爷爷忽悠孙子
京城的日子比老家更为安逸，也更为热闹。
13岁的王阳明已在私塾念书。一天放学，他与几个同学上街玩，路过一个算命摊，被一个老头叫住。王阳明的同学思想觉悟都非常高，知道算命的是骗子，赶紧催王阳明走。这时候老头一看不妙，只得高喊道：“不要钱，我算命不要钱啊！”
一听这话，王阳明的同学走得更快了，心想这不要钱的买卖谁会做啊，此人必是骗子无疑！
老头都要哭出来了，赶紧追上去，心想算命的真是苦啊，白算都没人信。好在这时候王阳明停了下来，因为他觉得自己与卜卦算命颇有渊源，不仅他祖上有过一些靠此为生的先人，更重要的是，他五岁那年也是靠一个道长点破，改名后才能说话的。所以虽然大部分算命者都是骗子，但也有高人混迹其中，这个人为自己算命的欲望这么强烈，不如就满足他的要求，反正到时候他真要讹钱也不怕，因为自己身上一个铜板也没有。
老头气喘吁吁地追上来，话也说不利索：“你……你……你不是凡人啊！”
“果然是骗子惯用的开场白啊！”听老头这么说，同学又想拉王阳明走。
老头赶紧说道：“等等，等等，我也不跟你废话了，只说一句——当你的胡子长到衣领时，你就入了圣境；胡子长到心窝时，你就结了圣胎；胡子长到肚脐时，你就大结圣果、功德圆满了。”
说完这句莫名其妙的话，也不等王阳明他们作何反应，老头先一步飘走了。
此时王阳明也没了玩耍的兴致，一直在思考这句话的含义。因为越是不好懂、看上去莫名其妙的话，是真理的可能性也就越高。
当晚王阳明在床上辗转反侧。其实这句话的意思不难懂，就是说，成圣贤的道路曲折漫长，需要岁月的积累，时光的沉淀。胡子的长度意味着他的年岁递增。
那么算命老头告诉他这话的意义是什么呢？这句话只说了成圣的艰难，并没有给王阳明提供成圣的方法。甚至乍一看，还有说教的意味，即年轻人啊，成圣不是那么容易的，需要很长的时间，切勿浮躁，要一步一个脚印，脚踏实地地来。
史书上并未记载这个算命老头究竟是神人还是无聊者更或是托儿，经过分析后我倾向于是托儿。因为说教，是为了让孩子能够更好更健康地成长，那么自家人的动机是最大的。再结合之前王阳明在金山寺作诗时所展现出来的神童光辉，所以最大的可能是他爷爷王天叙，唯恐伤仲永一例重现，便托了个朋友冒充算命先生给自家孩童上了一堂心理辅导课。
当然，算命者的身份以及说这话的动机是不重要的，重要的是这话给王阳明造成了什么样的影响。王阳明在此之前是迷茫的，也许心中有成圣贤的想法，但也仅仅是一个虚无缥缈的想法而已。直到老头告诉他成圣贤的艰难与阶段之后，他那倔强、不服输的心性终于被激发了出来——你们都说成圣难是吧，那我就成一个给你们看看，哼！
一个人能够确定自己的人生目标是很不容易的，特别是在十来岁的时候。
不过目标越是高远宏大，其实现的难度也就越大，所要受到的苦难与折磨也就越多。而随着王阳明的成圣目标正式确立，第一次考验也就随之而来——他娘死了。
1484年，王阳明的母亲郑氏病逝。
王阳明从小便是一个重感情的人，对于母亲的死，他自然十分伤心，据说是守了三年孝。这三年里他很少有笑容，似乎每天都在消融悲伤。
我本想查阅一下郑氏的资料，罗列一下她的生平，但遍寻之下，发现这个女人没有在史书中留下任何痕迹，也许她留下的唯一痕迹便是王阳明，但这已足够。
我们有理由相信，母亲的死让王阳明意识到了岁月的无情与时间的紧迫，生命看似有着无比漫长的光阴可供虚度，但实则光阴似箭日月如梭，弹指间韶华已逝白发满肩，所以成圣路现在便要开始踏足。
不过在踏足这条路之前，他还有一个棘手的麻烦需要解决，那便是小孩圈中闻者流泪见者伤心、无人不知无人不怕的“头号杀手”——继母。
