第六章 情歌
第一最好不相见,
免得彼此相爱恋。
第二最好不熟识,
免得彼此苦相思。
不负如来不负卿,
第一最好不相见,免得彼此相爱恋。第二最好不熟识,免得彼此苦相思。——仓央嘉措情歌
2009年的春天,我在遥远的香格里拉旅行,长途跋涉,坐车从香格里拉县城到德庆,然后又坐车到雨当,在雨当请了一位藏族小伙子做向导,我们开始爬山,去香格里拉最美丽的地方——雨崩。
那一路,我们穿行在原始森林里,爬上高山,看见远处的雪峰,心旷神怡,但是我累得上气不接下气,高原反应让我快支撑不住了。这时,黝黑朴实的藏族向导说:“我教你唱一支藏族歌吧!”
我高兴地说:“好啊!”他用藏语给我唱了一支歌,我一听到那样好听的旋律就马上疲劳尽消。我问他:“这首歌是谁写的?”他说:“六世达赖仓央嘉措,我们藏族的诗人。”
在那个偏远的地方,一个牵马的小伙子,说出诗人两个字时,真的让我有一点惊讶。
“在我们藏区,不少人都会背诵他的诗。”
然后他一句一句地翻译这首歌的意思给我听:“第一最好不相见,免得彼此相爱恋。第二最好不熟识,免得彼此苦相思。”
但凡有一点经历的人,听到这样的句子,可能都会有所震动吧?
然后,他又一句一句地把歌教给我,我们一路唱着,踩着大大小小的石头,穿行在参天的树木、怒放的杜鹃花之间。
仓央嘉措,这个名字,和他的诗歌,就这样被我记住了。
1682年2月25日,在刚建好不久的布达拉宫里,五世达赖喇嘛去世了。当时的藏王桑结嘉措,为了继续利用达赖的权威掌管格鲁派(黄教)事务,并没有对外宣布五世达赖的死,也没有派人去寻访转世灵童,而是以达赖闭门修炼来欺骗康熙皇帝。
直到1696年,康熙得知了这件事情,并且为之震怒,桑结嘉措这才派人出去寻访五世达赖的转世灵童。
寻访的使者来到西藏南部门隅地区的一个村庄,找到了一位器宇轩昂、聪敏过人的15岁少年,他很有文采,不但善于骑术和剑术,还擅长诗歌,深受乡邻的喜欢。
1697年,仓央嘉措被选定为六世达赖灵童,马上被接到了拉萨。当年10月,在布达拉宫举行了坐床典礼。
年轻的仓央嘉措,远离了故乡,来到华丽的布达拉宫,那里虽然富丽堂皇,金光璀璨,但是,每天要和监护的师傅们一起诵经、礼佛,每天与枯燥无味的佛学经典做伴,无时无刻不在宗教氛围中生活,他觉得特别孤独和无奈。
他的本性是一个诗人啊!诗人就是应该自由地呼吸,到广阔的天地之间去为所欲为的!于是,实在受不了清规戒律的仓央嘉措偷偷换上老百姓的藏族服装,戴上假发,手上戴着戒指,拿着弓箭,溜出了布达拉宫。他去爬雪山,去打猎,在拉萨的八廓街闲逛,和世俗的朋友们一起唱歌跳舞,饮酒狂欢,这些朋友并不知道他就是藏族人民的活菩萨。
才华横溢的仓央嘉措,来到了世俗,无拘无束地发挥他的诗情,他创作了许多朗朗上口、热情奔放的情歌,和朋友们即兴演唱,这些诗歌很快就在民间传开了。
他写出大量的情诗,是因为他在雪山脚下,认识了一位十分漂亮的藏族少女——仁珍翁姆。这位姑娘,让仓央嘉措难以抑制心中的爱情。他决心去爱她,而不管佛教的清规戒律。1703年,年满20岁的仓央嘉措,回绝了五世班禅的受戒,并且亲自到扎什伦布寺向五世班禅要回了他过去所受的沙弥戒。这个举动,让桑结嘉措、三大寺的法师们大吃一惊。他们十分反感六世达赖的“浪荡”生活,但是劝阻无效,于是,桑结嘉措暗地里安排人去刺杀仓央嘉措。
谁知道,刺客远非仓央嘉措的对手。
1706年5月,拉藏汗借战乱之机拘捕了仓央嘉措,把他关在拉萨附近的一个民居里。仓央嘉措在那里,也没有忘记他的朋友们和情人。他给他们写诗,然后请人带出去给他们。
1706年6月27日,六世达赖被押送去北京,在出发之前,他写了一首诗给仁珍翁姆: