪度日。

开元十九年（公元731年），崔氏因病去世，王维和崔兴宗在此后很长一段时间内，都处于失去亲人的巨大悲痛之中。

因名声在外，崔兴宗于开元二十二年被请进了宫。有了官衔，还跟着玄宗皇帝去了洛阳，赴洛阳前，王维前来送行并写了《送崔兴宗》一诗：

已恨亲皆远，谁怜友复稀。

君王未西顾，游宦尽东归。

塞迥山河净，天长云树微。

方同菊花节，相待洛阳扉。

崔兴宗无心当官，也不善当官，一接触官场他就觉得浑身不自在，那种虚情假意的客套和逢迎拍马的游戏，实在不是他能做出来的。没过多长时间，他就请辞，重新回到了终南山。

那个夏日，王维又来看他了，一同来的还有王缙、卢象、裴迪。

崔兴宗正在一棵松树下的大石头上坐着，伸着长腿，仰着脸。看到几个朋友来了，崔兴宗也不起身，只抬手指了下身旁的那个凉亭，道：“几位坐，屋内有茶水。”

都知道主人性格，所以几人就说说笑笑地在亭子里坐下了，作画的开始作画，吟诗的开始吟诗，长啸的开始长啸。

过了一会儿，裴迪提议以《过崔处士兴宗林亭》为题，各作一首七言绝句。

大家都说好。

王缙先来：

身名不问十年馀，老大谁能更读书。

林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。

卢象接着：

映竹时闻转辘轳，当窗只见网蜘蛛。

主人非病常高卧，环堵蒙笼一老儒。

众人鼓掌叫好，然后裴迪起身吟道：

乔柯门里自成阴，散发窗中曾不簪。

逍遥且喜从吾事，荣宠从来非我心。

“‘逍遥且喜从吾事’，这也是我们大家的心愿啊！”王维大声感叹道，“好，下面轮到我了。”

绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。

科头箕踞长松下，白眼看他世上人。

王维刚诵完自己的事，亭内的几人就一齐把目光投到崔兴宗身上。“科头箕踞，真的是太形象了！”裴迪朗声笑着，张开双手比画出一个簸箕的形状，“摩诘兄这个词造得好。”

崔兴宗从茅屋内端着一壶酒过来，听王维说他“科头箕踞”，竟也是忍俊不禁。

“都是性情中人，只要高兴就好，仪表毕竟只是表面上的东西。”崔兴宗将酒放在几人面前的石桌上，然后自己斟了一杯，端起来吟诵道：

穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。

今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。

“今天你的鞋没倒穿。”崔兴宗话音刚落，卢象就看着他的脚调侃。

亭内自然又是一阵欢声笑语。

多年后，崔兴宗去了蜀地。一个人的时候，王维时常会想起这个知音般的内弟，想起两人共处的一幕幕。

等到再次见面，崔兴宗和王维都已年过半百了。王维感慨于岁月的无情和人情的复杂，写下了这首《崔兴宗写真咏》：

画君年少时，如今君已老。

今时新识人，知君旧时好。