纸上谈兵
王阳明回到北京后，发现京城风声不对，已经太平了好几年的大明朝居然又传来了战报，说是蒙古人又在边疆闹事了；蒙古人杀入大同城了；谁家的粮食被蒙古人背走了；谁家的老婆也被蒙古人背走了；我大明朝也反击了，打得蒙古人屁滚尿流，足足杀了——三个蒙古兵。
当时朝廷的情况非常糟糕，文臣不懂用兵打仗，而武臣大多都没打过仗，或者很久之前打过仗，可如今过惯了安逸日子，一听要打仗脚都站不稳了。皇帝很生气，马上动员各大官员开会，并在会议上明确指出，大明朝需要一位文韬武略、骁勇善战的将军来充当民族英雄。但在场官员要么是四肢发达头脑简单的莽夫，要么就是手无缚鸡之力的文弱书生，没有一点英雄相。大家七嘴八舌讨论良久，最后得出一个结论：整个大明朝都找不出一个英雄。
危难当头，凸显出了书生的百无一用。王阳明也在哀叹，文臣平时扯淡吹牛挺厉害，真有事了压根发挥不了什么作用。而武将除了打猎厉害一点，就只会秀肌肉做健美操了。
哀国家之不幸，怒百官之无用，王阳明也因此有过弃文从武的想法。一直以来，王阳明对军事都很感兴趣。我们应该都记得，他十几岁的时候便出过居庸关，吓退了两名异族人，并且一直怀有带兵出征为国平乱的伟大抱负。后来，他在家乡余姚拜善于骑射的许璋为师。这许璋是个深藏不露的高人，他教了王阳明很多本领，又给他灌输了很多军事理念。
这也是为什么王阳明身为一个文人却自信能从武的关键原因。不止如此，王阳明深知军事博大精深，自己学会的只是些皮毛而已，于是他阅读了很多兵法书籍，如《司马法》《孙子》《六韬》《尉缭子》《三略》《吴子》等。
兵法让王阳明如痴如醉，发展到后来，他居然有了一种爱好，即去参加宴会时，他会用水果核在桌子上排兵布阵，跟几个好友像下棋一般博弈。如此几回，终于有人忍不住了，便问王阳明对于战国时期的赵括怎么看。王阳明说：“那家伙因为纸上谈兵把自己的国家推向了灭亡，但是你们放心，我不会是赵括。”这人立即笑道：“是啊，你当然不是赵括，因为你连赵括都不如。纸上谈兵的赵括好歹还有一个可供自己施展愚蠢的舞台，但是你连个舞台都没有！”
一语惊醒梦中人，王阳明愣住了。俗话说得好，巧妇难为无米之炊，何况自己还不算巧妇。
相比之前的科举落第，这次打击给王阳明造成的心灵震撼要大很多。从最开始的理学，直至道家，再到兵家，王阳明辗转之后，依旧找不到人生的方向。为此，他怅然若失了很多天，直到无意间看到朱熹给宋光宗的上书里面的一句话：“居敬持志，为读书之本；循序致精，为读书之法。有志者立长志，无志者常立志。”
王阳明终于明白了自己受困的根源——虽然样样都通，但样样都是浅尝辄止，没有深入研究，所以才找不到自己的道和理。鉴于此，他决定再绕回当时的主流——理学，并深入研究。
但绕回理学之后，他又遇到了当初的问题——朱熹虽然给他指明了道路，即格物致知，但他却格不出名堂，当年还差点死在格竹之上。是自己格物的方式错了，还是——朱熹说错了？
朱熹说万事万物都有“理”，只要用心去格，就能体悟。但为什么有那么多人感觉不到？朱熹也不是神，说错也不是什么不可能的事情吧？“理”这个东西或许根本就不在万事万物之中，而是在……
而是在哪儿呢？当然，无论“理”在哪儿，当下他还有一件要紧的大事要去面对，即准备参加第三次会考。
